后曰哀哀之情不能自巳勉承朕命廷和冕纪等皆乞罢归上曰卿所言大义也朕至情也中宫不日立矣且慈寿皇太后旨其承之于是羣臣争者百四十八人上皆不听嘉靖元年郊祀礼成禁中火杨廷和等言火烈风起人莫能救不可谓非天也意者兴献帝加称祖宗列圣神灵有未安者给事中邓继曾亦言去年五月朔日日精门灾今年正月二日长安榜廊灾今月郊日内宫小房灾五行之德火主礼五事火曰言言生于名礼兴于言今日之礼于名紊于言逆阴极灾变臣虽至愚亦知为废礼之应也给事中朱鸣阳亦以为言上亦为之动乃止加皇仍称本生父兴献帝而尊邵太后为寿安皇太后兴献后为本生母兴国大咸三月诏天下设安陆祠署于松林山如凤阳祖陵故事祭用十二边豆乐八佾然上心终未慊其二年六月召廷和冕纪宏平台欲加称帝为兴献皇帝兴献国太后为皇太后廷和等坚执不从而璁与同官桂萼知上意必伸前说萼复言自张璁霍韬上议论者指为干进人怀疑沮因循至今兴献帝弗祀三年矣而臣子肆然自以为是岂君臣一体之义乎既又引都御史席书吏部员外郎方献夫有私议与璁合而请庙大内以祀帝上益喜再卞礼官议于是廷和去矣三年正月礼部尚书汪俊复会羣臣极言其不可上曰朕奉宗庙承正统敢违大义第欲兼报本生恩也其参酌至当闻二月汪俊等复会羣臣议伏奉明旨陛下欲兼报本生恩者岂非以所生之义至尊至大虽当专意于正统岂得尽绝于私情臣等愚昧窃谓兴献帝后巳极推尊而圣孝无穷莫能称塞请于兴献帝帝字上兴国太后太字上更增一字以全尊号上慰圣母下答羣臣所谓爱敬尽于事亲而德教加百姓刑四海天子之孝也议上留中未下而太常卿汪举翰林修撰唐皋编修邹守益给事中张翀御史郑本公等九十七人皆上言上切责之夺其俸召桂萼张璁霍韬于南京而张璁又复理前说谓兴献帝加称在考不考不任皇不皇百皇帝之称不足以当父子之名尽一时推尊之至情终不足当父子万世之常纲必称孝宗皇伯考兴献帝皇考武宗皇兄然后父子伯侄兄弟之间名正言顺可兴礼乐也上是之未决从复以三月丙寅朔敕礼部加称帝为本生皇考恭穆献皇帝兴国太后为本生母章圣皇太后立一室奉先殿侧以尽追孝之情汪俊等复上言陛下入奉大宗不得祭小宗亦犹小宗不得祭大宗也昔兴献帝奉藩安陆不得祭宪宗今陛下亦不得祭兴献帝皆制于礼而情有所屈也兴献帝不得迎养寿安皇太后于藩邸陛下得迎兴国太后大内尊祀兴献帝以天子礼乐人子之情获自尽矣圣孝无穷臣等敢不将顺但必无嫌正统乃合礼经乃今加以皇考之称去其始封之号未免略而无别臣等过不自量窃谓献帝初封兴国实兆中兴其名美且大徽称之上仍宜取冠既不失其尊崇亦无嫌乎正统疏入上切责之俊复极言立庙大内有干正统不敢奉诏上复命会议以闻于是复上议陛下欲于奉先殿侧别建一室祀兴献帝者意以先朝奉慈之建具有故事臣谨按孝穆皇太后祔葬茂陵神主无所奉享孝宗皇帝采羣言放成周庙祀姜嫄之制特建奉慈古今通义也至于本生父立庙大内从古未有惟汉哀帝为定陶共王庙京师辅臣师丹以为不可哀帝不听卒贻来讥臣等请于安陆府中特建献皇帝百世不迁之庙它日袭封兴王子孙世世奉享陛下岁时遣官往祀上曰尧舜之道孝弟而已矣何以居朕汉哀帝于是羣臣争者一百三十八人上皆切责之而汪俊又去矣羣臣恶璁萼之来也则曰兴献帝加皇有成命矣何以二臣为上亦使止之璁萼已在凤阳道中且行且上疏讥礼官益急上复动趣其来而以席书为礼部尚书羣臣曰谀首佞魁误国事者璁萼两人待其至当衣朝衣立国门之外以笏击其首大学士蒋冕上疏曰顷者建室之议臣等与毛纪费宏反复论奏数千言矣仰惟皇上天纵圣神嗣承大统至亲伦序天与人归固不待赞然非昭圣张太后传武宗皇帝遗命则将无所承受而授受大义不明今既受命于武宗即宜嗣统以为后特兄弟之名有不容紊故但兄武宗考孝宗母张太后而于孝武二庙皆称嗣皇帝称臣称御名以示继统承祀之义所后所生不可混也陛下曰朕于正统大义不敢有违固知之矣自古人君嗣承天位谓之承祧践祚祧宗祧祚庙之阼阶也礼为人后者惟大宗大宗尊之统也皆主宗祀言汉至今千七百岁矣未有庙本生父大内者汉宣帝以兄孙继统为叔祖昭帝后立所生父庙于奉明园光武扫平僭乱奋然崛起葢取位于新莽非继统于平婴一闻张纯朱浮之议即降其私亲四世祀于舂陵宋英宗所生父濮安懿王亦止即园立庙我皇上为献皇帝立祀安陆礼虽非经事犹类古今后武宗考孝宗身主祖宗列圣之祀又欲兼奉小宗情既重于所生义必踈于所后二宗在天之灵谁托乎臣等考经质礼稽询佥谋不蒙采纳汪俊乞休遽听其去萼璁有言亟召其来其日天气晴明陡变阴晦至暮风霾特甚天心仁爱尤极惓惓孟轲曰有官守者不得其职则去臣等官孤卿不敢复腼颜班行之上乞放归田里上曰卿忠诚正直朕方倚眷建室之议朕自裁之是时都察院经历黄绾郎中黄宗明员外郎方献夫益缘璁说进绾献夫曰天子无宗四月丁酉礼部侍郎吴一鹏等六十七人复上议极论璁萼之非请付法司论治罢建室议立庙安陆世世奉享上怒曰本性皇考寝园远在安陆朕岁时不得亲切少展孝思卿等安乎败父子之情伤君臣之义藐朕冲岁甚矣见奉先殿西室空其亟行修饬仍执违者罪无赦已酉上尊号诏天下册文称孝子是时修撰吕柟编修邹守益各上疏极言上怒俱下狱外贬而蒋冕又去矣上名西室曰观德殿祭器如太庙敕太监义京山侯元礼部侍郎一鹏迎献皇帝主安陆所过有司供献吴一鹏