从前即有因循贻误。朕亦不肯概行追究。该督等更无所用其回护也。
○戊申。祭大社、大稷、上亲诣行礼。
○谕曰、翰林院詹事府应考人员。著于二月初九日。在圆明园正大光明殿考试。
○又谕、据正黄旗汉军都统奏称、监生杨朝鹗、于五十三年二月内告假。前赴伊叔试用知州杨浚任所。迄今逾限。屡催未回。将杨朝鹗、并伊叔杨浚、一并参奏等语。杨朝鹗身系旗人。告假前赴伊叔任所。理宜依限回京。杨朝鹗迄今三年。并未回京。任意逗留推诿。明系留恋外任。规避旗下差役。殊属可恶。若不从重办理。何以整饬恶习。杨朝鹗即著革去监生。出旗为民。伊叔杨浚、并未催令杨朝鹗回京。亦属非是。杨浚亦著革职。以示惩儆。
○己酉。谕、前因尹壮图奏、督抚藉词赔项。勒派属员仓库遂致亏缺。商民蹙额兴叹节次降旨询问令其据实指出。并著庆成带同前赴直隶山西山东江苏等省盘查。尹壮图目击各省库项丰盈。仓储充足。并无丝毫短缺。而往来数千里内。复见商贾士民。安居乐业。共享昇平。实无地方官滋扰之事。伊又全改其言。自认为愚谬妄谈。其于何处督抚贪黩何处商民嗟怨。总不能指实一事一人。辄以蹙额兴叹之言。诬及百姓。其罪不能再为宽宥。因降旨将尹壮图革职。押带来京治罪并将伊热中干进。恋职忘亲。及种种虚捏妄谬之处。明白通谕矣。兹据庆成押带尹壮图到京。命大学士九卿会同审讯。尹壮图俯首认罪。将希荣卑鄙。饰词谎奏各实情。逐一供吐。大学士九卿、照挟诈欺公、妄生异议律。问拟斩决。在诸臣以尹壮图如此乖谬不敬。忠孝两亏。实堪共愤。自应按律问拟。即不立寘典刑。亦当发遣伊犁。以示惩儆。但朕于臣工功罪是非。必期核实。若伊前摺内、祇以各省多有亏空。奏请盘查。倘所查仓库、果有一二处亏短。必将督抚藩司、及该府州县等、重治其罪。根问亏短之由。严加究办。尚将尹壮图予以奖擢。是以未往盘查之先。大学士九卿等奏请将伊革职治罪。其时朕犹曲加宽宥未尝交部也。今即盘查无缺。所言尽属虚诬。而伊前摺内若无此商民蹙额兴叹之言。亦欲矜全格外。乃尹壮图造作无稽。使小民等受我朝百数十年深仁厚泽。尊亲爱戴之忱。尽行泯没。竟将熙皞之民。诬为朝不谋夕之状。则莠言惑众。其罪实无可解免。虽摺内所指。系下吏怨及督抚。小民怨及牧令。而文理不通。未能分晰。直似居今之世。民不聊生。朕实不受此言。即万民孰无良心。亦不受此言也。此而不加之谴斥。仍令复任原官。不特无以安天下百姓之心。而朕亦转类矫情矣。昔唐太宗之于魏徵。徒以金帛赐赉。沽纳谏之名。原非虚衷听受。试思唐太宗果从谏如流。魏徵果直言无隐。则太宗阙德之事多矣。即纳巢剌王妃时。何不闻魏徵谠言谏阻耶。当时君臣之间。相率为伪。不能相与以诚。而竟能博千载美名。实素所不取。朕办理庶务。一秉大公至正。从不肯饰虚文干誉。而于臣工获罪重轻。处置悉归平允。尹壮图摭拾虚词。妄行渎奏。律以挟诈异议之罪。原难竟予从宽。而造作无稽。污蔑良民。其咎更无可逭。然朕孜孜求治。兢惕为怀。从前彭元瑞呈进古稀颂。赞扬鸿业。朕因作古稀说。有以颂为规之语。今尹壮图逞臆妄言。亦不妨以谤为规。不值遽加之重罪也。尹壮图著加恩免其治罪。以内阁侍读用。仍带革职留任。八年无过。方准开复。并著将朕前后办理此事原委。权衡至当之处。再行通谕知之。
○庚戌。以举行仲春经筵。遣官告祭奉先殿、传心殿。
○命皇子皇孙从至经筵听讲。
○上御文华殿。讲官暨侍班之大学士九卿詹事等。行二跪六叩礼。分班入殿内序立。直讲官四人。出就讲案。行一跪三叩礼。复位。直讲官庆桂、沈初、进讲论语回也闻一以知十赐也闻一以知二二句。讲毕。上宣御论曰。朱子注此。以为一与十、数之始终。一与二、数之相对。回与赐之高下。以是而定。夫既云数矣。则自一而数至十。回将何以历而知至十哉。即二为一之对。则所谓始终、正相对之二也。且善恶高下是非宾主之类。其相对者不可屈指数。是赐亦可称尽知。且与回同矣。予以为十者、上下八方也。其数既合。其理亦备。是回之知。举一而无不知也。夫子示曾子吾道一以贯之。正谓此也。谓回为即始而见终。则尚有见者存焉。盖一以贯之。无所为知而无不知。正可为闻一知十之证。赐之闻一知二。则实自用其知。推测存焉。此夫子之所以与其弗如回也。若以朱注视之。则其所知。亦不过赐之流而已。其去一贯之道远矣。未必似曾子之能闻诸夫子也。讲官暨侍班官跪聆毕。兴。直讲官铁保、金士松、进讲书经大禹谟允执厥中一句。讲毕。上宣御论曰。允执厥中。乃二帝三王所传之心法。心法即治法也。心蕴内而治施外。舍执中无二道也。蔡沈注。以为尧之告舜。但曰允执厥中。盖取论语之言。今尧典内无是语也。然舜之详言人心道心之公私。必当精以察。一以守。亦不见尧典也。舜之语。非尧所授乎。精察一守。即所谓执中也。其下四海困穷。天禄永终。后汉苞氏注。以为穷极四海。天禄所以长终。盖以为吉言矣。而宋朱子注。则以为四海之人困穷。则君禄亦永绝。似以为