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76-清实录嘉庆朝实录---第1419页
。即伏藏愈固。安能迅就弋获。该都统之意。不过欲见其办理认真。不敢怠玩。不知于缉捕机宜。大相刺谬。伊日内既回张家口。不必再赴宣郡。著一面就近留心督缉祝现。一面遴派妥员。在宣郡一带。访查华姓。如宣郡访获正犯。该都统前往审讯。录供具奏。道里甚近。不致迟误。总须持以镇静。勿涉惊扰为要。其另拟缉捕事宜三条。前两条请于地方交界处所、及河工水次侦捕之处。所见甚是。早经降上□日饬办。其在新疆侦缉一条。则断不可行者也。将此谕令知之。
○命古城领队大臣富宁阿、来京。赏候补郎中福昂、三等侍卫。为古城领队大臣。
○辛未。谕内阁、刑部奏查办四川省一二次缓决人犯、分别准减不准减、开单请上□日一摺。朕详加披阅。准减人犯单内、有绞犯周挺富一名、因骆在荣夤夜窃伊柘叶。该犯闻响喊捕。骆在荣从树滚下。用刀拒捕。该犯夺刀过手。连砍五伤。骆在荣倒地乱滚。该犯复用刀乱戳五伤殒命。此案骆在荣偷窃柘叶。为物甚微。且地当旷野。较之入室行窃者不同。该犯夺刀连砍。于业经倒地之后。复又连戳多伤。致即时殒命。实为凶很。周挺富一犯、此次应不准减等。此等凶忍之徒。及金刃一二伤毙命缓决案犯。须过三次后查办时。再量予减等。
○壬申。颁御制化民成俗论曰。学记曰。君子如欲化民成俗。其必由学乎。上□日哉是言。千古不磨之论也。盖人不学。不知道。道者何。天经地义。日用伦常。皆道也。孝弟忠信。礼义廉耻。国之四维。民之大用也。知者则为贤臣循吏。孝子良民。不知者则为贪官污吏。逆子乱民矣。变化气质。养正毓德。舍学无术也。正学兴则邪说熄。官常肃则庶民从。今之大敝□大。在正学式微。官常疲惰。故邪说日炽。蛊惑乡愚。顽欲固结而不可解者。总由于不学之人过多之故也。人性本善。惟学能导其善。渐仁摩义。教孝教忠。非学不能明德也。废学则为为冥顽之民。不习正学。必流于邪教矣。如水之就下。不可遏禁。终至泛滥难止。同归于污浊。皆不学之害也。学者知大义。不学者图小利而不顾大义。犯上作乱之徒。皆因利也。利心起而义心失。大害随至。尚不自知。如飞蛾投火。至毁不悟。诚可悯也。见利忘义。皆不学之人也。此类人多。非国家之福也。家有塾。党有庠。州有序。国有学。不可废而不设也。不可设而不学也。不可学而不思也。设官讲学。明正教也。教官之名。岂空言哉。天下未有不可化之人。未有不能办之事。所虑者官不尽职。苟且因循。民不能化。俗不能成。坐视流于污俗。不肯援救。激成变乱。惟用严刑峻法。锻炼株连。波累无辜。流离颠沛。不教而杀谓之虐。是可忍也。孰不可忍也。三苗尚能感格。况中土之人乎。邪教之本。唯一利字。利心深染。正义全乖。欲格其非心。必自正学始。道德齐礼。有耻且格。是圣王之全体大用。不可不亟讲也。经正民兴。斯无邪匿。君臣各尽其道。士庶各修其业。形端表正。上行下效。庶几移风易俗。返朴还淳。洵由昌明正学始也。甲戌季春。斋居事＜闲＞。偶读学记有会于心。故申论焉。
○谕内阁、刑部具题河南省绞犯李明在监逸出就获、仍照原拟绞候一本。李明本系秋审缓决二次之犯。在滑县监禁。上年九月闲值教匪滋事。劫狱放囚。逼令入夥。该犯不从。乘闲逃跑出城。在附近地方求乞。本年正月闲被兵弁拏获。经该抚照原拟罪名具题。朕详核案情。李明当贼匪开狱放囚之时。虽乘闲逸出。事后亦未经到官自首。然被逼不肯从贼。与附逆入夥得判然不同。亦应量从末减。著刑部通查上年滑县监禁罪囚。共有若干名。当贼匪劫狱时。有无守法不肯脱逃、及逃后自行投首、并如李明之不肯从贼、亦未自首、经兵弁拏获者、各有几人。其罪名应如何区别定拟之处。悉心核议具奏。所有李明一犯、俟议上时再行核办。寻议上。得上□日、刑部奏查明上年教匪滋事。滑县等处、守法未逃、并乘闲逸出各监犯。分别自首被获。酌减罪名。开单呈览。朕详加披阅。内绞犯李朕小等三名、系逸出后被获。其不肯从贼之处。仅凭该犯等供词。减拟杖流。尚觉稍轻。李胖小、罗秉信、李明、俱著改发新疆。余依议。
○癸酉。谕军机大臣等、据常明奏、此次巢□刀办雷波清溪夷匪、调派官兵、所需盐粮夫价运脚犒赏、以及安塘设站等事、共需银三万三千余两、连抚恤难民之费、皆在其内、其中有例得准销者、亦有例不准销者、该督抚拟与司道各员、公同捐办等语。所奏非是。地方办理军务。一切军需支应。例应报部核销。何庸地方官捐办。何尝自出己资。仍不过取之于官库。或剥削小民。假名图利。若云内有例不准销之款。即属滥支滥应。本不应造报。所有此次军需银三万三千余两。著该督详加稽核。除不应报销者删除外。其例应报销者。照例具题。由部查核。将来设有部驳之款应行著赔者。该省再行摊赔可也。将此谕令知之。
○成都将军赛冲阿等奏、剿平凉山清溪夷匪。并出力各员弁。得上□日嘉奖。提督多隆武、下部优叙。赏道员曹六兴、按察使衔。刘斌、花翎。仍下部议叙。加参将王泰、副将衔。赏知府张瑞溥、参将李廷杨、游击德印、守备孙如