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72-清实录乾隆朝实录---第619页
。一切章程。惟有守而不失。间或法久弊生。随时酌量调剂则可。若欲轻议更张。不独势有不可。亦朕之薄德。力有所不能。可将此晓谕内外大小臣工并八旗知之。
○又谕、满汉进士。原属一体。嗣后满洲进士。亦著照依甲第名次。选用知县。俾其渐悉民瘼。学习外任之事。
○又谕、本年行围。蒙古王等、既奏请俱各情愿随围。著喀喇沁出派一千名。翁牛特二百名。科尔沁一百名。敖汉五十名。共派一千三百五十名。随围人多。于行围通融。均有裨益。
○兵部奏、今年巡幸木兰。所有随围之官员兵丁。应早定人数。以便办给驼马。请行文各该处。令将应派人数。定议具奏、得旨。久未出口行围。若令各该处定数。转不画一。著该部会同领侍卫内大臣等。查旧例定议具奏、寻奏、查从前圣祖仁皇帝时。扈从之侍卫官员护军拜唐阿等。约计四千余名。或五千名。随往热河。进哨时、酌留十之一二。余尽随进哨。其应骑马人等。自京各给马一匹。至博罗河屯。照例全数给发。此次皇上奉皇太后巡幸木兰。若照前派人数。一切差务。必不敷用。请照皇上皇太后谒陵之例。共派六千余名。至应骑马人等。初次出口。非从前练习可比。若仍给马一匹。自京起身。未免竭蹶。请例得五六匹者。给与三匹。例得三四匹者。给与两匹。例得一二匹者。给与一匹。至博罗河屯。再令更换疲瘦。照数全给。除各部院衙门随往之章京笔帖式等。例不给马外。统计需马一万余匹。驼七八百只。应照数豫备。其余马匹。俱交马厂。俟定有起銮日期。令其赶赴所指之处。以备更换。至武备院、太仆寺、及各处所需驼只。京师所有如不敷用。或就近调太仆寺驼只。或调商都达布逊诺尔驼只之处。再行具奏、其应随往各员。由各处办理。应具奏者。即行奏派。应拣派者即行派出。咨总理行营事务王大臣处、定数。另行奏请分别赏赉。再从前进哨。特将汉军官兵等。每旗派章京一员。骁骑校二员。马甲二十名。令步行随往。学习行走。此项既无需用之处。此次应毋庸派往。又向用善猎之索伦、巴尔呼察哈尔、人等。及喀拉沁之哨鹿夥伴。由古北口至张三营、沿途捕鹿人等。应令何项人前来。及随往支给几日路费之处。另议具奏、得旨。知道了。
○建新设直隶临榆县石门寨巡检衙署。
○丙午。孝康章皇后忌辰。遣官祭孝陵。
○谕曰天津总兵官傅清、现在患病。不能办事。著解任回京调理。俟病痊再行赴任。其总兵官印务。著该督于副将内、拣选胜任之员署理。
○又谕、荆州满洲城内官兵住房。被火焚毁甚多。朕深悯恻。著照京师旗人房屋被火焚毁之例。一体加恩。即就近动荆南道库内银两赏给。该部速行文该将军滚泰等。余著察议具奏。
○予故奉恩辅国公法尔善谥和悫。
○丁未。以举行仲春经筵。遣官告祭奉先殿。
○上亲诣传心殿行礼。御文华殿。讲官暨侍班之大学士、九卿、詹事等。行二跪六叩礼。分班入殿内序立。直讲官四人。出就讲案前。行一跪三叩礼。复位。直讲官三泰、陈德华、进讲中庸凡为天下国家有九经所以行之者一也。讲毕上宣御论曰。经虽有九。而所以行之者则一。所谓一、乃贯始终。彻上下。无一、则九者不行。无九、则一者不现。故形而上者谓之道。一所以为九之本。形而下者谓之器。九所以为一之用。盖有天下国家之责者。皆不可不知九经之必不可离。而尤不可不知一之为至要也。知其为要。则所谓基命宥密。主一无适。必有以立乎大本大源。而燕好之私。不形乎动静。情欲之感。无介乎容仪。于以措行九经。盖易易耳。讲官暨侍班官跪聆毕。兴。讲官索柱、史贻直、进讲尚书罔违道以干百姓之誉罔咈百姓以从己之欲。讲毕。上宣御论曰。舜之戒禹曰。惟精惟一。允执厥中。中者无过不及之谓也。而必其精一之至。人心尽泯。道心常存。然后措之施行。而无一之非中。盖所谓罔违道以干百姓之誉。罔咈百姓以从己之欲。其亦承帝之训。而反覆乎中之难执耳。夫不可咈百姓以从己欲。中人以上皆知之。至于罔违道以干百姓之誉。非执中之大圣。则或不免矣。盖道者何。中之谓也。不及者无论矣。若违道以邀百姓之誉。此其心、先不以诚待百姓。其流必入于杂霸之治。而过之失。将与不及等。故诚能动物。违道则不诚。不诚则不中。此虞廷交儆之辞。所以为千古治统之源也。讲官暨侍班官跪聆毕。大学士张廷玉等奏曰。皇上以立诚为敷政之本。九经时措而咸宜。以体道为制治之原。百姓从风而向化。握宪章之圣短。探精一之心传。臣等不胜钦服。上面谕经筵讲官曰。此次经筵讲章。规多谀少。甚惬朕意。夫以虞廷之神圣。犹且一堂咨儆。况后世远不逮古。尤当交相儆勉。以成泰交之治。谕毕。诸臣出就拜位。行二跪六叩礼。礼成。上还宫。赐讲官及侍班官宴于协和门。
○谕、闻得围场右界卡伦之内。往往有人偷入打牲。开垦地亩。著御前侍卫副都统旺扎勒、驰驿。带领正蓝旗察哈尔总管、前往查看。
○又谕、据湖南巡抚许容奏、乾隆元年。兵部议准武职亲丁马匹。俱准备价存营。遇需用马匹时。即将所存马价银