纪公卿阙传则年月失序爵里难详斯并典要之所急焉
春秋始作出于三代故有夏殷春秋其所记太丁时事也孔子曰属辞比事春秋教也孟子曰晋之乘楚之梼杌鲁之春秋其义一也墨子所见葢有百国春秋云至孔子遵鲁史以修春秋为一王之法故能千载不刋比于六经按儒者之说春秋也以事系日以日系月言春以包夏举秋以兼冬葢错举以为所记之名也国史所宜宗法如晏子虞卿吕氏陆贾之书本无年月亦号春秋何与至太史公之着史记也颇宗斯旨惜乎谨严衮钺之意微不过整齐故事耳又安得比于春秋哉
左传出于丘明孔子既作春秋而左氏述传斯则训释之义乎观左氏之释春秋也文见于经而事详于传或经阙而传存信圣人之羽翼也至汉刘歆始传其书史汉行世有厌烦者献帝始命荀悦依左传着汉纪三十篇晋著作郎乐资追采国策史记为春秋后传凡三十卷如张璠孙盛干寳徐爰裴子野吴均何元之王邵等作名虽各异咸以左传为凖的云
国语亦出于左氏丘眀既传春秋又稽其逸文遗事分周鲁齐晋郑楚吴越八国起自周穆终于鲁悼列为国语合二十一篇亦经传之流亚与嗣有战国策合二周三晋秦齐燕楚晋宋卫中山十二国凡三十三卷夫谓之策者葢即简以为名或曰游士之谋策也孔衍又删为春秋后语葢除去二周三晋及宋卫中山所留者七国而已至司马彪乃录汉末之事为九州岛岛春秋州为一篇凡九卷亦国语之体例也三国鼎峙地实诸侯所在史官各记国事葢将企踵班马比迹荀袁而国语之风替矣
史记出于司马迁上起黄帝下穷汉武纪传以统君臣书表以谱年爵因鲁史旧名目之曰史记创新义例解散编年微而显絶而续正而变文见于此而义起于彼勒成一家可谓豪杰特起之士班书嗣兴不幸失其会通之旨而司马氏之门户衰矣后来所续若梁室之通史元魏之科录李延寿之南北史并史记之苖裔也
汉书出于班固固因父业乃断自髙祖终于莽诛为纪志表传目为汉书制作之工后莫能及寻其创造皆准子长第改书为志而已自东汉已后递相沿袭曰记曰志体制皆同葢史之流品亦穷之于此矣乃若包举一代撰成一书言皆精练事甚该密故学者探寻易为功云
右六家俱存淳朴既散之余所为祖述者惟左氏班氏二家而已
○品流第三
自正史外其别流复有十焉一曰偏记二曰小录三曰逸事四曰琐言五曰郡书六曰家史七曰别传八曰杂记九曰地理十曰都邑簿
粤若陆贾之楚汉春秋乐资之山阳载记王韶之晋安陆纪姚梁之后畧是谓偏记戴逵之竹林名士王粲之汉末英雄萧世诚之懐旧志卢志行之知已传是谓小录大抵偏记小録之书皆记即日当时之事求诸国史最为实録但言多鄙朴事乏伦类徒为后来作者删削之资矣
乃有好竒之士乐为补亡和峤汲冡记年葛洪西京杂记顾协璅语谢绰拾遗此之谓逸事夫逸事皆前史所遗多益撰述及妄者为之则殽乱难据世有郭子横之洞冥王子年之拾遗全构虚词徒惊愚俗甚哉其弊也刘义庆有世说裴荣期有语林孔思尚有语录阳松玠有谈薮此之谓琐言夫琐言者嘲谑调笑之余用资谈柄可助笔端至于亵狎鄙秽出自床第编在纪録之次有伤名教者矣
若夫乡人学士之所编记如周称之陈留耆旧周裴之汝南先贤陈寿之益部耆旧虞预之会稽典录此谓郡书郡书者一郡之书也流布他邦鲜知爱异若常璩之详审刘炳之该博能传不朽者葢无几焉
扬雄家谱殷敬世传孙氏谱记陆宗系厯此皆出其子孙以显先烈所谓家史者也家史者正可行于一家难以播于乡国若夫薪构已亡则斯文亦丧矣
刘向之录列女梁鸿之录逸民赵采之录忠臣徐广之录孝子谓之别传此皆博采前史稍加新言寡闻末学之流于是乎取材焉
志怪者则有祖台搜神者则有干寳刘义庆之幽明刘敬叔之异苑皆谓之杂记其所论神仙之道幽冥之事若失服食炼气或可以益寿延年福善祸淫聊取诸劝善惩恶茍谈怪异务述妖邪斯义何取焉
地理之书若盛弘记荆州常璩志华阳国辛氏三秦罗含湘中是也厥若朱贑所采浃于九州岛岛阚骃所书殚于四国言皆雅正事无偏党者矣其有异于此者竞美所居谈过其实又城郭山川征诸委巷用为故实鄙哉
若夫潘岳关中陆机洛阳三辅黄图建康宫殿是之谓都邑簿者也夫宫闱陵庙之矩矱必眀门观街廛之制度可则史之所不可阙者与及其论榱栋则尺寸皆书记草木则根株必数兹又何益于学者焉
右十品具列史之流派备矣至于吕氏淮南玄晏抱朴皆以叙事为宗抑亦史之杂也既别出名目不复编于此科
○义例第四
观夫春秋大义数十炳若日星史春秋之嗣书也讵可阙与凡以师其意而不屑屑其迹故各类而论之
夫史之有纪也纪纲庶品网罗万象篇目之大无过于此司马迁之着史记也始列天子行事以本纪名篇后世因之守而弗失至纪项羽则名实乖矣葢纪之为体犹春秋之经系日月以成岁时书君上以显国号如陆机晋书列纪三祖竟不编年何纪之有夫纪者义以编年为主惟叙天子一人有大事则书之于年月其琐屑委曲付之列传而已近代魏齐二史于诸帝篇或杂载臣下或兼言他事巨细毕书全类传体何哉迷而不悟也
夫史之有世家也岂不以开国承家世代相续如古诸侯乎古之诸侯皆即位建元有世可传有家可宅周之东迁王制大壊五伯七雄至于楚汉其事异矣司马迁之记诸国也编次之体与本纪殊盖欲抑彼诸侯异乎天子故假以他名