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68-清史稿台湾资料选辑---第227页
；喜而去，曰：『不图今日得聆大儒绪论也』！
次子桓，在建宁被掠，不知所终；少子格，字寿平，见「艺术传」。
郭金台
郭金台，字幼隗；湘潭人。本姓陈氏，名湜。年十五，遭家难，赖中表郭氏卵翼，得脱；遂为继。弱冠，有声黉序间。万历间，两中副车。崇祯朝，屡以名荐，不起；例授官，亦不拜。
既南渡，隆武乡试，登贤书；督师何腾蛟论荐，授职方郎中，再起监军佥事。有司敦迫，皆以母老病，辞不就；避迹山中。然于时事，多所论列。一二枕戈泣血之士崎岖岭海，经营措置，不遗余力。当是时，溃卒猖獗，积尸盈野，百里无人烟；金台请于督师，命偏裨主团练，力率乡勇锻矛戟、峙刍糗，乡人全活者以数万计。
清初，当局特疏荐于朝；力请，得免。晚授徒衡山，深衣幅巾，足不履户外，绝口不谈世事。惟论列当时殉难诸人，辄欷歔流涕。
康熙十五年，以疾卒于家，年六十有七；自题其墓曰「遗民郭某之墓」。着有「石村诗文集」、「五经骈语」、「博物汇编」。
朱之瑜
朱之瑜，字鲁玙，号舜水；余姚人，寄籍松江。少，有志概。九岁，丧父，哀毁逾礼。及长，精研「六经」，特通「毛诗」。崇祯末，以诸生两奉征辟，不就。
福王建号江南，召授江西按察司副使兼兵部职方司郎中，监方国安军；之瑜力辞。台省劾偃蹇不奉诏，将逮捕；乃走避舟山。与经略王翊相缔结，密谋恢复；渡海至日本！思乞师。鲁王监国，累征辟，皆不就。又赴安南，见国王，强令拜，不为屈；转敬礼之。复至日本。
时舟山既失，之瑜师友拥兵者如朱永佑、吴锺峦等皆已死节，乃决蹈海全节之志，遂留寓长崎。日人安东守约等师事之，束修敬养，始终不衰。日本水户侯源光国厚礼延聘，待以宾师；之瑜慨然赴焉。每引见，谈论依经守义，曲尽忠告善道之意。教授学者，循循不倦。日人重之瑜，礼养备至；特于寿日设养老之礼，奉几杖以祝。又为制明室衣冠，使服之。并欲为起居第，之瑜再辞曰：『吾藉上公眷顾，孤踪海外，得养志守节而保明室衣冠，感莫大焉！吾祖宗坟墓，久为发掘；每念及此，五内惨烈！若丰屋而安居，岂我志乎』！乃止。之瑜为日人作「学宫图说」，商榷古今、剖微索隐，使梓人依其图而以木模焉。栋梁枅椽，莫不悉备；而殿堂结构之法，梓人所不能通晓者，亲指授之。度量分寸，凑离机巧，教喻缜密，经岁而毕；文庙、启圣宫、明伦堂、尊经阁、学舍、进贤楼廊庑射圃、门户墙垣，皆极精巧。又造古祭器；先作古升、古尺，揣其称胜作簠簋、笾豆、豋铏之属。--如周庙欹器，唐、宋以来图虽存而制莫传；乃依图考古，研核其法，巧思默契，指画精到。授之工师，或未洞达；复为揣轻重、定尺寸，关机运动，教之经年，不厌烦数；卒成之。于是，率儒学生习释奠礼，改定仪注，详明礼节，学者皆通其梗概：日人文教为之彬彬焉。
之瑜居日本二十余年；年八十三，卒，葬于日本长崎瑞龙山麓。日人谥曰「文恭先生」，立祠祀之；并护其墓，至今不衰。
之瑜严毅刚直，动必以礼。平居不苟言笑；唯言及国难，常切齿流涕。鲁王敕书，奉持随身，未尝示人；殁后，始出：人皆服其深密谨厚云。着有「文集」二十五卷、「释奠仪注」一卷、「阳九述略」一卷、「安南供役纪事」一卷。
沈光文（陈士京）
沈光文，字文开，一字斯庵；鄞人。少以明经，贡太学；福王授太常博士。浮海至长垣，晋工部郎。闽师溃而北，扈从不及；闻粤中建号，乃走肇庆，累迁太仆卿。由潮阳航海至金门，闽督李率泰方招徕故国遗臣，密遣使以书币招之；光文焚书返币。知粤事不可支，卜居于泉州海口，浮家泛宅。忽飓风大作，舟人失维，飘泊至台湾。
时郑成功尚未至，而台湾为荷兰所据；光文受一廛以居，与中土音耗隔绝。成功克台湾，知光文在，大喜；以宾礼见。时海上诸遗老，多依成功入台；光文与握手，相劳苦。成功致廪饩，且以田宅赡之。成攻卒，子锦嗣；改父之臣与政，军亦日削。光文作赋讽之，几不测；乃变服为浮屠，逃入台北鄙，结茅罗汉门山中以居。山旁有伽溜湾者，番社也。光文教授生从自给；不足，则济以医。叹曰：『吾二十载飘零绝岛、弃坟墓不顾者，不过欲完发以见先皇帝于地下耳；而卒不克，命也夫』！已而锦卒，诸郑复礼之如故。
康熙癸丑年，王师下台湾；闽督姚启圣招之，光文辞。启圣贻书问讯曰：『管宁无恙』？且许遣人送归鄞。会启圣卒，不果。而诸罗令季麒光（原文为李麟光），贤者也；为粟肉之继，旬日一候门下。时耆宿已尽，而寓公渐集；乃与宛陵韩文琦、关中赵行可、无锡华衮、郑廷桂、榕城林奕、丹山阳宗城、螺阳王际慧等结诗社，所称「福台新咏」者也。寻卒于诸罗。
陈士京，字佛庄。先世本奉化朱氏；迁鄞，改姓陈。熊汝霖荐授职方司郎中，监三衢总兵陈谦军。谦使闽，偕行；而唐、鲁方争颁诏事，谦死，遂遯之海上。郑芝龙闻名，令与其子成功游。芝龙以闽降，成功不肯从，异军特起；士京实赞之。已而汝霖奉鲁王至，复以公义说成功，始致寓公之敬。会鲁王上表粤