甚勤先生之念予亦切义当志其墓中之石辞不获遂强作铭曰越中良知淮北格物如车两轮实贯一毂后有作者来登此车无以未觉而空著书
○王东崖先生璧墓志铭(澹园□)
澹园□
阳明公以理学主盟区宇而泰州王心斋嗣□其徒几中分鲁国故海内言学者皆本两王公心齐□东崖先生推衍其说学士云附景从至今不绝葢以学世其家有以开天下而风异世可谓盛已先生□万历丁亥十月十有一日迨今十九年墓未有铭先生两子以属余则曷敢辞先生讳璧字宗顺学者称东崖先生上世家姑苏讳伯寿者徙泰州安丰场家焉五传曰国祥曰仲仁曰文贵曰公美曰纪芳纪芳生艮字汝止号心斋先生父也母吴氏生九龄随父之阳明公所士大夫会者千人公命童子歌多嗫喘不能应先生意气恬如歌声若金石公召视之知心斋子诧曰吾固知越中无此儿也辄奇而授之学是时龙溪绪山玉芝皆在公左右先生以公命悉师事之踰十年归娶已之越复留者八年师友和陶汰气竦神涌耳新目明标树山狱之上越轶屈霆之外繇枝叶而达其根流而遡其源沛如也久之阳明卒于师心斋始授徒淮南先生相之覃思悠然讲论锵然不啻阳明之存也心斋既歾先生望日隆四方聘以主教者沓至罗近溪守宛则迎之蔡春台守苏则迎之李文定迎之兴化宋中丞迎之吉安李计部迎之州董郡丞迎之建宁余殆难悉数归则随村落小大扁舟往来歌声与林樾相激发闻者以舞雩咏归之风复出至是风教彬彬盈宇内矣天台耿师尝晤先生迎谓曰众多君解了于道有得君自谓若何先生曰道者六通四辟之涂也藉谓我有之将探取焉而又曰我能得之则巳离矣余师大赏其言定石交云至金陵与多士讲习连榻累旬博问精讨□不惬其欲以去余友杨道南纪之云东崖子至而论学也问学何以曰乐又问曰乐者心体也有不乐非其体也吾求以复之而巳然则如之何而后乐曰吾体自乐曰如之何而后乐是加于体之外也然则学可废曰乎否莫非学也而皆以求此乐也乐者乐此学学者学此乐吾先子葢言之矣乐有辨乎曰有所倚而乐者乐以人也丧其所倚则不乐无所倚而乐者乐以天也舒惨失得欣戚荣悴无之而不可曰无倚而乐非乐道邪曰乐即道也而曰乐道是床上之床也学顾止此乎曰孔颜曰不改其乐曰乐在其中于此葢终身焉而何以加诸然则何以曰忧道曰君子非以外物戚戚也所忧者道也忧道者忧其不得乎乐也云尔先生孔孟之言未尝一日去于口其推而与世共也未尝一日忘于心而大意具此矣居恒而烦绳削而动应矩矱非其义千金至前不一盻也丧祭必遵古礼建先祠置祭田月朔率子弟肃衣冠致奠随考一月中所竟日乃罢葢心斋以修身格物鹄先生严取予敦孝弟联宗族关于行谊者毛发必谨宛然先人之法度中丞凌海楼疏荐于朝部拟召用先生坚卧自如临终屏妇女母使近谕门人子弟亲贤讲学语不及私距生正德辛巳十一月二十六日年七十有七葬场东之新茔配吴氏继方氏倪氏子之翰之遇之麒之麟之美之文夫先生之材藉有所会其度其功业岂有既哉乃终其身一不屑意葢自心斋绝去利禄壹以明道觉人任此仪封人得于孔子者当时不尽知也而先生父子守所闻于古至再世不稍变呜呼此岂可与浅见寡闻者道哉先生所与游皆当世贤豪长者余无似顾受益深辄不揆而铭铭曰
其密也蠖屈其动也龙变身不离潜其用则见如川之至如木之升淮南之绪以莫不兴以开厥后人
○张孝廉基先生(附问汝宗)
张敬塘先生基字德载吴县人庚子举应天荐荐而例得坊金百一日散之亲族略尽当会试有显者与先生善欲地道先生咄曰立身一败尚欲何哉竟弗应归属疾久困医药间怳然若有惩者遂究心巳之学病亦自愈属当试有善相人者谓而骨法当上第而色有阻者何也先生念妇没大母且耄遂逡巡其行亡何大母死巳而其父亦死先生乃叹曰母老矣谁与朝夕耶自是步武不忍离屏去冠服野人装治一室甚洁扁曰爱日以居母手择果实浣蔬茹尝而荐之汤粥滫瀡非亲调不进也于书无所不窥而尤邃于经术多所笺篹晚而稔之身心融融如矣顾其持敬日益甚自检日益微密奉母外足不踰户妇亡不更娶旁无姬侍食不荤寝怕不胁席也岁大祲有米数百斛悉以赈饥者而属军兴族皆役先生叹曰吾何忍独以例免而烦族之老弱请于官毁家以纾之自是产若削矣先生攻内学体气益充忽一日顾其子曰何日当出行吾且行遂日期之子大骇而至期一夕候母安者十余昧爽趺坐频诵一念不生顷而目微上指瞑矣几上手书数行则皆身后奉养事也年五十有九先生尝铭坐右曰勿展无益身心之书勿吐无异身心之语勿近无益身心之人勿涉无益身心之境罗文恭公四勿翼云论曰此孝廉也哉虽天性纯粹乃其得于学植者深矣先生之学葢自主敬入也敬则静而虚明湛然至德凝矣后先生六十年而举于乡者周汝宗氏汝宗名胤昌本施姓其人笃实有隐操能无惭孝廉名也踰壮而死惜乎其未究于学也然犹足以襟领人伦矣
○潘子嘉传
潘子嘉字汝享六安州人御史镗之子也幼承家学颕异老成闻甘泉湛先生开观光馆于南雍负笈往从问学甘泉子曰在闻道问闻道曰在立志曰必知而后志立志也者其圣学之基乎问道曰道天理也心之本体也子能知本体之自然则知道矣问自然曰心之本体不假人力故知勿忘勿助之间无所用力者斯得之矣问忘助曰忘助皆私心也滞于物胜于事皆忘也矜持欲速皆助也问勿忘勿助之间曰无在无不在也中正而不息易所谓存乎子嘉闻之顿然有悟乃与蒋道林沈