科学与文明 -05-古籍收藏 -06-史藏 -05-地理

249-蜀中广记-明-曹学佺*导航地图-第375页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

黙祷少顷水自满又有礼斗台今石上衣佩履迹见存  酆都道士未详何许人元大德戊戌栖隠雪峰山岁乙夘召集道友曰吾化矣大道坦然皎如日月虽由人弘岂随人往诸生宜遵道而行毋令半途而废偈曰朴庵寄住有年东西南北依然里面浑无一物只有玄文数篇今日草茅朽腐须要改换栋椽眼底风波太恶不容久住山巅选得幽居去处和区移上六天端坐而逝
  蜀中广记卷七十五
  ●钦定四库全书
  蜀中广记卷七十六
  (明)曹学佺 撰
  ○神仙记第六
  川北道
神仙传曰张道陵者沛国人也本太学书生博通五经晩乃叹曰此无益于年命遂学长生之道得黄帝九鼎丹法欲合之用药须糜费钱帛陵家素贫欲治生营田牧畜非已所长乃不就闻蜀中人多纯厚易于敎化且多名山乃与弟子入蜀住鹤鸣山著作道书二十四篇乃精思炼要忽有天人下来乗万骑金车羽葢骖龙驾虎不可胜数或自称柱下史或称东海小童乃授陵以新出正一盟威之道陵受之能治病于是百姓翕然奉事以为师弟子戸至数万即立祭酒分领其戸有如官长使诸弟子随事轮出彩绢
器物纸笔樵薪什物等令人修复道路不修复者皆能疾病百姓斩草除溷无所不为皆出其意而愚者不知将为此文从天上下也陵又欲以廉恵治人不喜使刑罚乃立条制使有病疾者皆疏记生身已来所犯之罪乃首言投水中与神明共盟约不得复犯法将当以生死为约于是百姓计念邂逅病疾辄当首过一则得愈二使羞惭不敢重犯且畏天地从此之后所违犯者皆改为善矣陵乃多得财物以市其药合丹丹成服半剂不愿即升天去乃能分形作数十人其所居门前水池陵常乗舟戏其中而诸道士宾客往来盈庭巷座上常有陵与宾客对谈共食饮而真陵故在池中也
其治病事皆采取玄素但改易其大较转其首尾而大途犹同归陵语诸人曰尔辈多俗态未除不能弃世正可得吾行气导引房中之事或可得服食草木数百岁方耳其有九鼎大要唯付王长又言合有一人从东方来当得之此人必以正月七日日中到具说长短形状至时果有赵升从东方来生年未相见其形貌一如陵所说陵乃七度试升皆过乃授升丹经七试者第一试升到门不为通使人骂辱四十余日露宿不去乃内之第二试使升于草中守黍驱兽暮遣美女非常托言远行过寄宿与升接床明日又
称脚痛不去遂留数日亦复调戏升升终不失正第三试升行道忽见遗金三十饼升乃走过不取第四令升入山采薪三虎交前咬升衣服唯不伤身升不恐颜色不变谓虎曰我道士耳少年不为非故远千里来事神师求长生之道汝何以尔也岂非山鬼使汝来试我乎须臾虎乃起去第五试升于市买十余匹绢付直讫而绢主诬之云未得升即舍去别脱已衣买绢而归殊无恡色第六试升守视田糓有一人来叩头乞食衣裳破弊面目尘垢身体疮脓臭秽可憎升怆然为之动容解衣衣之以私粮设食又以私
米遗之第七试陵将诸弟子登云台絶岩之上下有一桃树如人臂傍生石壁下临不测之渊桃有大实陵谓诸弟子曰有人能得此桃实当告以道要于时伏而窥之者二百余人股战流汗无敢久临视之者莫不却退而还谢不能得升一视乃曰神之所护何险之有圣师在此终不使吾死于石中耳师省敎者必是此桃有可得之理乃从上自掷正得投树上足不蹉跌取桃实满怀而石壁险峻无所攀縁不能得还乃以桃一一掷上正得二百二颗陵得而分赐诸弟子各一自食一留一以待升陵乃以手引升众视
之见陵臂加长二三丈升忽然已来还乃以向所留桃与之升食桃毕陵乃临谷上戏笑而言曰赵升自正心身投树上足不蹉跌吾今欲自试投下当应大得桃也众人皆谏唯升与王长嘿然陵遂投空不落桃上失陵所在四方皆仰上则连天下则无底往来道路莫不惊叹悲涕唯升长二人良久乃相谓曰师则父也自投于不测之崖吾何以自安乃俱投身而下正堕陵前而陵坐局脚床斗帐中见升长二人笑曰固知汝来乃授二人道毕三日乃还归治旧舎诸弟子惊悲不息后陵与升长三人皆白日冲天而去众弟子仰视之久而乃没于云霄也
云台治中内录曰太上老君传授云台正治官图治山灶鼎等得四十一代相承具人名代数于后第一代老君老君火山大丹治法传授三百人惟王方平尹喜徐甲系代第二代王方平授三十人茅蒙孙盈章震系代第三代章震授十七人若士李夫人名仙系代第四代若士士授五十二人李元君及白石先生李常在系代第五代李元君授七十二人王子乔许述成系代第六代诸仙别传分散世絶系治官气并治名老君于是再下平葢山授张陵为云台治付以火芝火仙之经方术变化长生不死之药登升云
天之道勑为第六代道外孙而东海小童君为陵保举师太上老君为度师度云台治封陵为天师天师授三百人唯张申赵升李忠系代