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31-国朝献征录-明-焦竑-第1666页
固知本心不干仕进亦不烦以冗务特处以宫僚之职不必再辞戊申学士李贤请 召先生入内阁讲中庸己酉三疏恳辞奉 旨固辞虽得难进之义揆之中道无乃过乎欲观秘书可勉就职丙辰先生令子王卤木赴吏部告疾部以疾闻 上知先生终不可留略有允辞之意七月庚寅四疏终辞奉 旨既年老有疾不能供职准辞丙申进封事一曰崇圣志二曰广圣学三曰隆圣德四曰子庶民五曰谨命令六曰敦教化七曰清百僚八曰齐庶政九曰广言路十曰君相一德同心语载集中己未召入文华殿 上眷注无巳丁宁勉之著书垂后赉以银币给以月廪复遣行人王惟善送归仍赐诏褒嘉以示拳拳之意先生既辞 上令内宦传旨勑行人惟善曰天气近寒吴与弼年老一路好生看顾莫教他费力 上之眷遇亦云至矣先生拳拳爱君之诚岂忍遽去岂不欲行其所学以继二帝三王之治顾乃恳辞者葢有不得巳焉耳己卯九月遣门生车某进谢表辛巳冬先生适楚拜旧师杨少傅之墓壬午春适□拜朱子考亭以伸平生慨慕之怀巳五十月十七日卯时以疾卒享年七十有□先生□□所□□然独立上无所传闻道甚早其学也□德性以极乎道体之大道问学以尽乎道体之细反躬寔践隐显一致其成德也人欲尽而气宇和大本立而达道行知足以周万物道足以济天下其心歉然未尝自以足也先生风格高迈议论英发善启廸人听其言者莫不踊跃思奋恒举程子之言励学者曰言人当以圣志言学当以道志然进修不可躐等必先从事于小学以立其基然后进乎大学以极夫体用之全读论语则以博文约礼要孟子则以充四端求放心本中庸则谨乎存养省察之功以致中和之极明太极以知性之原究西铭以识仁之体易宗程朱而鄙后世新奇之说书则古文虽致朱子之疑或者以伪书而删之先生以古文虽平易而义理亦精深固不得而去取也朱子诗解巳无余蕴春秋则本程子而资胡氏之发明三礼则讲而习之以见圣人品节之详尝叹宋末以来笺注之繁率皆支离之说眩目惑心非徒无益而又害焉故不轻于著述异端杂说不接于目俗儒之说一览而得失了然理明义精也程朱之言不忍释手心契道合无古今之异也所文皆积中发外之实清明峻洁曲折迂纡读之使人自然兴起诗则本乎情性原于义理优柔雄浑有盛唐风致日录记日新之功发自得之蕴书大小皆得晋体自成一家而妙造于化天文地志律历医卜罔不究其说若先生可谓全人矣呜呼紫阳没世道统无传所尚者文词训诂功名利欲而巳先生奋乎百世之下览前迹而启其任道之机远续洛闽之绝学诚旷古之豪杰也平生历患实多务学甚苦竟不获少试于时惜哉先生永乐壬辰始居实泉宣德戊申居小陂正统庚申居种湖祖基二载而复居小陂成化八年十月乙酉葬本邑五十五都罗原冈娶五峯陈氏子一人王卤木女三人长适丰城胡全次适同邑饶循幼适临川饶协先生没有年矣王卤木以谅受学门下俾状先生之行顾谅之浅陋何足形容万一特述闻见之梗槩以诏后世云
○敬斋先生居仁传（陆瑞家）
陆瑞家
胡居仁字叔心江西余干人自幼颕异有大志得邻家所遗物即还之邻人皆惊叹以其长也必非常人六七岁从学家塾言动如老成人年几冠从安仁于同知学举子业知无所得而厌之及闻吴与弼在崇仁讲义理之学慨然往从之游于是尽弃旧学一以求道心卜隐邑之梅溪谢绝人事而人亦无有能知之者其学以主忠信本以求放心要以圣学成始成终在敬因以敬名斋动静语默出入起居常以敬所处家庭如在朝堂临妻子如对宾客端庄凝重蹈矩履绳器物之微亦必区别精审没齿不乱至隐微幽独之际则愈严愈密故其诗曰谨独功深切防微意最玄交争在此要不愧皇天每日必立课程详书得失以自考终朝竟夕孳孳不彳卷生至孝父病尝粪味苦疾果愈兄每出外归迓于门有疾亦躬调药家人化之后执亲丧初则水浆不入口哭踊每绝而苏久则柴毁骨立非杖不能起不入寝室者三年丧葬之仪悉依古礼不苟卜兆邻里所阨不得巳讼诸官则墨其衰入焉时丧礼久废先生毅然必行缙绅知先生特立独行之士实自兹始也家食本有余推以与人不偿不较以故家至窘箪□瓢饮处之泰然或之筹则应之曰以仁义润身以牙签润屋足矣四方及门者众于是筑室曰礼吾曰南谷聚徒讲学尝曰第一怕见不第二怕工夫□断多有质美者好高入于禅骋词失于矜不知操存省察何事安能造道德之域葢隐然有自任意乡有彭姓者以非辜坐死则不避嫌白于当道竟得脱里之东原田高病旱区画水利达于宪副夏寅寅命有司行之尝适闽历浙入金陵从彭蠡及所至豪杰相辨诘道兰溪章文懿公往见相与谈论经宿而别次早公再至而先生行矣此其意亦必有在也南海陈献章倡勿忘勿助之学自谓得千圣不传之秘先生曰章德懋言陈公甫不害世只有今之贪利禄者害世是不知莠之乱苗但知蒿草之害苗也又曰庄孔旸观其诗只一豪旷之士此风既成则学者皆流于旷阔狂妄之地害亦不细其知言每如此先生之学尊信程朱而亦能察其精微不尽阿所好尝曰人以朱子调息箴可以存心此特调气耳只恭敬安详便是存心之法岂假调息以调息存心害道甚矣又曰参同契阴符经朱子注之甚无谓使人人□□□□□□□□当作先生自言三十后学始亲切□□□□□十年前好用功之说阻学考进路尝□□□至老则经历事多阅理益精操养益熟故孔子□□四十不惑五十而知天命六十而耳顺非若聪明□气之士老不及少也时□□张元祯尝相丽泽会于弋阳龟峯等地督学李龄□城相继礼币聘主白鹿书院教县尹请讲古乡饮礼