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31-国朝献征录-明-焦竑-第270页
望归省途次必腹广文一篇越正德庚午举于乡辛未连举进士入翰林庶吉士迎养刘淑人于京邸癸酉授编修甲戌充会试同考试官教书内馆丁丑请假送淑人还乡庚辰复任嘉靖辛巳今上践祚充经筵展书官壬午预修武庙实录乙酉升侍读充经筵讲官实录成升司经局洗马赐金币丙戌充殿试受卷官丁亥升侍读学士兼日讲并撰诰敕日录国史时上方锐意文学日进儒臣讲论经史目公举动闲整敷说明鬯每心识之明年戊子主应天乡试初下诏变文体就切实公殚心校阅得名士而梓文词达理到士咸服其知言己丑充殿试读卷官庚寅奉诏与议郊祀礼羣议分合相半公据经引史旁反子集断以祖宗之旧反复辩论几及三千言大约谓礼之可疑者八难行者二一曰合祀之说虽证以昊天有成命诗序而其词却又专颂成王分祀者不过援周礼奏乐于圜丘方丘数语而北郊则仅创自汉儒摽取孝经纬文天神主北辰地祗主昆仑殊荒谬二曰六经有祭法有祭天泰坛祭地泰圻之语而亦无南北郊文唐贾会表引春秋说王者一岁七祭天地合食于四孟王肃述孔子云祭天而地配于经皆无所据三曰易殷荐上帝以配祖考舜典止肆类上帝及祀六宗山川羣神周礼以禋祀昊天上帝以实柴祀日月星辰而司中司命风师雨师社稷山泽四方百物各以物祭及月令凡祭祀亦断自昊天上帝山川四方宗庙社稷之神而俱不及地岂地道从天与中庸所以祀上帝之文同乎四曰礼言郊禘或言郊庙或以社对帝或以社对郊释之者曰言郊以知社稷之在国言社以知郊之天地亦无的确五曰祭必有服掌王之吉服祀昊天上帝服大裘而冕享先王先公祀四望社稷五祀羣小祀各有服冕何祀地祗独无若同大裘则非夏至所宜六曰祭必有配祭义云郊之祭大报天而主日以配月孝经云郊祀后稷以配天何北郊独无配乎七曰朱熹尝言古时天地定时分祀却曰大五峰言无北郊只祭社便是此说却好似亦矛盾八曰阴阳之义多矣如祭统以礿禘阳义以尝蒸阴义则曰祭日于坛祭月于坎以别幽明以制上下何天地独无阴阳至若周礼一岁九祭天朱熹所谓当时礼数简仪从省故易行者是巳今于天岁止一祀而春秋既祭社又专祀方丘则反崇地抗天非尊卑相承之道此难行者一也且周正建子故二至祀天地于岁事不紊今岁首在寅不从二至非顺阴阳之义从之则于序有乖皆不合周礼此难行者二也惟圣祖时合祀巳久虽其列坛从祀非古而当时着令命官分献各以义起殊与汉晋唐宋神座十数百位者不同今不若循旧便时上志先定分祀览其言恳切婉尽亦不以非未几南郊创造圜丘都御史汪鋐请槩迁禁垣外冢墓上不忍尽迁限一里之内而止公亟上疏曰此正陛下不忍人之心发于至诚周文王行野见枯骨命瘗之曰有天下者天下之主吾其主矣卒敛而葬之天下闻之曰西伯之泽及于枯骨况人乎今陛下事本敬天犹念及此即文王泽及枯骨之仁也惟坛去外垣尚远一里之内坟冢不下千万余区倘若于瞻对无妨悉容仍旧其恩尢溥疏下内阁执政者诘谓亵秽圜丘匪宜公应之曰在圜丘似亵然天无不覆即远迁何所逃诘者语塞竟得旨罢自是公之声隐隐起朝着□矣辛卯升翰林院学士掌院事寻升詹事府少詹事兼学士掌府事壬辰聘主会试适侍读学士郭杏东起自家食仓卒同应聘梓文多出公手笔事巳读殿试卷先是常念母淑人年高遘疾三疏乞归侍养上重其去不允会升吏部右侍郎公益叹诧不怿曰忘亲以恋官非子子复抗疏悃迫始获允命给驿以归入门拜庆淑人于床下悲喜交至母曰吾恒虑不得见儿□死无恨矣三越月卒公疏上闻赐谕祭一坛葢特恩也服既阕丙申用两京台谏交荐起复吏部右侍郎丁酉转左仍兼学士与经筵日讲己亥加秩太子宾客充宫僚辛丑再掌翰林院事教庶吉士壬寅升礼部尚书掌詹事府事教庶吉士兼官如旧公上疏辞让诏褒答之曰卿学行老成讲读効劳宫端重任特兹简用不允辞公自入院日课诸吉士业辰集申散踰二年如一日众服其教上圣学高明振纲驭下日益精励慎赐予重委用览词臣文字最难许可惟公受知素深自吏侍迄今亟遣代拜先圣先师于永明后殿遣省牲于南郊正献于文庙分献于帝王庙陪祀于帝社稷于扈驾谒陵拜银瓢方袋之赐于冬至拜五历之赐于夏至拜金银铰川扇之赐于均思王题主拜金币之赐于祭金海灵明城隍东岳诸神各拜镪币之赐其癸卯忽赐米柿及御览历则又特恩之所及矣尝应制和上奉圣母游览有诗贺嘉禾瑞麦庆云灵鹊有赋贺瑞雪甘露瑞兔有颂贺时雨时雪有疏每被称赏其时雨瑞雪中有雨珠玉不可衣食之句则温旨特摘出以奖忠爱自元老而下眷遇之隆罕与俪者公辅之属匪朝伊夕柰何溘然逝矣惜哉公生成化乙巳五月九日享年六十卒后占星者谓去冬文昌星次有白气贯井分井分在蜀白主丧公蜀人主文章故应之葢有数之先也公器度凝重与物无忤而中有介然不可拔之操自少即能诗文读书过目辄成诵尢工楷书入翰林后诗格益高文必根极理道不专尚华藻有玉溪稿若干卷藏于家性至孝劲庵公卒时公方诸生丧葬即遵古礼庐于墓侧者三年刘淑人病痰公数以手掬之汤液必尝而后进及卒泣血扶柩途行三十里至墓所忠爱尤出至诚既荣显忧时匡国之念弥切至形诸矢见讽少时赋写怀诗有管取丹心献紫宸之句今果然矣使少延岁月得究厥施勋□宁止此耶
◆掌府事侍郎
嘉议大夫吏部左侍郎兼翰林院学士掌詹事府事东白张公元祯神道碑（王鏊）
吏部左侍郎兼翰林院学士掌詹事府事松溪 程君文德墓志铭（罗洪先）
○嘉议大夫吏部左侍郎兼翰