人用为部属。洊历藩司内擢京卿。因其年老无用准予原品休致。伊父子两世受恩理应感激。安静居乡以终天年乃今春行在竟敢令伊子赍摺为伊父尹会一请谥又不亲来乞恩。即应治罪因念其为父私情姑从宽免已于摺内批谕。及披阅次摺又为其父请祀孔庙则更肆无忌惮。罪不可逭。因降旨将伊拏交刑部治罪。并查伊家有无狂悖不法字迹随据英廉袁守侗。于伊京寓及本籍查伊所著各书。则其中狂妄悖谬之处不可枚举而其尤甚者。如朋党为自古大患我皇考世宗宪皇帝御制朋党论。为世道人心计。明切训谕。乃尹嘉铨竟有朋党之说起而父师之教衰。君亦安能独尊于上哉之、古来以讲学为名。致开朋党之渐如明季东林诸人讲学。以致国是日非可为鉴戒。乃尹嘉铨反以朋党为是。颠倒是非显悖圣制诚不知是何肺肠。且其书又有为帝者师之句则竟俨然以师傅自居无论君臣大义。不应如此妄语。即以学问而论内外臣工。各有公论。尹嘉铨能为朕师傅否昔韩愈尚言。自度若世无孔子。不应在弟子之列尹嘉铨将以朕为何如主耶。又其书有名臣言行录一编。将本朝大臣。如高士奇高其位蒋廷锡鄂尔泰、张廷玉史贻直等。悉行胪列无论此诸臣居心行事。不能及古名臣。且以本朝之人标榜当代人物。将来伊等子孙。恩怨即从此起门户亦且渐开。所关朝常世教。均非浅鲜。即伊托言仿照朱子名臣言行录。朱子所处。当宋朝南渡式微且又在下位。其所评隲。尚皆公当。今尹嘉铨、乃欲于国家全盛之时。逞其私臆。妄生议论。变乱是非实为莠言乱政。又尹嘉铨在山东藩司任内。面求赏戴花翎且敢于朕前肖述伊妻言状称不得赏即无颜面相见等语。彼时伊毫不知耻。而朕之深鄙其人。实从此始也。然尚欲全伊颜面从未宣示廷臣。昨日廷讯。伊仍自述不愧。此种行径岂讲学者所宜为耶至其托言梦中神人。告以系孟子后身当传孔子之道又朕御制古稀说颁示中外而伊竟自号古稀老人且欲娶年逾五十之处女为妾。所行种种乖谬。出于情理之外。其他狂悖诞妄见于所著各书者。尚不一而足正所谓少正卯言伪而辩。行僻而坚为所必诛者伊从前经朕屡次保全。休致回籍本可终其余年幸逃法网。乃恶积罪盈。自行败露此实天理昭彰可为天下盗窃虚名妄行异议者之戒连日命大学士九卿等公同反覆研鞫奏请加刑讯问。朕尚未允行将伊书内狂悖各条。复加亲讯。伊俯首伏罪。自认为欺世盗名之滥小人恳求立寘重典。以彰国法等语。经大学士等按律定拟。奏请凌迟处死家属缘坐核其情罪即予磔诛亦所应得当此光天化日之下此种败类自断不可复留。尹嘉铨著加恩免其凌迟之罪。改为处绞立决其家属一并加恩免其缘坐。此朕为世道人心起见。不得不明示创惩。以昭炯鉴凡内外大小臣工天下读书士子。均当洗心涤虑。各加儆惕。引以为戒若。再有如尹嘉铨之狂悖不法一经发觉断不能复邀尹嘉铨之末减也。将此通谕中外知之。
○又谕、前因撒拉尔贼回率众肆逆直逼兰州布政使王廷赞。于围城中具摺驰奏。其赍摺出城之人能事可嘉曾降旨令伍弥泰等。查明重赏以示鼓励今据伍弥泰等奏称面询王廷赞。所有赍摺出城之人。系宁夏府中卫县考职正八品吏员姚起彪设法改装缒城而下将摺递送驿站。业经遵旨重加赏赐等语姚起彪以微末吏员如此奋勉出力甚属可嘉。著交吏部行文。调取来京引见候朕再降谕旨。辛酉谕曰、尹嘉铨所著各书内称大学士协办大学士为相国。夫宰相之名自明洪武时已废而不设其后置大学士我朝亦相沿不改。然其职仅票拟承旨非如古所谓秉钧执政之、宰相也。况我朝列圣相承。乾纲独揽百数十年以来。大学士中岂无一二行私者。然总未至擅权骩法。能移主柄也。大学士之于宰相。虽殊其名。而其职自在。如明季严嵩。岂非大学士而其时朝政不纲。窃弄威福。至今称为奸相可见政柄之属与不属。不系乎宰相大学士之名。在为人君者之能理政与否耳。为人君者果能太阿在握。威柄不移。则备位纶扉。不过委蛇奉职。领袖班联。如我皇祖圣祖仁皇帝。皇考世宗宪皇帝。暨朕躬临御四十六年以来。无时不以敬天爱民勤政为念。复于何事藉为大学士者之参赞乎。即如傅恒任大学士最久。亦仅以荩忱勤职自效。今伊身后十余年朕于庶务岂致废而不理乎。昔程子云天下之治乱系宰相此祇可就彼时朝政冗者而言。若以国家治乱。专倚宰相。则为之君者。不几如木偶旒缀乎。且用宰相者。非人君其谁为之。使为人君者。深居高处。以天下之治乱付之宰相。大不可也。使为宰相者。居然以天下之治乱为己任。目无其君。此尤大不可也。至协办大学士。职本尚书。不过如御史里行学士里行之类。献謀者亦称之为相国。献謀者已可深鄙。而身为协办者亦俨然以相国自居。不更可<口虽>乎。从前傅恒、于乾隆十三年扈从东巡。因行在令其暂摄协办事务。其时直隶布政使辰垣。遂以大学士称之。伊深以为愧。如此、庶为知耻识大体之人。而此外诸臣恐未必皆然矣。乃尹嘉铨概称为相国。意在謀媚。而阴邀称誉。其心实不可问。至名臣之称。必其勋业能安社稷。方为无愧。然社稷待名臣而安之。已非国家之福况历观前代忠良。屈指可数。而奸佞则接踵不绝。可见名臣之不易得矣。朕以为本朝纪纲整肃无名臣。亦无奸臣。何则。乾纲在