左旋
宋剑州万寿自护禅师上堂古者道若人识得心大地无寸土万寿即不然若人识得心未是究竟处且那里是究竟处拈拄杖卓一下曰甜瓜彻蔕甜苦瓠连根苦宋汀州报恩法演禅师果州人上堂举俱胝竖指因缘师曰佳人睡起懒梳头把得金钗挿便休大抵还他肌骨好不涂红粉也风流
宋智者真慈禅师潼川人姓李氏初依成都正法出家具戒后游讲肆听讲圆觉至四大各离今者妄身当在何处毕竟无体实同幻化因而有省作颂曰一颗明珠在我这里拨着动着放光动地以呈诸讲师无能暁之者归以呈其师遂举狗子无佛性话诘之师曰虽百千万亿公案不出此颂也其师以为不逊乃叱出师因南游至庐山圆通挂搭时卍庵为西堂为众入室举僧问云门拨尘见佛时如何门云佛亦是尘师随声便喝以手指胸曰佛亦是尘师复颂曰拨尘见佛佛亦是尘问了荅了直下翻身劝君更尽
一杯酒西出阳闗无故人又颂尘尘三昧曰钵里饭桶里水别寳昆仑坐潭底一尘尘上走须弥明眼波斯笑弹指笑弹指珊瑚枝上清风起卍庵深肯之
宋德山子涓禅师潼川人也上堂见见之时见非是见见犹离见见不能及遂喝曰鲸吞海水尽露出珊瑚枝众中忽有个衲僧出来道长老休寐语却许伊具一只眼上堂横按拄杖曰一二三四五六七七六五四三二一循环逆顺数将来数到未来无尽日因七见一因一亡七踏破太虚空铁牛也汗出絶气息无踪迹掷拄杖曰更须放下这个始是叅学事毕上堂拈拄杖曰有时夺人不夺境拄杖子七纵八横有时夺境不夺人山僧七颠八倒有时人境两俱夺拄杖子与山僧削迹吞声有时人境俱不夺卓拄杖曰
伴我行千里携君过万山忽然撞着临济大师时如何喝曰未明心地印难透祖师闗
宋净慈北磵禅师名居简字敬叟潼川王氏子以其寓北磵日久故人称北磵云先出家天台报恩光孝寺退居杭飞来峰之阴张公诚子与旴江刺史走书以唐僧绍隆所开山处之江东部使者以东林云居处之不应后迁至净慈师颂世尊初生话云一声哇地便叱哩突出如斯大阐提此土西天起殃害堂堂洗土不成泥又颂楞严经六解一亡云六用无功信不通一时分付与春风篆烟一缕闲清画百鸟不来花自红尝辟一室以居名曰■室作赋以自见其略曰进则面墙退则坐井柱忽不支壁忽就殒豁然而
虚漠然而冏如蒙之击如震而警又曰如无尽藏如大圆镜前山送青若壮士之排闼后山回闯拟良工之御骏抚鸿鹄而晩眺入冥冥而逺引咲云烟之轻去漫悠悠而无定驻落日于西崦延初蟾于东岭是皆中所得也有北磵集十九卷行世旴江张公诚子序之曰读其文宗密未知其伯仲诵其诗合叅寥觉范为一人不能当也北磵于人不茍合合亦不茍暌取舍去就之际洁如也龙泉叶公水心酬师诗曰简公诗语特惊人六反掀腾不动身说与东家小儿女涂青染绿未禁春师居天台委羽有二姓争竹山竭
产不肯已仙居丞王君怿来嘱师讽之乃作种竹赋一首示二姓而讼遂止
宋径山师范禅师梓潼雍氏子九岁依阴平山僧道钦出家经书过目成诵绍熈五年冬登具戒明年次成都坐夏正法遇老宿名尧者师请益坐禅之法尧曰禅是何物坐底是谁师受其语昼夜体究一日如厕提前话有省明年辞去谒佛照于育王佛照问师曰何处人师曰剑州人佛照曰带得剑来么师随声便喝佛照咲曰者乌头子也乱做贫甚无资薙发故佛照室中常以乌头子目之久复还灵隠破庵居第一座未几以台雁未到拉月石溪同游至瑞岩时云巢领住持事留分座忽夜梦伟衣冠者持把茅见授
翌日明州清凉专使至师受请入院见所谓伽蓝神茅其姓衣冠与畴昔所梦无异云征入内奏对详明上为之动色赐金襕僧伽黎仍宣诣慈明殿升座垂帘而听赐佛鉴禅师号淳佑戊申秋师筑室明月池上榜曰退耕乞老于朝而旧疾适作三月旦升堂示众曰山僧既老且病无力得与诸人东语西话今日勉强出来从前所说不到底尽情向诸人面前抖擞去也遂起身抖衣云是多少十五日集两班区画后事亲书遗表及遗书十数言咲谐谑如平时其徒以遗偈为请乃执笔疾书云来时空索索去也赤条条更要问端的天台有石桥移顷而逝禀法分化有雪岩钦断桥伦西岩惠焉
蜀中广记卷八十九
●钦定四库全书
蜀中广记卷九十
（明）曹学佺 撰
○高僧记第十
附录【经验果报等】
任昉述异记宋罗玙妻费氏宁蜀人父恱宁州刺史费少敬佛诵法华经数年勤至不倦后忽得病苦心痛垂命阖门惶惧属纩待时费私心念我诵经勤苦宜有善佑庶不于此遂致死也既而睡卧食顷如寤如梦见佛于窻中授手以摩其心应时都愈一堂男女童仆悉覩金光亦闻香气玙从妹即琰外族曽祖尚书中兵郎费愔之夫人也惟时省疾床第亦具闻见于是大兴信悟虔戒至终
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