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4-东观汉记-汉-刘珍-第44页
侯辅各奔出城。”今据李贤注，又参酌范书增补。
〔二六〕“以京师水旱疫病”，此下四句原无，范晔后汉书桓帝纪延熹五年载：“八月庚子，诏减虎贲、羽林住寺不任事者半奉，勿与冬衣。”其下李贤即引此下四句作注，今据增补。
〔二七〕“时贼乘刺史车”，此下五句原无，范晔后汉书桓帝纪延熹五年八月载：“艾县贼焚烧长沙郡县，寇益阳，杀令。”其下李贤引此下五句作注，今据增补。
〔二八〕“七年冬十月”，此句至“其二绝者祠之”诸句原无，聚珍本有，今据增补。姚本亦辑有此段文字，惟“七年冬十月”句作“延寿七年十月”，余与聚珍本同。姚本“延寿”二字乃“延熹”之讹。此段文字不知二本从何书辑录。
〔二九〕“至新野公主、寿张敬侯庙”，新野公主即光武帝姊刘元。光武即位前，为乱兵所杀。光武即位，追封谥元为新野节义长公主，立庙于新野县西，见范晔后汉书邓晨传。寿张敬侯即樊重，光武帝之舅。建武十八年，光武南祠章陵，过湖阳，祠重墓，追爵谥为寿张敬侯，立庙于湖阳，见范书樊宏传。
〔三０〕“五国并建”，范晔后汉书樊宏传亦云“樊氏侯者凡五国”。据樊宏传，宏建武五年封长罗侯，十三年封宏弟丹为射阳侯，兄子寻玄乡侯，族兄忠更父侯，十五年定封宏寿张侯，二十七年封宏少子茂为平望侯。
〔三一〕“其二绝者祠之”，聚珍本注云：“新野公主，光武姊元也，嫁邓晨，韶中不及祠之之意，当有阙文。”
〔三二〕“八年”，此句至“后伏诛”诸句原无，御览卷五九八引，今据增补。此句上原有“桓帝延熹”四字，因与上重出，今删去。范晔后汉书桓帝纪延熹八年十月载：“勃海妖贼盖登等称‘太上皇帝’，有玉印、珪、璧、铁券，相署置，皆伏诛。”李贤注引续汉书云：“时登等有玉印五，皆如白石，文曰‘皇帝信玺’、‘皇帝行玺’，其三无文字。璧二十二，珪五，铁券十一。开王庙，带王绶，衣绛衣，相署置也。”袁宏后汉纪卷二二延熹八年十月载：“勃海盗贼盖登，自称‘太上皇帝’，伏诛。”
〔三三〕“九年”，此下三句原无，范晔后汉书桓帝纪延熹九年正月载：“沛国戴异得黄金印，无文字，遂与广陵人龙尚等共祭井，作符书，称‘太上皇’，伏诛。”其下李贤引“戴异锄田得金印，到广陵以与龙尚”二句作注。今据李贤注，又参酌范书增补此下三句。
〔三四〕“七月”，此句至“以求福祥”诸句原无，书钞券八八引云：“皇帝九年七月，祀黄老于濯龙中，以文罽为坛，饰金钿器，祠用三牲，作倡乐。”御览券五二六引云：“桓帝初，立黄老祠北宫濯龙中，以文罽为坛，饰淳金釦器，采色眩耀，祠用三牲，太官设珍馔，作倡乐，以求福祥。”今综合二书所引增补。书钞所引“九年七月”，即指延熹九年七月。范晔后汉书桓帝纪延熹九年七月载：“庚午，祠黄老于濯龙宫。”司马彪续汉书祭祀中载：“延熹……九年，亲祠老子于濯龙，文罽为坛，饰淳金釦器，设华盖之坐，用郊天乐也。”皆可证。初学记卷一三、类聚卷三八，万花谷后集卷一七亦引桓帝于濯龙宫中祀黄老事，然文字甚简。聚珍本据御览所引辑录，系于永康元年，不可据。
〔三五〕“下狱死”，延熹九年，李膺等被诬为党人，并坐下狱。李膺之死在灵帝建宁二年。事见范晔后汉书桓帝纪、灵帝纪。
〔三六〕“永康元年，西河言白兔见”，此二句原无，类聚卷九九引，今据增补。范晔后汉书桓帝纪永康元年载：“十一月，西河言白兔见。”
〔三七〕“善琴笙”，范晔后汉书桓帝纪论云：“前史称桓帝好音乐，善琴笙。”李贤注云：“前史谓东观记。”疑此条文字为东观汉记序中语。六帖卷六二、合璧事类外集卷一六亦引此条，字句较略。
孝灵皇帝〔一〕
到夏门外万寿亭，群臣谒见。〔二〕范晔后汉书卷八灵帝纪李贤注 灵帝时，故大仆杜密、故长乐少府李膺各为钩党。〔三〕尚书曰下本州考治。时上年十三，问诸常侍曰：“何钩党？”诸常侍对曰：“钩党人即党人也。”即可其奏。〔四〕文选卷五０范晔宦者传论李善注
会稽许昭聚众自称大将军，立父生为越王，〔五〕攻破郡县。范晔后汉书卷八灵帝纪李贤注
陈行相师迁奏，〔六〕沛相魏愔，前为陈相，与陈王宠交通。范晔后汉书卷八灵帝纪李贤注
使中郎将堂溪典请雨，因上言改崇高山名为嵩高山。〔七〕范晔后汉书卷八灵帝纪李贤注
有白衣人入德阳殿门，白衣人言“梁伯夏教我上殿”，与中黄门桓贤语，因忽不见。〔八〕范晔后汉书卷八灵帝纪李贤注
有黑气墯所御温明殿庭中，如车盖隆起，奋迅，五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。〔九〕范晔后汉书卷八灵帝纪李贤注<