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72-清实录乾隆朝实录---第2794页
亦断不可因有此旨。过于苛求。
○己未。以举行仲春经筵。遣官告祭奉先殿。传心殿。上御文华殿。讲官暨侍班之大学士九卿詹事等行二跪六叩礼。分班入殿内序立。直讲官四人。出就讲案前行一跪三叩礼。复位。直讲官伍龄安、蒋溥、进讲中庸成己仁也、成物知也、二句。讲毕。上宣御谕曰。至诚如神。斯已物一贯。无所用其成而无不成。譬之天地。化四时。育万物。而四时万物。无非天地。故天地不自见为天地。而诚者不自见为诚也。诚之者则不然。见有所谓诚。则有所谓已。既有所谓已。则有所谓物。虽然。已与物又岂有二致哉。反身而诚斯尽巳之性。诚精故明。斯尽物之性然而修身修道。当尽克巳复礼之功。欲立欲达。当推胞与为怀之量。所谓人欲尽而天理存。外内合而时措宜。仁也知也。皆一诚之实理而已但人道无不当勉。而有位与无位者。其成已成物。措施参赞之功。所殊自觉霄壤。是又予所抱歉、而刻不能已于怀者夫讲官暨侍班官跪聆毕。兴。直讲官介福、秦蕙田、进讲易经易简而天下之理得矣、一句。讲毕。上宣御谕曰。乾坤之撰。至健至顺。确然隤然。示人易简而人或不知。即有知之者。亦云乾坤始能如是而人岂能。惟圣人体天地之心以为心。斯参天地之化以为化。然而乾坤运终古而无穷者。则以得易简之理也。圣人虽百世而罕遇者。则以失易简之理也。失易简之理何。以其有人已之分也一有人已之分。则物来而不能顺应憧憧往来。朋从尔思。又何能崇德广业。成参赞之功哉。故人欲效乾坤之易简。当法圣人之无私。无私则理存。理存则守者约而应不穷。久大之规。胥于是乎在矣。讲官暨侍班官跪聆毕。大学士傅恒、史贻直、奏曰。皇上懋建中和。同符健顺。惟一以贯。尽人性物性之全。奉三无私。协可大可久之极。信至诚而不息。自先天而弗违。道该乎内圣外王。功隆于兼覆并载。臣等幸侍讲筵。亲承圣训。不胜欣服。奏毕。诸臣出就拜位。行二跪六叩礼。礼成。上还宫。赐讲官及侍班官等宴于协和门。
○遣官祭昭忠祠。
○庚申。上诣畅春园、问皇太后安。
○幸圆明园。
○以故奉恩将军双贵子佛尔恒额、因病告退奉恩将军五十九子和隆峨、各袭职。
○辛酉。皇后千秋令节。停止行礼筵宴。
○壬戌。孝康章皇后忌辰。遣官祭孝陵。
○谕、向来京察之例。各部院堂官。将所属官员分别等第。若升调未满半年者。则仍由原衙门堂官出具考语。移咨新任衙门办理。京察为澄叙大典。理宜详慎甄择、以防滥竽。该堂官等、若因该员既经升调别任。移送考语。或未免意存假借殊非程材课绩之义。嗣后京察人员。在新任衙门。年例未满。移咨前任堂官出具考语。列在二等三等者。仍照旧例。其列为一等者。著于带领引见时。另分一班。但不得因有分班之旨。转增各部向来所定额数。致滋滥觞。
○又谕曰、侍郎裘曰修、现在差往江南。会同内阁学士海明、有查办事件。著即驰驿前往。
○谕军机大臣等、据都察院奏、江南清河县生员蒋尊、控告户书陆咸宜、侵吞出借耔种银两一案。已令侍郎裘曰修驰驿前往。会同海明查办著传谕海明、前赴清河。会同该侍郎秉公查审具奏。
○又谕曰、哈萨克请安使臣归途。仍令纳旺照管。据伊等奏称、沿途贸易、及买蒙古人口。请旨遵行。朕谕以贸易之事。系尔等私情。不便传谕。至蒙古等皆朕臣仆。与尔等一体。而喀尔喀尤服属年久。自不肯售卖人口。或新附之杜尔伯特、扎哈沁等部落。有此举动。只得听其自便。亦不能豫为期约。再伊等禀告军机大臣。欲将留于军营休息之人。一体赏赐。恐此次伴送。伊等又复言及。亦当明白晓示。以此等人并未入觐。例不应赏。念其久往客邸。推广仁恩。每人赏缎一端。再此等哈萨克来使等。所携赏物颇多。驼只不足。必请添补。当告以向无官办之例。或自行雇觅。我等仰体皇仁。代为传集。尚属可行。即以伊等赏项办理。若再三恳求。亦止此次酌量办给。后不为例。其驼只仍交纳旺带回。断不可曲顺其情。致伊等习以为常。无所限制。
○赐哈萨克阿布勒巴木比特等敕书曰、哈萨克汗阿布勒巴木比特、阿布赉、阿布勒比斯等。昨据将军等具奏。尔等遣俄罗斯苏勒统等代请朕安。由乌里雅苏台伴送至京。朕嘉尔等诚悃。叠申宴赉。念尔阿布勒巴木比特等远在外藩。若照内地扎萨克、授以爵秩。恐尔等有拘职守。前阿布赉等遣使入觐时。巳传谕及此尔阿布勒巴木比特、亦各依旧俗。安居游牧庶无扰累。尔等如遣使输忱。朕亦不靳恩赏其赐尔阿布勒巴木比特等、缎疋、器物、茶叶若干使臣归日。尔等其各祇受。又赐来使等衣物银两若干及使臣随仆等、缎疋银两。俱谕尔等知之。又昨准俄罗斯部落来文。有尔等哈萨克旧系伊属之语。朕命所司传谕云。前大兵进剿厄鲁特。抵哈萨克边界。伊等慕化投诚。我大国之体。自当抚纳。非若汝外邦。动以威力相加。与之约誓。责其贡赋。亦未尝禁其服属他国也。嗣后尔等即与俄罗斯往来。亦所不校。其勉输诚悃。永享无穷之福特谕。
○癸亥。上诣畅春园、问皇太后安。