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10-南诏野史-明-杨升庵-第19页
服西番。野力披发插羽，尤悍。
遮
男女皆穿耳，挽发。喜华彩衣，盘旋蔽体。每飮食必精洁。而长于弓弩，尤善鸟铳。
羯子
自孟养流入。环眼鸟队，散发，缠藤，耳带大环，首插鸡羽，无衣袴，腹下以麻布一幅围之。负弩佩刀，喊声如犬。又有结，耳带象牙大环，红布围头，衣半身衫，袒右臂，亦其类也。
拇鸡
亦作。形丑恶，妇女尤甚。椎髻插羽，佩刀负弩。猎食猿狙。见人有蓄，思盗，先用鸡骨卜，吉则徃，否则止。
摩察
亦名木察。束发耳环，披毡佩刀，执木弩、药矢，猎取禽兽。妇人皂布蒙头，饰以海贝，长裙细折，多至二十余幅，前后无衩，名曰桶裙。
嫚且
男女皆麻衣袴，披羊皮，以（丑）〔五〕月为正月。性好飮，男女皆同。男吹芦笙，女弹口琴，欢飮竟月，过此则终岁忍饥，野菜充腹而已。
土人
（思）〔男〕絮袄佩刀弩，女披毡朿皮索，饥则紧缚之。婚姻以刀甲为聘，披发见舅姑。有争者告天，沸汤投物，以手捉之，曲则糜烂，直者无恙。
侬人
侬智高部落之裔。男束发短衣，女短衣密扣，腰缠红裹肚。性狡，漆齿，出入佩刀，长技在铳。
沙人
越析夷也，又名蒙嶲。男辫发长衣，女以挑花白布蒙头，腰围红布。出入佩刀，耕田、射猎，所居掌房。丧服用红，祭肉弃不食。又有黑沙人，白沙人。聘用牛，旣婚之夕，男女不同室，及回女家，有娠方归。
人
男束发披毡，女短衣露腹，缠红藤，腰系沙罗布裙，上短下长，男女同耕。
狆人
男缠头跣足，女靑布缠头，畧如僧帽，缀以海贝，彩布衣裙，着大尖鞋。构楼而居，甘犬嗜鼠。又有罗缅、麦岔、叠吗、喇毛等类，顽良不一，衣饰风俗畧同。
怒人
居永昌怒江内外。其江深险，四序皆燠，赤地生烟。每二月瘴気腾空，两堤草头交结不开，名交头瘴。男子面多黄痩，刚狠好杀猎，或采黄连为生，鲜及中寿。妇人披发红藤勒首。每年贡麂皮二十张、山驴皮十张、黄蜡八十觔、麻布三十庹，以代赋税。
人
丽江府鹤庆州大雪山外。男女披发，树叶为衣，耳穿七孔，坠以木环。与怒人接壤，畏怒人，不敢越界。
野人
永昌界外。居无室庐，宿于树巓。赤发黄睛，首戴骨圏，插雉羽，手足腹皆缠红藤，以幅布或树皮揜下体。勾刀大刃，捕禽兽蛇虫，生食之。逢人卽杀。
老挝
南掌国夷类。戴藤篾黑漆帽，宽二尺许，短衣无袴，用杂色布一疋，从膝下兜绕，围结胸前，名打抄子。妇女耳贯大黑漆圏，塞以野花。
列密
卽利米。刀耕火种，精射猎，得鼠雀生噉之。男篾帽皂衣，女辫发赤足。出外披花布，以蔽其身。
喇嘛
丽江、鹤庆多有之。来自西藏，招本境摩为徒。有红黄二敎，红弱黄强。毡帽褊衫，各如其色。
苗子
三苗之后，有九种，黔省最多，流入滇中者，惟仲家花苗而已。束发耳环，未婚者缚楮皮于额，或插鸡毛。女布冠套头衣，桶裙，皆用五彩桃花布为之。每岁孟春跳月，男吹芦笙，女振铃唱和，并肩舞蹈，终日不倦。或以彩为球，视所欢者掷之，暮则同归，比晓乃散，然后议婚。节序击铜鼓，吹吶叭，聚赛神，书契惟数目字，及六十花甲子同，余不同。
土獠
其属本在黔、蜀、粤西之交，流入滇中。男首裹靑布，白衣领缀红布一方，妇人冠红巾，衣花绣。性粗桀，好蛊魔之术，其虫夜飞如星，光芒摇曳，射入窓棂，触者病。
交人
安南国之类。男箬笠蕉扇，衣裳楚楚；女面貌颇雅，手贯牙钏，长衣长裙，以红帕蒙头，皆辫发靸鞋。读诗书习礼，仪婚丧之事，倶仿中国。
缅人
缅甸国流入者。有老缅、阿瓦、猛别、雍会、普干、摆古、得楞子等类。长于鸟铳，其火药用麦面傅之，迅疾无声。又有缅目者，称为莽纪，断发文身，漆齿穿耳，蠎衣跣足，头带红缎一方，性喜花草。