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82-满文老档-清--第32页
我年老不能从戎征战，或不能审理国务之故也！为父我若令亲生诸子掌政，国人闻之，或不诸子弃其父而主国当政之议。然我不顾国人议论，仍令尔掌政权矣！夫掌政之国主、汗、贝勒，须宽大为怀，秉公治国。如此虐待同父所生之四弟及为父我擢用之五大臣，使彼此不睦，安容尔执政耶？使尔同母所生之二子执政，赐国人过半。乃因多与兄长，弟虽不得，可向兄长求取，兄长不与则亦可强取之；若少与兄长，多与众弟，则为兄者不应求乞於诸弟。故赐尔同母所生之长兄第二子各国人五千户、牧群八百、银一万两、敕书八十道。至我爱妻所生诸子，所赐国人、
敕书等诸物，皆已从减。然尔所得如此之多，尚不知足，竟扬言攫取诸弟所得微薄之财物，欲杀与尔不睦之诸弟及众大臣。离间四兄弟、五大臣，使之彼此不睦，强迫诸弟各处立誓，不得将邪恶小人之心告於父。尔若以所得国人、牧群、财物为少而持偏狭之心，则将给尔之国人、牧群等诸物皆与诸弟合而均分之。”其后，秋征乌拉时，知长子心胸狭窄、不可置信，遂命留其同母弟古英巴图鲁贝勒守城。又，春征乌拉时，仍不信其长子，命其二弟莽古尔泰台吉、四贝勒留守。二征乌拉，均未准长子从征，使之留於家中。於是长子与其四僚友商议曰：“若以我国人与诸弟平分，我即死矣，尔等顾与我同死乎？”四僚友答曰：“贝勒若死，则我等亦随尔死。”父汗率兵往征乌拉后，长子不但不为父汗与势均力敌之大国相战之成败而忧虑，竟将出征之父汗、诸弟及五大臣等书於咒文，望天地焚之。且与僚友曰：“愿出战之我军为乌拉击败。被击败时，我将不容父及诸弟入城。”如此诅咒。书此咒文者自思道：“此焚咒文一事，终将为汗所知也。闻知后必将我当众杀死，而我贝勒又曾云：所言若损及其生计即死等语，莫如於贝勒父之前我先死之矣。”遂遗书自缢而死。此人既亡，曾言随贝勒同死之三人畏之，遂告曰：“声言随贝勒同死者属实，书咒文焚烧者亦属实，所出种种恶言，及俱系属实。”汗欲杀长子，又恐后生诸子引以为例，故未杀之。於丑年三月二十六日，长子阿尔哈图图门三十四岁时，幽於木栅高墙内以居。昔聪睿恭敬汗之弟达尔汉巴图鲁贝勒，尝怨恨其兄，经兄汗怒斥后，始有反省之举。先因弟为非做恶，聪睿恭敬汗尽夺其国人，僚友。后弟贝勒因自释过愆，聪睿恭敬汗复以所夺国人，僚友尽行归还，仍照旧例恩养之。而聪睿恭敬汗之长子阿尔哈图图门，仍怀恶意，拒不反省，惟恐日后为害国政，故幽於木栅高墙内以居。
乌拉国数世所建之王业，为聪睿恭敬汗灭后，布占泰只身出逃，其众军被歼，其大国被取，城池地方尽被攻夺。然布占泰未为寻其三妻福晋及八子来降，反寻其欲娶之叶赫贝勒布扬
古之妹而投奔叶赫。聪睿恭敬汗三次遣人往谕曰：“昔布占泰为我阵获，宥其死而豢养之，并将我三女与之为妻，三为我婿。布占泰因与我构衅做恶，我遂征讨之，尽杀其军，尽获其国。著尔将逃去之布占泰归还与我。”叶赫之锦泰希、布扬古拒不给还。於是，聪睿恭敬汗如集兵马，拟於九月初六日发兵。初三日夜，有一男一女通奸，被人发觉，男者畏罪逃至叶赫，谍告初六日发兵之事。故叶赫人遂护卫璋，吉当阿二路人转移。其乌苏城三百户人，因染痘疾未曾撤走。初十日发兵四万围璋、吉当阿二城，由於城内人尽行撤走，仅获妇孺。复往围乌苏城，招之曰：“此城民众，尔等愿降则出降，傥下降欲战，何城不曾为我攻取？况尔此城哉！”该城人曰：“若收养则降，尔兵众多，
如密林如流水，甲胄耀眼，如腊月冰雪。我此城之兵焉能抵当！”言毕出降。该城大臣三坦及胡希木二人前来叩见汗。汗以所戴镶嵌三粒东珠金佛煖帽赐之。更衣后，以金巵赐酒。是役共取璋城，吉当阿城、乌苏城、雅哈城、赫尔苏城、和敦城、喀布齐赖城、俄吉岱城等，大小寨十九处。尽焚其城寨、房舍、粮储，收降众编为三百户携之而还。聪睿恭敬汗之兵，攻取叶赫国十九寨后，叶赫国之锦泰希、布扬古告之於明国万曆帝曰：“已攻取哈达国，辉发国、乌拉国，今将尽取之叶赫矣！俟尽取我诸申国后，即征尔明国。征明取辽东城后，彼自身居住，取沈阳、开原地方为牧马之场。”明万曆帝信之。先是，明万曆帝夜梦三次，见有一人形如异姓女子，骑於身上以枪刺之。翌
日询学者，对曰：“其如女子者乃女真满洲国之聪睿恭敬汗也，伊将夺我明国之帝位。”从此明帝心存忧虑。今叶赫锦泰希、布扬古又以是言入告，明帝思之，二者相合。遂谓女真满洲国聪睿恭敬汗曰：“我劝尔勿征叶赫，若从我言，不再征讨叶赫，念我之情面而作罢。傥不从我言而征讨叶赫，则显然终将征讨我也。”即遂遣枪炮手各五百驻守叶赫二城。以此言之故聪睿恭敬汗遗书曰：“此乃我等诸申国之战也。昔叶赫、哈达、乌拉、辉发、蒙古、锡伯卦尔察等九姓之国，於明万历二十一年即巳年合兵来犯。其来侵之兵，受天谴责，故我获卷耳。其后，於万历二十五年即酉年，弄白马歃血。乃复盟修好，互通婚姻，和睦相处。后叶赫背弃盟约，将原许之女悔婚不与。再者，我卷养之布占泰构怨於我，故我伐之而全歼其