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29-名山藏-明-何乔远-第624页

层见如来大宝法王西天大善自在佛像三罗汉像六环六左右第二层见红色观音像一左右菩萨像四侍立拱手捧香花供养有圆光五色覆塔上宝葢垂荫璎珞葳甤上大悦曰物影一而巳塔见多影佛道僧法于斯为胜命图与师使归而言之国人
△顺禅师
顺禅师长安人俗姓弓洪武初来五台普光禅寺师无念德公尝夜中见自在身在文殊会中闻种种偈颂后云游名山还止五台永乐初跏跌而逝茶毘后有舍利及有语录传世
△吕海
吕海太原人参彻半藏禅师深契要旨博涉群经皆极其奥与洪连羲金谭道人呼为海金莲三高士戒律精严屡有灵异岁旱祷雨辄应隐崛山围山刺血书五大部经一百十三卷较正华严合论五台清凉传本宗二百问皆是手书永乐中召入京师修大藏经授太原府都纲年八十余一日沐浴更衣趺坐而逝
△善启
善启字东白长洲宦族杨氏子甫能言即通佛典父母异之令礼永茂院主为浮屠屏迹龙山穷课经典永乐中主上海延庆寺逾年为副都纲召纂修永乐大典较大藏经赐金缕僧伽黎服一时名公皆与为方外交尝论儒释之辨曰各自为其教又曰东鲁垂道西竺见性皆先于厚故虽离父母而养生送死皆合伦常
△觉昙
觉昙嘉定人视发崇明慈济寺平生茹素未尝妄语言未来事历历有验或卧于榻或有见其行市中人称觉菩萨成化中五月五日趺坐化去月余面如生肢体温软身久不坏举若空衣
△回光
回光禅师西僧也永乐初来回光寺演法武宗南廵驾幸寺中忽有僧从寺出与上谈道圆对不穷其偈曰可惜幽虚青莲地不见回光旧主人书竟俄失所在武宗悟曰回光禅师也命西域僧翻印度真文以识其事
△祖觉
祖觉嘉州人住眉山中岩唱明佛法学徒云萃作僧史一卷及华严金刚经解行世
△智中
智中国师彭县人生有异相年十二礼月光禅师惠心清修苦行昼夜不怠后惠心授松溪都纲智中随去寻代其职时番夷叛服不常智中抚化莫不投伏天顺中累封国师赐敕诰降银印智中在边四十余年代行功着成化二年年踰七十诏归弥陀寺优老焉
  头佗刘五长大白晢声音北人也嘉隆间来京邸往来城西北不过东南数日不食面无饥色雪满地破衣赤脚无寒态人供以美食耴夹土杂之乃食刘诚意伯夫人病乳痈甚危偶问能治否五耴纸笔画一石一木吹气一口命缚于额上夫人如其言夜间头痛发热遍身出汗乳痈浓矣具酒饭谢之不食去百户毛俊好延方士请五饭饭竟腰间耴一绳要借其宅缢死俊恳求之乃笑曰君不与我死数年后定有一道人死此遂走太仓后自缢死死之日有见其渡江者有见之于扬州者至万历初果有头陀阎希言过俊家饭毕沐浴趺坐而化方希言在时有杜汝谦者问长生诀希言曰汝是横死汉安望长生后二十年汝谦无故自投水死葢两头陀皆能前知如此
右僧
名山藏卷之一百四
●名山藏卷之□□□
晋江何乔远 譔
王享记一
◆王享记一
东南夷一
○东南夷一
高帝既平定天下诏谕诸夷诸夷君长或使或身悉随使者来朝贡则高丽日本大小琉琉安南真腊暹逻占城苏门荅刺西洋瓜哇彭亨百花三佛齐浡泥凡十五国臣服最先而最恭顺高帝作祖训列诸不征且示母勤远略之意既则抚绥怀柔令其三年一朝国王嗣立世见而巳高帝之言曰地广非久安之计民劳乃易变之源斯谟吁矣巳而日本通胡惟庸不轨乃命绝之惟念北虏为元余孽时时系心遣将铲绝穷追乃巳至其严边尤廑晚岁成祖有天下远慕唐宗宾服四夷之盛近缵高帝系心胡元之切北征犂庭于斯为烈西戎之夷吏部员外郎陈诚衔命往使历国十七首尾往返者数于是降胡达军尽居内地酋长部领悉署官封至夫才具可用诚心足托者往往爵之公侯布在左右虽至掖庭内宫亦有外夷之女所以示招徕之大明鞭鞑之威也海中诸国则命黄头二万望日占风指针坠繂无一不至与是功者即非斩首选法不得减革葢太监郑和与王景弘侯显辈领之有岁当是时四夷君长执赆献琛顶踵相望赐宴之日有忭舞天日稽首阙庭叹未尝有译鞮之馆充牣旁皇奕然壮观巳然而往来使送接伴赏赉费亦不赀仁宣之间氐羗之享如常昆夷之喙犹故正统以后东南海上夷以涛波难航贡使渐稀而西北胡戎贪利赏赐增人增赏莫可阻遏我惠渐薄彼信斯疏陵夷至于北虏也先之祸其时虽禽兽之心鸷健难驯亦繇我无以应其求且内武不张徒耴空言威而怒之自是以往惟有朝鲜恭顺靡懈余皆听其不时自至而我所捍御专北虏矣在南曰倭虽其猝黠善战来有时也至观交南终弃哈密烦图地广难安民劳易变神圣之云亶其然欤
朝鲜
  日本
朝鲜  日本
△朝鲜
朝鲜箕子所封国也汉以前曰朝鲜其国有汕水焉又曰近日本日之所出朝景鲜明也唐以后其王姓高曰高丽又曰高句丽具见诸传记矣余读其国书有详略顾不甚异读元史遗漏甚多因采而记之朝鲜之国北与契丹邻其西女真其南日本王居松都有东西二京其姓王名目育者朝鲜人号为高宗元太祖既平契丹使人索其国赆太祖之十九年是为王目育之十二年元使者赍国赆还度鸭绿江盗杀之元人疑绝高丽者六岁元太宗三年是为王目育之十八年遣将撒礼塔往征之至铁州虏其将文使呼州人阪抆反呼勿降元人斩之围铁州甚急判官朱希绩火州城中妇老小儿率丁壮自刎死