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82-满文老档-清--第329页
室拜音图、谭泰、叶克舒、叶臣、阿山、图尔格依、宗室费杨古、达尔汉额驸等往征明国。卯刻，圣汗出抚近门，列大驾齿簿，吹喇叭、唢呐、海螺，诣堂子，行三跪九叩头礼。於是，至堂子外，以出征所携护军八纛列於前，鸣磁海螺及喇嘛号筒，拜天，行三跪九叩头礼。阿礼哈超哈、大护军、白奇超哈、蒙古兵、汉军於盛京城西演武场，分左右两翼列队。圣汗亲送多罗武英郡王，多罗饶馀贝勒出征，圣汗往时，列队诸臣军士等皆跪迎汗经过。汗御行幄，召出征诸王、贝勒、贝子及固山额真等，谕之曰：“有遗忘者乎？”出征王、贝勒奏曰：“并无遗忘。”遂鸣炮三，大军启程。
第十五册 崇德元年六月
自六月初一日起记录之档。奉圣汗谕旨，定祭太庙、福陵典礼。除夕，圣汗亲往太庙上香举灯致祭。遣员至福陵，刑牛羊致祭。七月，圣汗亲往各庙，刑牛羊致祭，遣员至福陵上香
举灯致祭。清明节，汗亲征福陵，刑牛羊致祭，遣员至庙中上香举灯致祭。圣汗诞辰，遣员致福陵献酒果上香举灯致祭，并於庙中上香举灯。太祖，太后忌日，圣汗著素服，出大清门，不鸣锣鼓，不作乐，不事刑赏，不杀生，文武各官俱著素服入见汗，不奏事，特遣勋旧首辅大臣一员往福陵致祭，只备香、灯、酒果等祭物。祭文曰：“某年、某月、某日，孝子敬遣重臣，
敢昭告於承天广运圣德神功笔纪立极仁孝武圣汗父、孝慈昭宪纯德真顺成天育圣武皇后。我圣汗父、福晋母之忌日，追念恩德，不胜伤悼！敬谨致祭，伏乞上响！”
是日，正黄旗下牛录章京陶济病故，以其仅有来归之功，无子嗣接袭，是故注销其牛录章京职。镶蓝旗下牛录章京叶赫病故，无应袭之人，故注销其牛录章京职，并注销二人敕书。
是日，圣汗敕论塔赖之子穆章曰：“以尔父年高嗜酒，故两旗并为一旗。尔穆章当孝敬父母，两旗人有贪有富，凡赋役宜均平，我於尔父子，原无分别矣。不敬父母，更敬何人？凡物皆可求而有之，父母何可得耶？”
是日，都察院承政张存仁疏言：“都察院承政张存仁谨奏於宽温仁圣汗。臣自大凌河偷生改节，乐归汗者，思之久矣。因在明朝，不得见汗颜。在明国奸臣多，臣虽官至副总兵，素志莫展。闻我国兵力强盛，汗聪明智慧，故决意来归，欲辅圣主，创大业，以抒臣二十年未伸之志。故自入国以来，留心揆度，凡人之贤奸，事之可否，宜兴之利，宜除之害，臣俱经筹昼，唯汗未即用臣，臣亦未敢越位妄言。今蒙汗仁爱，令司言职。臣思汗初设此衙门，臣亦首任承政，嗣後，如臣正直，後人必有过於臣之正直者，若臣邪，後人亦有更甚於臣之邪者，臣若以忠心为主效力，後人亦以忠心为主效力也。前日，臣闻圣汗颁谕，扰喜交集。臣所喜者，得居喉舌之地，以展素志，幸圣汗志同道合，言听计从，他日功名成就，亦得名垂史册，喜无超手斯者。臣所扰者，国人皆相逢迎，臣独直戆，国人皆相蒙蔽，臣独无隐，国人见不平之事，置若冈闻，恐遭祸患，相率趋避，唯臣低眉谄世，以全躯保位，虽不大失本心，却大负圣汗之鸿恩也。今於受命之际，若不直陈明言，一旦用臣之心，行臣之事人不敢言者而臣言之，人畏惧不敢更张者而臣更张之，则举国之人，必欲陷害我。圣汗明鉴若日月，实臣之万幸矣。若圣汗因众口毁疑，必将曰：举国皆如此，而张存仁独如彼，岂有众人皆非而张存仁独是之理等语。虽蒙汗恩不
知杀戮，亦必加贬斥矣。彼时，臣声不得遂，事不能终，身败名裂，虽生犹死矣。每念及此，不胜扰虑，椎心泣血。倘臣亦随众然诺，不招是非，其事甚易；发奸适伏，仗义直陈，其事
甚难，臣岂愚人乎？何故不为其易而为其难耶？果尔，则不能尽职业。今臣既受斯职，愿披肝沥胆，为圣汗克成一事。伏乞圣汗熟虑之。臣以三死许国，若臣不实心任事，怠忽从事，知
情不报，苟且塞责，请以负君之罪诛臣，此其一也。设臣借汗公务以行私，顾瞻亲朋私情，贻误国政，请以欺君之罪诛臣，此其二也。设臣贪财纳贿，私家利已，请以贪脏枉法之罪诛臣，此其三也。若臣不犯三事而遭奸诬陷，愿圣汗明察，请断人之首以戒谗嫉。”圣汗览奏毕，曰：“此奏或有所指，但我素不信谗毁之言。我所言者乃我所知者，向无轻信从旁诬陷之语。我之所行严正，必有大福，诸臣皆蒙恩泽。虽有奸邪之人，孰能售其谗哉。”
是日，赐喀喇沁部布尔噶都以戴达尔汉名号，授为昂邦章京。布尔噶都原系蒙古国喀喇沁部管固山事贝勒。蒙古国乱，自本地身先来归。随往北京，为向导，入明边後，以导引有
方，令驻守归顺之罗文峪城，时明国吴副将、丁副将率兵三千来战，击败之，馀骑奔入一堡，次日攻克之。是役也。擒获丁副将及官五员来献。又攻克一堡。察哈尔兵至，夺土默特部西
兰图所属人畜而去，追击之，足被创。又率本部人来归。是以赐名戴达尔汉，授为一等昂邦章京，准再袭十四次。
绰斯喜之父卓儿毕泰，原系蒙古土默特部贝勒。蒙古国乱，遣人求降。後尔父为察哈尔执去，未往寻父，我往北京时，携妻孥来归。是以授为二等甲喇章京，准再袭五次。