圣纯皇帝实录卷之十二
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅
文华殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理刑部户部三库事务世袭骑都尉军功加十九级随带加二级又加二级臣董诰内大臣户部尚书镶蓝旗满洲都统军功纪录五次寻常纪录十四次臣德瑛经筵讲官太子少保工部尚书纪录六次臣曹振镛等奉敕修
乾隆元年。丙辰。二月。乙丑朔。是日起。上以祭社稷坛。斋戒三日。
○赐内大臣公讷亲、领侍卫内大臣常明、礼部尚书三泰、工部尚书来保、刑部尚书徐本、直隶总督李卫、马各一匹。
○是日、驻跸新庄。
○丙寅。上诣寿皇殿行礼。
○诣皇太后宫问安。
○还宫。
○丁卯。祭先师孔子。遣大学士鄂尔泰行礼。
○戊辰。祭大社、大稷、上亲诣行礼。
○谕总理事务王大臣。雍正七年。皇考曾降谕旨。凡往圣先贤陵墓。有应行修葺者。令各该省动用存公银两。委员料理。此诚我皇考崇圣重道之至意也。闻山东之少昊陵。帝尧庙。及周公、颜子、孟子、曾子、等庙。共计九处。迄今数载。尚未兴工。殊为怠缓。著山东巡抚即委员确估。报部兴修。务期工程坚固。可垂永久。亦不许委员浮冒侵欺。以致工程草率。
○又谕、额驸策凌、总统北路军营。其母现在京师。策凌不得常见。恐其思念不置。可令其母还游牧处所。俾得定省。用展孝思。此行著苏巴什里送往。并赏银五千两。以备行装。
○禁派绅衿杂差。谕曰、任土作贡。国有常经。无论士民。均应输纳。至于一切杂色差徭。则绅衿例应优免。乃各省奉行不善。竟有令生员充当总甲图差之类者。殊非国家优恤士子之意。嗣后举贡生员等。著概行免派杂差。俾得专心肄业。倘于本户之外。别将族人借名滥免。仍将本生按律治罪。
○又谕、陕甘民人。自军兴以来。急公效力。甚属可嘉。除屡年叨蒙皇考叠沛恩膏外。又降旨将本年应徵钱粮。甘省全数豁免。陕省止徵一半。以昭格外之恩。但查钱粮完纳。例有定期。上年陕省收成。未称大稔。今年春夏之际。未免输纳艰难。著将应徵一半额赋。宽至夏禾收成后。再行开徵。以纾民力。至该省应用兵马钱粮。著该抚豫先筹画。另行拨给。俟九月徵收之后。各归原款。报部查核。可即传谕该部知之。
○又谕、黔省州县。被逆苗扰害之处。所有雍正十三年应徵银两米石。一概蠲除。其未经被扰地方地丁银两。亦俱豁免。并令将粮米停止徵比。以纾民力。朕思此等郡县。虽未被扰。而运送军需等事。均属劳苦。深用轸念。今特再颁谕旨。特从前停徵之米石。照下游之例。一体豁免。以示朕优恤边氓之至意。
○总理事务王大臣议覆兵部左侍郎德沛奏、保荐人员考语。应照司马光十科之义。指明实迹。应如所奏。于该员或有专长。或有通才之处。据实指出。亦不必定照十科之义。从之
○总理事务王大臣奏、满洲、蒙古、汉军、各旗既立米局。内务府三旗。亦请各立一局。五城米局之设。有裨于民。请照旧粜卖。从之。
○又议覆佥都御史李徽奏、请订孝经入四子书。进程子颢入大成殿二条。据称圣言称经。自孝经始。诸经以此称经等语。谨按经解名篇。著于礼记。离经辨志。载于曲礼。则经名早见。孝经称天之经。地之义。乃举经常之道而言。安得以拟议之辞。指为定名之义。又称、古文孝经。刘炫伪作。朱子亦未深考。至吴澄据许慎说文。始为考证等语。谨按孔安国古文孝经。献之秘府者。未及施行。许慎亦未得见。刘炫伪作。详于隋书。辨于唐会要。见于陆德明释文。先儒早知其非。不待吴澄之辨。安得谓朱子亦未深考。又称、孝经以前六章为根底。中三章为体要。后九章为会通。三者人数。六者地数。九者天数。合为十八章等语。谨按孝经第一章。乃全部纲领。自天子以至于庶人。皆以孝为本。次孝治。次圣治归于纪孝行。反是则有五刑。推此则为至德要道。道有经权常变。皆可通于神明。而复申言事君。结以丧亲。则孝道纯备。而宗义开明。俱从第一章脉络贯注。天地人本一理。固于数无涉。且数于孝经何涉。李徽强分之数。又于天地人何涉。至请以孝经同学庸订为一册。自乾隆元年为始。遇乡会试。与学庸一体命题等语。谨按四子之书。乃朱子所自订。刊于临漳宋理宗颁行学宫。至元明以及我朝。遵行已久。大学、中庸、程子从礼记摘出。朱子订入四书。孝经单行。篇章无多。何可与四书并列。朱子为孝经刊误。疑其非尽圣人之言。说得都不亲切。吴澄亦曰。今文亦不无可疑。疑其所可疑。信其所可信。去其所可去。存其所可存。朱子意也。制科取士。第一场首试四书文三篇。二场用孝经论一篇。与性理互出。所以尊崇圣经。总期发明经义。文与论何择。李徽欲请订入四书。将使天下后世。谓四书订于朱子。五书订于李徽。殊不自量之甚。朱子熹羽翼经传。阐发