左旋
周纯字忘机华阳人后依解潜久留荆楚故亦称楚人少为浮屠弱冠游京师以诗画为佛事翕然知名士大夫与之游者王宷辅道最亲后坐其累编管惠州值邻郡建神霄宫本路宪请赦能画人周纯来作绘事从之于是凭借得以自如其汖师思训衣冠师恺之佛像师伯时又能作花鸟松竹牛马之属变态多端一一清絶凡画家于人物必九朽一罢谓先以土笔扑取形似数次修改故曰九朽继以淡墨一描而成故曰一罢罢者毕事也独忘机不假乎此落笔便成而气韵生动毎谓人曰书画同一闗捩善书者又岂先朽而后书耶葢卓识也
初宷未败时朝士大尹盛章谓忘机曰予能为我作梅图遥知不是雪为有暗香来之意乎荅曰此王临川诗须公自有此句我始为之盛恨甚未几宷败而盛犹为京尹故忘机被祸独酷已上五则俱出画继
古今记云成都超悟院堂头树石四壁白马院潇湘图皆近时周忘机笔王逸民永康导江人初为僧名绍祖诗画俱仿周忘机而气韵悬絶也政和间改僧名为德士逸民曰我生不背佛而从外道取祠部牒焚之乃冠巾还俗出画继铭心絶品云成都白马院有近时王逸民拟任才仲桃源图绍兴间北山刻云郡之惠因寺藏殿壁阴有水墨画文殊诣维摩问疾一堵意全相妙合经所说恐浸漫灭故刻石于此出昌州碑目仁寿飞泉山超觉寺中有尔朱仙石影二其一全写其一半写寺为淳熈十年建此物必其时也
宏治中掘地得其半影出本志王利用字宾王潼川人举进士终夔宪善书为光尧皇帝所爱画则山水长于人物但精谨而已不及其书也邓椿云成都府官给娵鱼图陈于宴厅或谓尔雅诸书无此名不知何本余按郝隆有娵隅跃清池之句葢西南蛮呼鱼为娵隅方言不叙耳图大小为鱼数十形此固不一种理不可以一鱼名之也董逌跋释道宏峨眉人姓杨氏受业于云顶山相貌枯悴善画山水僧佛晩年似有所遇遂复冠巾改号龙岩隠者族甚富宏只寄迹旅店中一空榻虽被幞之属亦无所有为人画土
神其家必富画猫则无鼠往往言人心事辄符合又凡如厕必出郭五里外乡人毎随而窥之见其就溷无复便利但立而独语再四乃出此皆异事后竟坐化店中年八十余今成都正法院法堂有所画高僧是智平者成都清凉院僧也善画观音南商毛大节得其像以归过海风浪大作开展祈恳忽现光如大月轮良久之间舟行数千里侯溥载之观音仪中今水陆院普贤阁所画像是其作其徒虚己为添水石见存已上二则画继
范成大记中寺后门向上小壁画观音百部院回廊画护戒神俱僧知评笔祖鍳者成都僧也住不动尊院画师智平今大慈超悟院佛殿有十观音是其笔又于卭州鳯凰山画观音一日忽现五方圆相直阁计敏功为作瑞像记见存虚己者成都栢林院僧善山水有图轴传世今白马院僧慧琳多蓄其笔士大夫入兹相对爇香煑茗终日萧然不知身在嚣尘中也有雪障及山水二图见存僧觉心字虚静本嘉州夹江农家甚富少好游猎一旦纵鹰犬弃妻子出家游中原作从犊图诗孔南明崔德符爱之招来临汝
连住叶县东禅及州之天宁香山三大刹兵乱还蜀邵泽民刘中逺两侍郎复善之请住毘卢凡十八年初作草虫南僧称为心草虫后有宣和一待诏因事逃匿香山心得其山水诀一日千里陈涧上称之曰虚静师所造者道也放乎诗游戏乎画如烟云水月出没太虚所谓风行水上自成文理者耶陈去非亦称其诗无一点僧气
智源字子丰遂宁人传法牛头山工杂画尤长于人物山水椿尝见其看云图画一高僧抱膝坐石上昂首竚目萧然有出尘之姿使人敬仰不暇论风格其周忘机之亚欤智永者成都四天王院僧工小景尤长传摸宛然乱真初宇文季蒙龙图喜其谈禅欲请住院永辞曰亲在未能也于是售已所长专以为养不免徇豪富廛肆所好今流布于世者非其本趣也尝作潇湘夜雨图上邵西山邵即题云尝拟扁舟湘水西篷牕剪烛数归期偶因胜士挥毫处却忆当年夜雨时既疑之问永曰前軰曽有此诗否永因诵义
山问归篇西山矍然亟取诗改云曽拟扁舟湘水夜雨窻听雨数归期归来偶对高人画却忆当年夜雨时已上四则画继
铭心云蜀僧智永房有范琼正坐佛图 惠崇卧雪图真休者汉嘉僧山谷所与游清闲居士王朴之子也善摸搨人物如真出画继 闻见志曰蜀虽僻逺而画手独多于四方李方叔德隅富画而蜀笔居其半焉
蜀中广记卷一百八
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