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13-咸宾录-明-罗曰聚-第22页
锋镝死密埋不悲泣恐敌人知其为不武也居处架木两重上铺以草如楼呼曰栏房上以自居下以畜牧甚污秽也遇晩村中幼男女尽驱而上听其自相偕偶至于婚姻仍用讲求又一种自婺岭以北曰遐黎闲习弓矢居常以椰瓢蔽体凡父母过五十则烹而食之云葬于腹中以为得所此其俗之最恶者也其山川黎母山[见前]其产潮鸡[潮至则鸣音如吹角]黄丈鬼[出则为祟着黄衣至人家张口而笑必得疫疾]榴花酒[榴花酿成之味佳]人面鱼[其味在目其毒在身先朝有人出使海南其国奉以进使者啖其双目即令撒去夷人服其博]文鳐鱼[白首赤喙趐与尾齐群飞海上则有风西山经云其音如鸾见则大穰]海鲨[虎头鱼体黑文鳖足巨者重二百斤尝以春晦入山化而为虎凡虎纹直而长者皆鲨化也]海味[名多难纪]鸡翅木[作刀靶最妙]鲵鱼[四足长尾能上树天旱含水上山以叶覆身鸟来饮水因而取之声如小儿啼故名取膏燃灯不灭]龙涎香[龙斗则涎出以计取之和香最妙]为奇
《咸宾录》南夷志卷八 蜑人
蜑人儋崖海上水居蛮也以舟楫为家或编蓬水浒谓之水栏亦有三种入海取鱼者名曰鱼蜑取蚝者名曰蚝蜑取材者名曰木蜑其人皆目睛青碧卉衣血食各相统率鱼蜑蚝蜑能入水伏二三日旁人以绳系其腰绳动则引而上或为海怪所害岸人见有血一缕浮水上则蜑死矣一谓之龙户一谓之昆仑奴产与黎同
《咸宾录》南夷志卷八 马人
马人其先中国士卒随马援南征羁留未归散处南海遂成部落其人深目猳喙以采藤捕蛎为业产与黎同昔韩退之诗云衙时龙户至上日马人来人皆不识多强解之由今而观殆即此马人蜑人之谓也
《咸宾录》南夷志卷八 狑人
狑人生广西幽厓奥谷中雕题高结状若猩狒散育莽中不室而处饥则拾橡薯射狐鼠杂蜂虿虫蚁血食卉衣言语侏（亻离）虽附近猺人亦莫能重译也
《咸宾录》南夷志卷八 獠人
獠俗谓之山子依山而居无酋长姓名惟事有力者曰火郎父死子继余称提陀提陀者华言百姓也旧传其类有飞头凿齿鼻饮赤禈之属殆百余种尝见续博物志云岭南溪洞中往往有飞头者一日头颈有痕匝如红缕及夜则飞去晓即还家即獠种也此与前所谓尸致鱼及虫落者皆同但各异种类俗妇人孕七月即生临产生儿便置水中浮则养之沉则弃之然千百多浮夫妻异宿惟于晴昼牵臂入深山为乐既入则于路口插松竹以断来者谓之插青见者即返或误入则加以刀斧性好杀报仇相击必食其肉而卧其皮所杀之人美须髯者刓其面而笼之竹中鼓噪而祭之以邀福利真蛮俗也
《咸宾录》南夷志卷八 犺人
犺人生崛巄中短小精悍深目黄晴不识金帛木食形如猿猱语咿嘤不可辨性极忠悫夷獠常驯扰之役以采片脑鹤顶犀角象齿皆有法能致之得则负以输主遇他姓夺死亦弗与稍近烟火则泪目至死真腊风土记云有二种野人一等巡行山谷头戴一瓦盆而走遇野兽则枪标射杀烹之性甚狠无家可居一等通往来话言之野人乃卖与人间为奴者或即犺人之类獠犺诸种凡川广云贵洞溪中皆有之故山川古迹物产不可尽述云
《咸宾录》南夷志卷八 獞人
獞人五岭以南皆有之与猺杂处卉衣血食居以栏房善为毒矢射人及物中者焦沸若炙肌骨立尽虽猺人亦畏惮之又善为蛊毒五月五日取百虫于一器令自啖食存者留之持以中人无不死者又为飞蛊一名挑生一名金蚕皆鬼属事之可以骤富害人者内之饮食中令人心腹绞痛面目青黄吐水而脉沉治之以归魂散雄珠丸在胸膈则服升麻吐之在腹则服郁金下之或云蛊神熠耀若日以昏暮飞入人家为祟事之作蛊害人即有利益不则反被其害有不用其术者以钗钏锦段等物置之道旁俾他人得焉名嫁金蚕畏蝟取蝟入其家则蛊神就擒矣凡川湖闽粤皆有此事不特猺獞为然也聚而成村曰峒峒各有长婚姻先结草屋外居谓之入寮自入寮后多设媵婢则妻党畏之不尔谓之懦怯半年而后女归夫家其人远出而归者止于三十里外遣巫提竹篮迓脱归人贴身衣贮之篮中以为前导云为行人收魂归也余俗与五溪三江诸猺相同
论曰古者洪蒙之世睢睢旴旴万民猖狂不知东西禽鹿之与游而猿狖之与居迨五帝三王陶镕以礼乐束缚以政令然后中土之民始知庐处粒食冠裳文物矣至于吴粤文身滇僰椎髻虽太伯端委以治汉武帝开西南夷郡县而置之且不能革其故习盖累世难之也洎乎今日吴粤人材甲于海内而滇南之地绰有华风于都哉固皇家之福祐使然毋亦风气渐开故人文渐著有以超轶万古耶维时黎獠诸蛮生而未尝接缙绅识礼义亦犹洪蒙之民曷怪其俗之鄙俚也顾气运昌炽浸浸乎自北而南矣倘得一二良吏绥以恩惠匡以教化辟其荒芜而郡县之俾之制农桑通文字识君巨上下威仪之节则安知黎獠诸蛮不如今日之吴粤滇南乎余备列之盖有厚望意云