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58-明清徽商资料选编-明--第28页
，商游吴门，始而作力，既而毕智，终于观时，遂大致富绕。然好行其德，时时与士大夫相往还，有岩处奇士之行。……翁生正德己卯十月二十八日，卒嘉靖癸丑十一月二十一日。
歙县《竦塘黄氏宗谱》卷6《黄公铨传》
263 公讳镶，字公辅，严泉其别号也，姓程氏(休宁人)。……商游吴越，吴越之人喜其忠信，遐迩归心，夙夜懋迁，遂获奇赢，置田拓址，雄于一乡矣。……选宗之贤各出三百缗创为会约，严立章程，号曰“正义”。凡直人之枉，恤人之乏，均于此取资焉。郡有倭寇侵扰，邑侯营城，部分版筑，求免者众，翁慨然分任，竟亦卒事。易篑之日，呼厥子若孙语之曰：“吾少业儒有志未就，弃而为贾，籍籍有声，汝曹当明经修行，以善继述。”至于崇本黜奢，毋作佛事，遗训琅琅，不一而足。……翁生于弘治庚戌六月初十日，殁于隆庆戊辰四月二十七日，享年七十有九。
《休宁率东程氏家谱》卷4《明故处士公辅程公行状》
264 ……当是时，公(江嗒，字延瑞，歙篁南里人)从父贾里中。父性至孝，而王母春秋高，甘旨或不具，公自请曰：“大人幸无恙，儿何不东走吴，西走越，北走淮泗，取四方甘毳佐大人一日养，而坐令自窘为 ”乃挟赀游江淮间，得方物，岁时致之二尊人及王母。游既久，橐中装益起，乃曰：“古人不以三公易一日养。与其博尺寸违亲而远游，孰若一菽一水，以昕夕承欢之为得也。”遂复贾里中。……万历二十二年六月朔日卯时终于正寝，距生正德四年九月初九日丑时享年八十有六。
歙县《溪南江氏族谱 明故处士前塘江公行状》
265 朴翁姓许氏，名尚质，(明嘉靖间)歙人也。父曰荆南君，母汪媪。翁少时，荆南君出贾荆州，亡其资，不欲归。翁独采山灌园以奉其母，母意欢甚。翁长，则使求荆南君。因为荆南君贾，稍稍复所亡资，竟归荆南君，于是荆南君亦欢甚。使翁专任贾事，翁奋然曰：“丈夫不能浮游四方，取什百之利，以欢亲心，乃独固守穷巷，坐取困辱，非计之得也。”于是则负担东走吴门，浮越江南，至于荆，遂西入蜀。翁既居蜀，数往来荆湖，又西涉夜郎、兰家、邛笮之境。所至诚壹，以长者闻。已而蜀王知之，辟翁典膳，翁自以老不任事，辞归。翁前后居蜀逾二十年，乃蜀之人无不翁欢者。翁为人淡泊，不竟芬华，归既富厚，犹竞竞力作，衣敝食蔬，强步五六十里如其贫时，乃心好礼义，礼义所向，争先赴之。……翁又爱人喜施，荆蜀尝饥，道莩相望，翁悉收诠之。舟行及湖，望见雪中僵者，亟舟岸为汤火苏焉。湖阴僧私鬻翁沙板百金，连墅氓窃发翁仓谷百石，翁悉置不问。其它贷翁者，贫不能偿，往往焚券弃之。而翁客吴邸也，获床下遗金百镒，亟踪迹前所舍客归之。……翁既自蜀归，乃合葬荆南君汪媪于宇川，置茔田，扫墓而祭。已乃及五世墓如宇川。已又及迁祖，其迁祖故有世庙，无祭田，有祭田自翁始。于是族人乃无不翁欢者，像翁以为功宗祠事焉。郡文学诸生，列翁高义，请宾之乡，翁固让不可。郡守以翁能让，贤之，卒强致翁，翁又恂恂不以行能加人，而诧其衣冠，于是郡之人乃亦无不翁欢且贤之者。翁晚年不家居，居问政山所自为圹侧继思堂中，挈其配程孺人老焉。是时翁夫妇老矣，乃犹日竞竞力作，采山灌园，莳瓜芋，树梨栗，并亲诸仆妾事，无少倦，盖天性也。翁四子，伯仲留蜀中，叔季侍。翁语之曰：“夫人所为欲富厚者，谓礼义由之，生且有所用之也，即不能用，则雇反为财用耳。”又曰：“乃公竭力起家，非以娱心志、悦耳目也，间自念曩入蜀时，迷失道，伛偻扳崖谷，行冰雪中，至今使人毛竦骨竖，乃公谁为哉 若等念之。”于是翁乃具论其平生艰难辛苦状，勒石堂右，以语子孙，大都筋力纤啬之事，而要归于礼义。翁族人弟子许国，许国曰：“自余先子雅善朴翁，翁家居决事，数从先子画策，国从其傍与闻，多长者之言。国尝乏，翁时时周之，然翁不欲言，人莫有知者，此岂可与世之德色者道哉。”
歙县《许氏世谱 朴翁传》
按：许国嘉靖四十四年进士，《明史》有传。
266 公讳海，字伯容，(姓许氏，歙县人)。……公儿时警敏不群，见者知其伟器，然独子也，故去儒即商。属先世家寝艰，竹林公(海之父)起中年，而公先后之。……竹林公殁，公挟赀往来吴越燕赵间。故善交，倾盖如旧，即邂逅，公去，往来见思。同贾者推心任之，又缓急阴厚，既久多不忍去，赀又起。知公者，谓公非独守也，盖兼创云。公为人任真，无城府，而容止甚都。又涉经史，善继大事，事有不平，公居其间数言而解，急人之难，日不暇给。尝游湘潭，会豪诬其族人，公力脱之，即费终弗言，亦无德色。浮江被寇，同舟仓皇，公谈笑获免。遇风洞庭，樯橹并摧，公颜色不变，顷之泊岸，人服其量。湘李公近麓、吴查公龙山尤器重公，公稔查学行，命佐(海之子)师事之。……即商游乃心好儒术，隆师课子，冀功见当世。乙卯，佐举于乡试，或谓：“公有子且楼封公，恶用贾 ”公矍然曰：“儿出当为国，吾为家以庇焉，欲令内顾分其心邪 ”己未，定业湖阴，再