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31-国朝献征录-明-焦竑-第896页
皇帝践祚公因新政抗疏乞复史职不报戊辰同考会试己巳 孝庙实录成晋修撰时逆瑾□□□□如焚一日瑾赠川扇于诸翰林诸翰林有入而跪见者公独长揖瑾怒亦不以赠土页之受赠者复相跪谢公傍正曰色何跪而又跪也瑾大怒诘其姓名公自前对曰修撰何瑭公知必不瑾所容乃累疏谢病得致仕归庚午瑾伏诛辛未复公原职时四方盗起公入朝献时政论三篇又兵论五篇以贻执政又疏请籍□赃吏以杜祸原皆议格不报癸酉以经筵触牾忌讳谪同知开州三比法以均赋役督修黄陵冈堤山能使子来之众以日易月晋东昌府同知再乞归既归居城南别业八年杜门却扫不接外事壬午 肃皇帝嗣位起公山西按察司提学副使以父忧不就癸未再起浙江提学至则抹杀举业快捷方式华靡之习务敦尚本实士风丕变未几晋南京太常少卿□甘泉湛公祭酒杏东郭公司业公力与修明古大学之法其赠杏东之言曰古之君子何而学也以修齐治平而学也则当务之急固在身如何而修家如何而齐国如何而治天下如何而平细而言语威仪大而礼乐刑政此物之当格而不可后焉者也博学而审问焉慎思而明辩焉一旦卓有定见则所谓物格而知至矣由是而发之以诚主之以正然而身不修家不齐未之有也大学之道如是而巳矣至究其本原性命形于著述文章固非二道特其缓急先后各有次第不可紊耳今之君子不察乎此刻意诗文则曰立言不朽此豪杰之所以名当时而传后世也留心性命则曰无极二五穷神知化此大儒之所以继往圣而开来学也至有伪起快捷方式之学者则又曰理出于心心存则万理备吾道一贯此圣人之极致也奚事外求噫是论者皆天下豪杰之士也吾岂敢谓其不然哉特恐其修齐治平之道反有所略则所学非所用所用非所学于古人之道不免差矣又赠兵侍陈公有曰嘉靖改元石峯先生以右副都御史巡抚江西明年改南京大理卿又明年改南京兵侍予于是有感焉古称才难仝才尤不□得唐虞之际命官九人固皆极天下之选也然而兴礼兴乐掌教掌刑皆久于其职有终身不易者岂非以其才性各有所长职业各有所习兼全之难故也至于内总百揆出总六师土地山泽无所不掌惟禹益然全才之不易得如此近日当道用人司钱榖者未久复改之典刑狱职风纪者未久复改之司民牧计资遇缺而迁初不问山所长所习无乃以全才待天下士乎其意良厚矣所虑□才不可多得用违其长则王良操弧后羿执辔非惟无成且以败事是故不可不深长思也时人称留京两篇文字丁亥晋本寺正卿再晋南京工部右侍郎奏革神帛堂各宫监机户夫匠料银岁省以数万计改工部未几改户部时俭庵梁公大司徒二公一时孽清操□足以廉顽立懦宫府旧习积弊皆湔涤无余再改礼部再谢病归遂终焉计会御史毛凤韶等累疏乞留谓斯人不可使一日去国诏许在京调理又晋南京都察院右都御史掌院事竟不复就是时南有王阳明北有许函谷皆以理学名于时而公独默如日事二亲躬营菽水率其家之子姓及乡闾后生以修孝弟忠信一介非义取与不入于衡茅虽其茅屋数间仅蔽风雨薄田百亩聊供饘粥日与其父母妻孥怡然顺适若广厦万锺而不复知世间之有荣贵也两执亲丧皆哀毁频死若不能更生居常非涉日用躬行者绝不形于言门人有问太极阴阳之说者曰只以伏羲八卦横图竖而观之则易之所谓太极动静之所谓有常更易简可见而周子可无事于图矣有问律吕之说者曰只以舜□诗言志歌永言声依永律和声十二字而验今俗乐之词曲及唱词曲时必吹竹弹丝相应与夫宫尺上工合四版眼之遗法以求之至明白可见而蔡氏可无事于新书矣有问一贯约礼之说者曰儒者未得游夏之十一而议论即过颜曾以圣贤心法初学口耳此道听途说之最可恶者门人娄枢王西星尝请梓公文录公曰圣贤之道昭在六籍如日星后学愧不能知而行之自宋以来儒者之论方苦太多此吾之所深惧也故惟均役粮二论家谱家训二篇儒学医学管见皆切世务者门人因得裒集之有赞公者曰先生可谓铢视轩冕尘视金玉者公曰此后世儒者轻世傲物之论也金王自是金玉如何尘视得轩冕自是轩冕如何铢视得此何异于老庄刍狗飘瓦西星辈曰如是孔子何以谓富贵如浮云曰不义而富且贵于我如浮云浮云在不义不在富贵也家居十余年荐扬者二十余疏嘉靖二十二年九月夜半有星陨于郡城西流光如昼是夜公疾革卒年七十讣闻诏赐葬祭隆庆初诏言官举先朝应得恤典诸臣卤时叨谏恒乃上章特公请给赠谥 上素重公名乃特恩赐谥文定赠礼部尚书士林称大快云
○南京右都御史王公爌传（京学志）
京学志
公讳爌字存绚浙江黄岩人弘治壬戌进士授太常博士每遇郊祭众率宿食郊殿公病其亵独宿于馆次日众被逮公独免人谓公筮仕辄卓立如此擢工科给事中正德初转刑科都给事中疏勤政务惜老成专委任三事时中官多横侵凌缙绅而御史林有年佥事韩邦奇咸以驾帖被逮公言锦衣乃扈从爪牙之寄驾帖非寻常勾摄之文必重急而后用之今不问巨细虚实一槩施于林有年韩邦奇骨鲠之臣非盛事也丁丑当大辟 驾幸北圉当事者谋取遥旨快私臆公特疏请停刑还驾谋乃寝公疏皆人畏缩不敢言者竟以忤中贵传旨谪惠州府推官摄府事积羡累千金悉委不取擢广信府同知嘉靖改元以科道会荐复刑科都给事中寻擢太仆寺少卿改太常擢应天府尹府赋徭繁重富人多投内监神帛堂以避而积累贫者公革织匠百八十九户竹匠百六十八人铜匠三十二人守库百二十八人部薪夫三百十有六人裁齐庶人之供亿节中使之浮饩