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97-银雀山汉墓竹简---第11页

……□孙子曰:「□313……
……□见之。」孙子314……
……以也。」孙315……
……□孙子316……
……□明之吴越,言之于齐。曰智(知)孙氏之道者,必合于天地。
孙氏者317……
……求其道,国故长久。」孙子318……
……田忌请问智(知)道奈何。孙子319……
……而先智(知)胜不胜之谓智(知)道。已战而智其所320……
……所以智(知)敌,所以曰智。故兵无321……
《银雀山汉墓竹简(壹)》: 25: .《银雀山汉墓竹简(壹)》孙膑兵法
58 篡 卒
篡(选)卒322〔背〕
孙子曰:兵之胜在于篡(选)卒,其勇在于制,其巧在于埶(势),
其利在于信,其德在于道,其富322〔正〕在于亟归,其强在于休民,
其伤在于数战。孙子曰:德行者,兵之厚积也。信者,兵323明赏也。
恶战者,兵之王器也。取众者,胜□□□也。孙子曰:恒胜有五:
得主剸(专)制,324胜。知道,胜。得众,胜。左右和,胜。
粮(量)适(敌)计险,胜。孙子曰:恒不胜有五:御将,不胜。
不知325道,不胜。乖将,不胜。不用间,不胜。不得众,不胜。孙子曰:
胜在尽□,明赏,撰(选)卒,乘敌326之□。是胃(谓)泰武之葆。
孙子曰:不得主弗将也。327……
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……□□令,一曰信,二曰忠,三曰敢。安忠?忠王。安信?信赏。安敢?
敢去不善。不忠于王,不敢用其328兵。不信于赏,百生(姓)弗德。
不敢去不善,百生(姓)弗畏。 二百卅五329
《银雀山汉墓竹简(壹)》: 26: .《银雀山汉墓竹简(壹)》孙膑兵法
59 月 战
月战330〔背〕
孙子曰:间于天地之间,莫贵于人。战□□□人不单(战)。天时、地利、
人和,三者不得,虽胜有央(殃)。是以必330〔正〕付与而□战,
不得已而后战。故(抚)时而战,不复使其众。
方而战者小胜以付磿者331也。孙子曰:十战而六胜,以星也。
十战而七胜,以日者也。十战而八胜,以月者也。十战而九胜,月有332……
【十战】而十胜,将善而生过者也。一单333……
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……所不胜者也五,五者有所壹,不胜。故战之道,有多杀人而不得将卒者,
有得将卒而不得舍者,334 有得舍而不得将军者,有复(覆)军杀将者。
故得其道,则虽欲生不可得也。 八十335
《银雀山汉墓竹简(壹)》: 27: .《银雀山汉墓竹简(壹)》孙膑兵法
60 八 阵
八陈(阵)336〔背〕
孙子曰:知(智),不足将兵,自侍(恃)也。勇,不足将兵,自广也。
不知道,数战,不足将兵,幸也。夫安336〔正〕万乘国,广万乘王,
全万乘之民命者,唯知道。知道者,上知天之道,下知地之理,
内得337其民之心,外知敌之请(情),陈(阵)则知八陈(阵)之经,
见胜而战,弗见而诤。此王者之将也。338
孙子曰:用八陈(阵)战者