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89-西夏书事-清-吴广成-第87页
罹文网，乾顺患之。御史中丞薛元礼上言：“士人之行，莫大乎孝廉；经国之模，莫重于儒学。昔元魏开基，周、齐继统，无不尊行儒教，崇尚《诗》、《书》，盖西北之遗风，不可以立教化也。景宗以神武建号，制蕃字以为程文，立蕃学以造人士，缘时正需才，故就其所长以收其用。今承平日久，而士不兴行，良由文教不明，汉学不重，则民乐贪顽之习，士无砥砺之心。董子所谓‘不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也’，可得乎？”于是乾顺命于蕃学外特建国学，置教授，设弟子员三百，立养贤务以廪食之。
按：夏自元昊制蕃书、立蕃学，变本而加厉之，数世以来，未之改也。乾顺听元礼之言，建学崇儒，设弟子员以储人材，立养贤务以给廪饩，有其举之莫敢废也，较谅祚之用汉礼、求赐书，不更有进耶？
冬十一月，遣使如辽，贺即位。
天祚嗣位已十月，贺使始至。馆伴传辽主命，责之。
恤仁多洗忠家。
洗忠战没熙河，子幼未授职，仁多保忠请之，乾顺先命以廪禄赐其家。
崇宁元年、夏贞观二年春二月，与河西军节度使赵怀德结婚。
怀德即拢拶。中国以羌人久乱，王瞻等不能定，议弃鄯、湟，赐拢拶姓名曰“赵怀德”，授河西军节度使，其弟邦辟勿丁瓦曰“怀义”，同知鄯、湟二州事。乾顺见西蕃恢复故土，重申姻好，许以宗室女妻怀德。
夏六月，复遣使如辽请婚。
乾顺使殿前太尉李至忠、秘书监梁世显如辽贡献请婚。辽主问乾顺为人，至忠对曰：“秉性英明，处事谨慎，守成令主也。”辽主善其对，命徐议之。
附：《辽史?天祚纪》：乾统二年夏六月壬子，李乾顺为宋所攻，遣李造福、田若水求援。考《宋史?徽宗纪》，是年无用兵西夏事。
秋八月，筑沿边堡寨。
国中素少城寨，乾顺仿中国制，于东北沿边多树寨栅。延路以闻，朝议举兵牵制。知秦州何常争之，兵不出。
冬十月，泪丁讹遇自环州还。
初，讹勃罗被擒，以信号与种朴，令招其家人及其所部，并谕讹遇降，讹遇不可。囚之土室中三年，至是赂守者，得脱还。乾顺嘉其不屈，擢为监军使，使守赤羊川。
崇宁二年、夏贞观三年春二月，逢卧佛寺于甘州。
乾顺自母梁氏卒，辄供佛，为母祈福。甘州僧法净于故张掖县西南甘浚山下，夜望有光，掘之，得古佛三，皆卧像也。献于乾顺，乾顺令建寺供之，赐额“卧佛”。
三月，羌人围鄯州，河西军节度使赵怀德请援。
羌人多罗巴奉角厮罗裔溪赊罗撒，谋杀怀德以复国，举数万众围鄯州。怀德遣使至夏国请兵，乾顺遣仁多保忠帅兵援之。兵未至，多罗巴三子皆善战，怀德力不支，弃州奔河南。
夏五月，复乞婚于辽。
辽主许之。
附：《辽史?天祚纪》：乾统三年冬十月庚申，夏国复遣使求援。考是时，夏与宋尚未交兵，不知何以求援。《宋史?夏国传》不载。
秋九月，封弟察哥为晋国王。
察哥，乾顺庶弟。雄毅多权略，引弓二石余，射洞重甲。尝偕仁多保忠援罗结，兵败，前迫湟水，不得渡。察哥持弩拒之，一发中苗履副将，宋兵退，乃免。任都统军，镇衙头，建议言：“自古行师，步骑并利。国家用‘铁鹞子’以驰骋平原，用‘步跋子’以逐险山谷，然一遇‘陌刀法’，铁骑难施；若值‘神臂弓’，步奚自溃。盖可以守常，不可以御变也。夫兵在审机，法贵善变。羌部弓弱矢短，技射不精。今宜选蕃、汉壮勇，教以强弩，兼以В牌，平居则带弓而锄，临戎则分番而进。以我国之短，易中国之长，如此则无敌于天下矣。”乾顺是其策，封晋国王，使掌兵政。
冬十二月，入贺正旦。
使臣田守义朝贺毕，就馆燕。时中国谋伐夏，馆伴吕约试探虚实，守义正色曰：“如君所言，岂使臣分事耶？”约愧而止。
●卷三十二
崇宁三年、夏贞观四年春二月，废统军仁多保忠，以兵攻渭、延、庆三州。
左厢卓罗监军司地在黄河北，统军仁多保忠素黠桀，驻兵锉子山，总领西南部族，与邈川首领温溪心邻境相善。元中，边臣令温溪心委曲劝谕，许除节度使，令保守旧土，自为一蕃。以梁乙逋猜忌，不敢动。乙逋死，保忠曾遣使至熙河，请内附，不果。时尚书左仆射蔡京使熙河帅王厚招之。厚言：“保忠虽有归意，下无附者。”章数上，京责厚益急，乃遣其弟赴保忠所计事，还，为逻者所获。乾顺追保忠赴牙帐。京犹欲招致，厚言：“保忠不能复领军政，使得之，一匹夫耳，何益于事？”京不听，潜使人以金帛诱之。乾顺怒，声言假兵于辽，点精兵数千骑，出入渭、延、庆三州间，抄掠民畜，大肆辞。
按：夏自元昊僭号，世世窥边。罪之者不云“桀黠”，即曰“凶顽”。盖尊中国贱蛮夷，《春秋》法也。迨乾顺请和，岁时入贡。乾廷因其慕义，正当示以怀柔。况其国中建学养贤，不复尚武，此正德绥之会、礼致之秋也。夫何欲建边功，潜施计诱使其君臣疑贰，复启兵端？谋国不臧，谁之咎欤？
夏五月，遣兵争石堡城，不克。
初，延