山安厅属(在中牟者曰佑灵观;在兰阳者曰惠安观;在睢州者曰庆顺祠;左武陟者曰嘉庆观);祭湖神于江苏里河、扬河二厅属;祭白河神于顺天密云县;祭溥福广济庐岳神于山西南康府;祭睿特汗山神于库伦。每岁春日,祭博克达山神于乌鲁木齐;五月八日朔日祭汗山神于库伦;九月九日,祭安流襄绩海阳山神于广西兴安县;青海大臣巡视西宁口外时,祭灵显青海神、河源神、星宿海神于其部。通礼祭日,有司具祝文,饬庙户洁扫祠宇,拂拭神案,偕执事人具器陈羊一、豕一、簠簋各二、笾豆各十;炉镫具陈祝文于安左,陈帛一、香盘一、壶一、爵三于案右。主祭官朝服诣祠,引赞礼生二人引入拜位前立,乃迎神。司香自右奉香盘进,主祭官三上香讫,引赞赞跪,叩,兴;主祭官行三跪九叩礼,兴。司帛自右跪授帛,主祭官授帛,拱举授司帛,兴,献于案。司爵酌酒,实爵自右跪授爵,主祭官投爵,拱举授司爵,兴,献于正中,退。司爵祝跪读祝,引赞赞跪,主祭官跪读祝毕,主祭官行三叩礼,兴。司爵酌酒献于左,又酌酒献于右,退,乃彻馔送神。引赞赞跪,叩,兴;主祭官行三跪九叩礼,兴;执事者以祝帛送燎,礼毕。各祠仪同。
龙神祠
会典:东海显仁龙神、南海昭明龙神、西海正恒龙神、北海崇礼龙神,皆于雍正二年敕封。其在各省、各城者,守土官于岁春秋祭。
火神庙
通礼:岁六月下旬三日,遣官一人将事。
城隍庙
通礼:祭都城隍之礼。岁秋诹吉,遣官致祭。
厉祭
通礼:直省府、州、县,岁三月寒食节,七月望日,十月朔日,祭厉坛于城北郊。
先师庙
通礼:岁以春秋仲月上丁,遣官释奠于先师,承祭分献等官均致斋二日。豫期视牲,所收豫设香案于庭中;南向一,东西向各一。遣官补服太常寺赞礼郎二人前引,诣香案前北面,所牧立案右,牧人牵牛羊过案,前导以旗仗,所牧跪告牲,次东向视鹿,西向视冢,所牧跪告,如前仪。
直省释奠仪。通礼:直省府、州、县庙祀先师孔子,皆以岁春秋仲月上丁行释奠礼。省会正献以总督若巡抚一人主之,两序以道员各一人;两庑以知府同知各一人,视割牲,省齍盛;以道员各一人纠仪,以教授、训导各一人司祝;司香、司帛、司爵、司馔、引赞、通赞齍引班以学弟子员娴礼仪者执事。在城文武官、县丞、千总以上咸与祭。直省文庙附祀各祠。会典:直省府、州、县先师庙左右建忠义孝弟祠,祀本地忠臣义士、孝子、悌弟、顺孙;建节孝祠,祀节孝妇女;建名宦祠,祠仕以其土有功德者;建乡贤祠,祀本地德行着闻之绅士,岁以春秋致祭。
关帝庙:京师祭仪、直省祭仪
京师祭仪。通礼:致祭关帝之礼,岁以春秋仲月,诹吉遣官一人将事。
直省祭仪。通礼:直省府、州、县关帝庙,岁均以春秋仲月及五月旬有三日致祭。
文昌庙
京师祭仪。通礼:致祭文昌之礼,岁以二月三日暨秋仲月,课吉遣官一人将事。是日昧爽,庙祝洁扫殿宇内外,太常寺官具祝版,备器陈设洗办位,和声署设乐,均与关帝庙同。
御灾捍患诸神祠
通礼:致祭直省所在专祠之礼,直省祭御灾捍患诸神于民有功德者,加封号立专祠。
祭护国庇尼、妙灵招应、宏仁普济、福佐群生、诚感咸孚、显神赞顺、垂慈笃佑天后宋林氏女于福建福州府莆田县湄州及江苏清口惠济祠并滨海各县(神始封灵惠夫人,历元明累封天妃。国朝康熙十九年,封护国庇民、妙灵昭应、宏仁普济天妃。二十三年,加封天后。乾隆二年,加封福佑群生。二十二年,加封诚感咸孚。五十三年,加封显神赞顺。嘉庆五年,加封垂慈笃佑。六年,追封神父为积庆公,母为积庆夫人;祭于莆田清口天后庙后殿)。
谨案:御灾捍患诸神祠,载在祀典,所以顺民情之趋向,为敷政之一端,非以神道设教,而惑于巫觋禳祈之说也。乃自秦人求仙,粤人尚鬼,其流弊遂至于丛祠、古树、野石、残碑,不在祀典之列者,无不老少奔驰,男女混杂,彼僧尼庙祝遂得造作浮词,谓偶尔之吉凶为神灵之祸福,藉以诳骗香赀,实为人心风俗之害。如浙江之五通五显青蛙神;闽中、两粤之齐天大圣、金花夫人、三界神;湖南之黑神魈神等祠,概宜禁绝。惟文武生之祀文昌关帝;农工商贾之祀先农先蚕天后、真武火神城隍及御灾捍患各神,均为例所不禁;诚能明于彰瘅,凛以鉴临,知福非谄可邀,则庆以善而积,庶不为乡巫野史所惑,而永荷神庥于无斁也。
名臣忠节诸祠
通礼:凡名臣忠节诸臣,于直省建立专祠者,岁以春秋诹吉致祭。
贤良祠
会通:各省建立贤良祠于省城,祀守土大吏有功德于民者,岁以春秋致祭。
昭忠祠
通礼:直省府城岁春秋仲月,守土官祭本籍阵亡文、武官及兵丁乡勇于昭忠祠;文三品、武二品以上,于京师昭忠祠祔祀外,其本籍仍一体入祠致祭。
(三)坛庙祠
一、祀典内者
台湾府志典礼祀祠
台湾府
社稷坛在永康里;风、雷、云、雨、山