不均、宽严过当、或土木工兴、或民瘼不达、事机之失、上干天和。阴阳不调、灾孰大焉。朕用是靡宁、减膳撤乐、清理刑狱、求言省过、斋居默祷、虽雨泽薄降、尚未沾足。皆因朕之凉德、不能感天心之仁爱。兹当布德行仁、赦过宥罪、特崇宽大、用广好生。于戏。应天以实、诞施眚灾肆赦之恩。敷政在宽、聿昭嘉与维新之化。布告天下、咸使闻知
○诏内恩款。凡十七条
○转兵部右侍郎丹岱、为左侍郎。调理藩院右侍郎拉笃祜、为兵部右侍郎。升内阁学士吴拉岱、为理藩院右侍郎
○辛巳。旌表江南节妇、江宁县罗氏、长洲县陆氏、赵氏、陆氏、徐氏、吴县周氏、吴氏、申氏、李氏、吴江县施氏、吴氏、昆山县刘氏、朱氏、许氏、崇明县周氏、上海县程氏、余氏、无锡县薛氏、睢宁县房氏等、各给银建坊如例
○礼部议覆、广西巡抚王起元疏言、新升广西学道陆祚蕃、由原任登莱道任、赴粤路远。秋闱甚迩、即改□山戊示□作科、亦难遍及。请展乡试期于十月举行。应如所请。从之
○甲申。上诣太皇太后皇太后宫、问安
○予故杭州军胡图祭葬。谥敏恪
○广州副都统巴喀、以年老乞休。允之
○旌表江南贞女、长洲县华氏、武进县王氏、烈妇、吴县金氏、上海县范氏、邳州陈氏、烈女、江阴县丁氏等、各给银建坊如例
○乙酉。上幸畅春园。是日回宫
○戊子。上召尚书陈廷敬、汤斌、侍郎徐乾学、少詹事耿介、侍读学士高士奇、德格勒、侍讲学士孟亮揆、侍讲徐元梦、谕德徐潮、中允徐嘉炎、编修熊赐瓒、励杜讷等、至乾清宫内考试。上阅诸臣试卷毕。谕曰、朕政事之暇、惟好读书。始与熊赐履讲论经史、有疑必问、乐此不疲。继而张英、陈廷敬等、以次进讲、大有裨益。朕从来不轻评论古人。即如明史一书、朕亦不遽加论断。然评论古人犹易。若评论时人更难。如德格勒、每评论时人学问、朕心以为不然、故召尔等面试。妍媸优劣、今已判然。总之人之学问、原有一定分量。真伪易明。若徒肆议论、则不自量矣
○己丑。夏至。祭地于方泽。上亲诣行礼
○庚寅。上诣太皇太后皇太后宫、问安
○遣官祭关圣帝君
○辛卯。停止本年秋决
○壬辰。建
○周公庙碑。上亲制碑文。御书勒石。文曰、世运代嬗、隔越千载、则必有神哲挺生其间、以承大统、以作名世。惟公、体上圣之质、绍祖考之德、孝友笃仁、左右宁王、厥勋烂矣。及乎负扆、能以勤劳寅恭、惇大忠信之道、翼赞其君、太和洽而颂声作焉。夫功莫大于致治绥邦、业莫隆于制礼作乐、公身兼数器、开物成务、其庞鸿炳烁之烈、既已载于诗书、志诸史册、至于系爻辞、定官礼、撰尔雅、出言为经、又何博奥难穷也。昔孟子论列古帝王、至于公、曰兼三王、施四事、而韩愈亦历数尧舜禹汤文武以至公、盖道统之传如此、岂仅以治理之彰彰者与。遥想风徽、官公遗嗣、俾昭世泽于无穷。既命有司、新公庙貌、希慕之余、勒石颂德而系之以诗。诗曰、邃古民朴。混混茫茫。列圣经纶。肇轩迄商。叙厥伦纪。贲以采章。公监二代。揆时立制。有因有除。礼明乐备。体国经野。成理万汇。集武之勋。绍文以孝。代成諴民。并孔立教。为子为臣。是则是傚。宗邦绵历。忠厚所贻。贞珉载镌。作颂致思。凫绎同峙。亿禩为期
○建孔子庙碑。上亲制碑文。御书勒石。文曰、朕惟道原于天、弘之者圣。自庖牺氏观图画象、阐乾坤之秘、尧舜理析危微、厥中允执、禹亲受其传、汤与文武周公、递承其统、靡不奉若天道、建极绥猷、夐乎尚矣。孔子生周之季、韦布以老、非若伏羲尧舜之圣焉而帝、禹汤文武之圣焉而王、周公之圣焉而相也。岿然以师道作则、以及门贤哲、绍明绝业、教思所及、陶成万世、伏羲尧舜禹汤文武周公之统、惟孔子继续而光大之矣。间尝诵习诗书之所删述、大易之所演系、春秋之所笔削、礼乐之所修明、本末一贯、根柢万有、殆与覆载合其德、日月并其明、四时寒暑协其序焉。故曰、仲尼之道、一天道也。朕敬法至圣、景仰宫墙、向往之诚、弗释寤寐。□山戊示□甲子、十有一月、时迈东鲁、躬诣曲阜、展修祀事、复谒圣墓、循抚松栝、仪型在望、僾乎至德之亲人也。朕忝作君、启牖下民、深惟夫子、师道所建、百王治理备焉、舍是而图郅隆、曷所依据哉。因勒文于石、彰朕尊崇圣教、以承天治民之意。系以辞曰、遐哉三五。维辟之式。于皇尼山。师道允植。天畀木铎。觉彼群生。百行以正。六籍以明。贤迈唐虞。圣则河洛。绥和动来。文博礼约。凤衰虽叹。麟德感祥。学昌洙泗。统归素王。炎汉崇儒。少牢用飨。厥后贤君。高山是仰。予怀至圣。莅彼东方。音徽云邈。道德弥光。郁郁茔林。峨峨祠殿。企慕安穷。羹墙如见。泰岱匪高。东海匪深。敬扬懿轨。终古式钦
○建孟子庙碑。上亲制碑文。御书勒石。文曰、自王迹熄于春秋、圣人之道、或几于泯灭、卒之晦而复明、历千百世而不敝者、恃有孔子也。孔子没百有余年、浸假及于战国、杨墨塞路、祸尤烈于曩时。子舆