左旋
论曰真腊自古通贡俗同诸夷而周达观所纪独异群书至辨盗辨讼事西南诸国多有此俗非特真腊然此何故也盖地迩印度奉佛甚谨善恶报验佛法固然尝读内典见有阿阇王令醉象蹋佛佛以慈善根力舒五指成五狮子以布醉象事又有西土龙树与善呪婆罗门角力婆罗门化大池莲坐其上龙树化白象入池鼻举莲花高掷婆罗门事此恶验也又有毗奢利国有人如马祼露见王号呼王运神力分身为蚕顷乃得衣事又有波斯匿王收五百贼剜其两目弃入坑中尔时群贼苦痛念南无佛达摩以慈善根力吹药令入贼目悉平事此善应也
诸如此类不可胜述余恐士人以真腊事为诬故偶叙之末云
《咸宾录》南夷志卷六 爪哇
爪哇汉晋以前未闻唐为诃陵宋为阇婆元为爪哇国朝因之唐贞观中诃陵王遣使者贡金花等物至上元间国人推女子为王号悉莫威令整肃道不举遗大食君闻之赍金一囊置其郊行者辄避如是三年太子过以足躏金悉莫怒将斩之群臣因请悉莫曰而罪实本于足可断趾群臣复为请乃斩指以徇大食闻而畏之不敢加兵大历中诃陵使者三至元和中献五色鹦鹉频伽鸟咸通中献女乐又献金花帐温凉床龙鳞席凤毛褥玉髓香琼膏乳宣宗陈之以迎佛骨自后罕通宋元嘉中奉表入贡淳化初国
王穆茶罗遣使贡方物甚夥使者言其国与三佛齐有仇怨互相攻战山多猴不畏人呼以霄霄之声即出或投以果实则有大猴二先至土人谓之猴王猴夫人食毕群猴食其余其邻国名婆罗门有法善察人情人欲相危害者皆先知之诏赐金币甚厚赐良马戎具以从其请大观后朝贡不绝寻以南郊事授中国官职封为阇婆国王食邑二千余户自是宋每遇大礼加阇婆王官邑以为常矣元至元中诏史弼高兴等征爪哇水陆并进军会船中无水海水咸不可食士饥渴欲死史高拜天祝之寻以枪插海滩中
清泉涌出因名圣水士卒得天赐遂大奋击杀伤甚众寻抚谕降之至我朝其国分东西二王洪武时凡两遣使来贡已而我使至三佛齐爪哇要而杀之置不问至永乐三年东王孛人之达哈遣使请印与之五年西王都马板灭东王时我使过东王城西王杀我百七十人后惧遣使谢罪敕令偿死者黄金六万两而爪哇遣使贡万两上蠲其金曰朕利金耶令远人知畏尔十六年献白鹦鹉令三年一贡其国天无霜雪四时常热王居不甚丽民皆茅茨其国有四处王无常居往来四处之间一曰杜板民千余家二人为长圣水在焉
一曰新村原系沙滩之地因中国人来此居遂成村落民甚殷富各国番船到此货卖一曰满者伯夷民二三百家头目七八人以辅其主曰苏鲁马益民千余家亦有村主有大洲聚猴数万惟一老雄猴为主一老番妇人侍立其傍俗妇人求嗣者备酒肉饼果等物祷于老猴老猴喜则先食其物众猴随分食之寻有雌雄二猴前来交感为验此妇归家便即有孕否则无孕且又能作祸故人家多备食物祭之传言唐时其家人有五百口男妇凶恶忽一日有僧至其家取水噀之五百人俱化为猴惟一老妪未化今旧宅犹存此亦大奇事也
其四处人亦有西番胡人唐人土人三种胡人久居服食雅洁唐人持斋受戒土人有名无姓猱头赤脚无椅榻匙筯啖食蛇蚁虫蚓与犬豕同寝食不为秽也男必佩刀刀极精巧不设刑禁轻者许以物赎重者藤系杀之其民不为盗道不拾遗谚云太平阇婆是也书同琐里无纸笔惟以尖刀刻于菱蔁叶上亦有字法市用中国古钱病不服药但祷神求佛其人死尸不朽丧有水葬火葬犬葬惟死者所欲女人有毒中国人与之交接则苦疮或致死若涎液露着草木即枯其国俗四季每月望夜前后番妇数十人聚
众成队一妇为首众妇随行月下首妇唱则众妇皆和至亲友富贵家则赠以钞帛等物每十月有竹枪会其国王及妃各乘一车至会所令男子二人为偶各执竹枪妻各执短木列其旁及交敌三合妻各以短木隔之曰那剌那剌则退设中枪死王令胜者与死者金钱一个死者妻即随胜者而去旧传鬼子魔于此地与一罔象相合生子百余啖人血肉人被啖尽一日雷震石裂中坐一人众异之奉为国主即领兵驱逐罔象而不为害相传至今其国之移文后书一千三百七十六年考之乃肇启汉初时也旁有苏吉丹国祼体跣足俗甚丑恶其东则女人国[见朝鲜志]愈东则尾闾之所泄非人世矣
亦有飞头食人者众共祠之名曰虫落因号落民地凡自泉州发舟一月可至其山川鹦鹉山[出鹦鹉]八节涧[元史弼高兴会兵于此]其产有彩鸠绿鸠红白鹦鹉倒挂白鹿白猿白猴[俱纯白色唐宣宗时南海蛮献白猿脂数瓮]榔极[如枇杷内有白肉二块味佳]蚕吉杮[如石榴]虾蝚丹[树也其中出酒又有桄榔柳花酒]盐[从山穴中涌出国人食之]为奇
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