科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -03-别史
42-明实录世宗实录---第396页
边臣之分义无私交若不杜之于早万一交构有萌其患叵测乞敕守臣责问招揽章何故私纳光绍即当省令归国嗣后务慎守封疆保有世业一切亡命之徒以理拒绝毋得容匿诏从其议
○己未都给事中夏言言靖江知县郑翘山阴知县杨行中以考满赴部未及引奏而輙先考核李承勋荐在告都御史杨志学未及覆请而輙先推举先后失伦关系甚大恐非所以尊朝廷而示中外也＜锍-釒＞下吏部尚书方献夫言翘行中既听臣考乃图类引复职以适己便而不如期候礼科引奏是当罪翘等若推用杨志学则博采舆议非臣己私且一时因地方用人之急以致偶误臣之罪有不得而辞者 上以献夫自劾宥之夺该司郎中俸一月翘行中下法司问后有在告者候奏请方得推举
○大学士张璁言 郊祀之议 圣见已决下礼部申议群臣必将无言独臣承 皇上责任之重恩遇之殊不忍无言 皇上信以分配之说尽古礼乎大祀殿非明堂之位孟春祈榖又非季秋大享之礼则未免有失千古也 皇上信以并配之说非今宜乎 太祖百有余年之神座岂忍言撤 文皇百有余年配 天之报岂忍言废则又未免有失于今也故臣区区之愚窃以 天地之分祀宜从古礼彰我 皇上善继善述之孝 祖宗之并配宜从今制彰我 皇上不愆不忘之心臣非敢先后反覆其说也盖昔议尊崇之礼乃三纲五常三代以来所不能变者故臣以为不得已也所以明父子之道焉今议 郊祀之礼乃制度文为三代以来未能不变者故臣以为或在得己也所以尊 祖宗之道焉仲尼曰成事不说遂事不谏今事犹未成也未遂也故敢冒昧陈渎惟 皇上察之矧今 天变于上民穷于下四方告凶殆无虚日臣待罪机务窃有惧焉愿 圣明之从容而审处之也＜锍-釒＞下礼部 上仍谕璁曰朕闻大臣事君有调理之宜兹议 郊祀卿竭诚以赞至于议配祀之典乃顿变前心百欲沮之未知何为卿曰 二圣并配乃 仁宗垂范万世不可改此言也卿未发而朕已知矣夫卿昔日议礼虽曰纲常之重其实一念痛朕父子不完之诚今日之事虽曰礼文制度亦是重典不可或后卿一旦惑于危言同于邪论前后变志恐非素日之忠君令臣行圣人之教违理背经正人不为卿平日持正尽忠当有调理之道何如此为哉
明世宗肃皇帝实录卷之一百十一终
明世宗肃皇帝实录卷之一百十二
嘉靖九年四月庚申朔时享 太庙 世庙
○礼部奏定安陆州官员谒 陵庙礼谓 家庙尊严閟密不宜轻亵请如泗州祖陵凤阳 皇陵南京孝陵仪惟湖广镇巡及三司等官有事地方者至日即拜谒 陵庙其余公差经过官员止谒 陵不必谒 庙著为令报可
○赐庆成王奇湏山阴王成鍪各明伦大典一部从其请也
○癸亥起用大学士桂萼行至徐州以疾辞得旨卿趋命在途具见忠敬宜速来供职以副朕怀有疾沿途善加调理毋再辞
○户部覆兵部尚书李承勋所奏农桑实政＜锍-釒＞请委司属会同太常寺官亲诣藉田坛所丈量空闲余地授坛户耕种俾供祭品余照民田从轻起科徵送光禄寺备用仍敕司礼监转行内禁御及提督上林苑海子官相度土宜开垦树艺桑榖本部仍行顺天等府巡抚官亲诣雄霸等州县及滨海以东地方开通陂塘筑堰引水以种稻田三年后视有成效奏请起科仍量行赏罚其余通行各抚按官都属风谕小民以时种植荒芜田地召募佃种逃移流民设法招抚仍给口粮牛种及优免杂役抚按官每年终查覆召募招抚多寡之数以课殿最议入 上命各该抚按斟酌晓谕务顺人情宜土俗以便生理不得督责严刻致生弊扰民
○湖广五开卫指挥王载奏本卫地系极边军伍多缺乞将埋没寄操等项军旗严行清解并请抄誊南京后湖军册备照事下兵部议谓自南北改编及逃军自首许改附近之例设而军政紊乱至有既改之后原卫已除而所改卫分亦无名位者盖不特五开一卫为然也宜行清军御史将天顺六年以后改调军役严加查究若有妄引事例通同里胥擅将边卫改作近卫者究出角□羊发原卫着后若事涉未明者仍转行本部查对格眼文册定夺诏可
○甲子升山东按察使顾应祥为本布政使司右布政使云南按察司副使张峨为湖广按察使河南按察司副使樊继祖为本布政使司右参政
○故都御史程宗之孙政＜锍-釒＞乞补荫吏部考职掌及累年条例上之 上谓补荫恩例太滥以后已受荫而病故者不得复补著为令
○建州左等卫女直都督方巾等各来朝贡马故事赐袭衣彩叚等方巾等请给价诏特从之不为例
○乙丑先是以榆林镇城饥从都御史萧淮请发延安府预备仓仓粮穵运往赈之至是总制尚书王琼言延安距镇城七百里道路险远而附近饥民待哺为急宜留延安粮赈济本处榆林令借支库银给赈以运到赈银补之便部覆报可
○兵部言延绥军士素号忠勇为诸镇最北虏所畏服今死者十以六七未死者又多逋聚为盗今必赈恤蠲租捕盗三事并举庶克有济乞命户部于常例外发银十万两给赈灾重地方逋负尽为停徵各卫官军暂免上班以所省行粮加给守边军士或量发官军于近地暂住就粮一应安边恤军事宜听总制尚书王琼便宜区处体重大者以闻从之
○山西行都司指挥同知黄镇以监守盗库银千两以上论暂枭示
○革镇雄府流官知府复授芒部土裔陇胜为通判署镇雄府事初芒部自陇寿陇政平