当入谒 太庙宜从璁言至于百官庆贺诚礼不容已伏乞 皇上勉从部请并行天下诸王府进香表贺仍仿宋郊祀赐赦之典将先日议礼获罪诸臣次第宽宥所谓得万国之欢心以祀先王此天子之大孝也 上嘉书忠诚命礼部并议以闻于是礼部覆议 皇太后谒见 世庙之礼臣谨考之祖宗家法实有不敢以轻议者如 圣母已有成命 陛下不敢重违亦惟如书所言伏俟 圣明裁定若书等所请乞俯从百官上表称贺及行天下诸王进香表贺并乞宽宥言礼诸臣悉宜从之以昭大庆因以璁萼所参详奉安仪注一一辨证互有从违续具归一仪注上请一本月十一日卯时奉安 恭穆献皇帝神主于 世庙前期太常寺奏致斋三日礼部通行各该衙门知会行翰林院撰合用祝文并庆贺表文致词行天下各王府进香进表庆贺先一日遣官祭告 天地 宗庙 社稷 上诣 奉先 奉慈 观德殿具告用祝文香帛果酒脯醢如常仪司设监及太常寺设 恭穆献皇帝御座并册宝衣冠案于 世庙陈牲醴乐舞如时享之仪锦衣卫设仪卫教坊司设鼓吹俱候于午门外是日早免朝文官五品以上武官四品以上各具祭服于午门外候内执事官于 观德殿设 恭穆献皇帝衣冠于 神主前进 神主舆于殿前设册亭宝亭衣冠舆于丹陛上设 上拜位于殿中设 恭穆献皇帝妆写神位牌韬卧于殿少东案上是日早 上服常服内导引官导 上诣 观德殿拜位行祭告礼赞四拜兴内侍官导 上立于拜位之东西向内侍官诣 神位前跪奏请 恭穆献皇帝神主降座升舆诣 世庙奉安赞捧 神主 上捧 神主由殿中门出安奉于舆内内侍官捧册宝衣冠后随各安于舆亭内 上步行后随 神主舆至 奉先殿门殿阖门如常内侍官跪于 上左奏请 神主降舆 上奉 神主过 奉先殿门奉安 神主于舆内内侍官擎伞扇如仪 上步行后随由后左门东角门出至午门内 上具祭服升辂后随由午门出侍卫鼓吹前导文武陪祭官皆跪候 神主舆过兴后随 神主舆至 太庙门下之右仪卫俱分列左右鼓吹止 太庙阖门如常 上降辂太常寺官导 上诣 神主舆前赞跪 上跪 太常寺官跪奏请 恭穆献皇帝神主降舆赞俯伏兴 上俯伏兴赞搢圭 上搢圭赞捧 神主 上诣舆捧 神主至 太庙左门安奉于舆内仪卫鼓吹如前 上乘板轿随行至 世庙门外 上降板轿太常寺官导 上诣 神主舆前赞跪 上跪太常寺官跪奏请 恭穆献皇帝神主降舆奉安 世庙赞俯伏兴 上俯伏兴赞搢圭 上搢圭赞捧 神主 上诣舆捧 神主导引官导 上由庙中门入内侍官捧册宝衣冠随入典仪唱乐舞生就位执事官各司其事导引官导 上捧 神主内侍官捧册宝衣冠至 寝殿太常寺官跪于 上左奏请 神主升座 上奉安 神主内侍官各安册宝衣冠讫赞出圭 上出圭赞跪 上跪赞叩头 上叩头赞兴 上兴导引官导 上由殿东阑干内转至丹陛上行祭礼如时享之仪文武官随班行礼毕导引官导 上由庙左门出步行至右门 上乘板轿至 太庙门左降板轿步行至右门升辂诣 观德殿行奉安 神位礼至 观德殿司礼监官导 上由殿左门入诣殿中南立内侍官设酒馔于 神位座前如仪赞奉安 神位内侍官二员由殿东案上奉 神位安于座奉安讫司礼监官导 上诣拜位行祭告礼赞四拜赞跪献酒读祝赞俯伏兴赞四拜兴赞焚祝文赞礼毕 上还宫次日早 上御奉天殿文武百官各具朝服上表章如常仪班首官致词行庆贺礼<锍-釒>上 上曰 世庙告成大礼既备朕至孝之心至是少慰大小百官欲进表称贺朕不忍拂其至情准议行其新拟归一仪注俱依拟 圣母以是月十九日奉谒 世庙不必用陪谒女官命妇止用内执事并内司赞女官还另具仪来看
○大学士石珤上<锍-釒>曰臣伏睹御札及传谕欲于 世庙安主后奉 太后谒祭已同二三辅臣据礼正对未赐批答今中官复传 圣意令礼部即具仪注臣仰窥 圣孝惟欲速从 圣母命耳但从令固孝而孝有大于从令者臣实不敢默然以误 君父于过举也窃惟 祖宗家法凡后妃已入宫未有无故复出者又 太庙尊严上同于 天乃天子对越神灵之所非时享祫祭虽天子亦未有轻易辙入者况后妃乎其曰后妃庙见即今 奉先殿是也 圣祖 神宗累经参酌行之百五十余年 列圣相传已为定制中间纳后纳妃不知凡几亦未有一敢议及何至今日忽有此说哉今日之家法即 祖宗当时之家法今日之治功即 祖宗当时之治功释此不务而徒纷纷曰国初之礼有未备今日之庙有不同任意狥情一切自用彼容悦幸臣岂有爱君之实哉 陛下聪明天纵虽曰作者之圣然圣不自圣尤见法 祖之道况一代开创之英主多少运思多少历事以立后世之法亦岂易以度越者哉臣愚以为 祖宗之法不可轻变者如此抑又闻之乾刚坤柔阴阳定分各止其所不相侵越以 陛下刚健中正之资为 天地百神生民之主致使 太后无故輙由正门出入辙入 太庙街门来往坤行乾事阴冒阳位其几既见不容但已异时纵无后患然亦岂可不加之虑哉臣朴鄙之臣辅导无状固不足言诚恐上累 圣德以故不敢阿谀苟容狐疑观听以成 君父之过以负天地之恩也伏望