行所以致此原其本意盖亦无他。 天日照临胡可诬也 又念小邦始祖王氏开国海隅四百二十六年子孙相继二十八世。 历宋辽金通使往来 而已。 及我太祖圣武皇帝龙兴之际有金山王子者驱掠中原之民 复亡辽之业势穷东走陆梁岛屿。 太祖命哈眞 刺两将帅讨罪天寒雪深饷道不继。 我忠宪王遣赵 金就砺等助兵 粮一举破贼。 于是两国同盟万世子孙无忘今日因分所虏生口为信。 今小邦有契丹场是也。 世祖文武皇帝观兵襄阳阿里 哥扇变漠北诸侯虞疑各怀去取。 我忠敬王时为世子蒙犯霜露直至 梁以迎于道。 世祖望见惊喜曰: '高丽荒远之邦。 今我北归将继大统彼其世子自来归我。 天赞我也。' 忠敬王旣当国陪臣林惟茂父子不喜内属擅废立阻兵江华。 世子忠烈王奔告朝廷世祖赫怒诏: '王复位乘驲入觐。' 王及世子引兵东还擒戮逆党去水而陆一心供职。 忠烈王之世世祖两征日本。 王遣金方庆等修其战舰每为先锋。 又乃颜之党哈丹攻陷水达达女眞之地侵及我疆欲抗天威王出兵逆击之只轮无返者。 大德末益知礼不花王左右仁宗皇帝定乱淸宫奉迎武宗皇帝为一等功臣。 是则王氏忠于朝廷也久矣。 又念世祖皇帝厘降忽笃 迷思公主是生益知礼不花王益知礼不花生阿纳 室利王阿纳 室利生宝塔实里王。 宝塔实里王虽 且远其于世祖实有肺腑之亲焉。 又念皇后奇氏生自小邦上配至尊诞毓元良为天下所庆赖。 朝廷之视小邦不应 诸蕃同焉。 又念小邦 日本隔海为邻我之蒙福彼则愧其归化之迟我之获戾彼则甘其执迷之陋势之必然者也。 昔周执卫侯 而卒令复位汉征梁王武而亦使归梁。 有以见王者之大度也。 我朝廷自列圣以来好生之德万万过于周汉而今则亲享南郊尊祖配天。 大礼旣成德音广布外薄四海蹈舞欢呼。 苟有一物不被其仁泽者所宜痛心。 钦惟圣天子以宥过无大之仁 回一念使我宝塔实里王免离罪 游泳恩波且使王氏君臣社稷不替其名衣冠风俗 仍其制山海愚民获安旧业则太祖世祖勤恤小邦之意岂不益明 世祖厘降公主生子若孙以系远方之心其规模岂不益远皇后诞毓元良天下之庆赖岂不益伟小邦勤王敌忾之志岂不益坚日本未服之民革其执迷乐于归化其意岂不益笃四百二十六年二十八世血食之鬼岂不益感朝廷宥过无大好生之德岂不益播于天下后世哉 伏惟执事俯察 言达于天聪。" 后欲署名呈省国老多不至事竟未就。
#高丽史110卷-列传23-李齐贤-007
忠穆袭位进判三司事封府院君。 上书都堂曰: "今我国王殿下以古者元子入学之年承天子明命绍祖宗重业而当前王顚覆之后可不小心翼翼以敬以愼。 敬愼之实莫如修德修德之要莫如向学。 今祭酒田淑蒙已名为师更择贤儒二人与淑蒙讲孝经语孟大学中庸以习格物致知诚意正心之道而选衣冠子弟正直谨厚好学爱礼者十辈为侍学左右辅导。 四书旣熟六经以次讲明骄奢* {淫}佚声色狗马不使接于耳目习 性成德造罔觉此当务之莫急者也。 君臣义同一体元首股肱不亲附可乎 今宰相非宴会不相接非特召不得进此何理乎 当请日坐便殿每与宰相论议政事或可分日进对虽无事不废此礼。 不然则大臣日 宦寺日亲生民休戚宗社安危恐莫得而上闻也。 政房之名起于权臣之世非古制也。 当革政房归之典理军簿置考功司标其功过论其才否每年六月十二月受都目考政案用以黜陟永为恒规则可以絶请谒之徒杜侥幸之门。 今若因循不复古制深恐将来梁将祖伦朴仁寿高谦之辈蜂起而黑册之谤不可 也。 鹰坊内乘毒民尤甚者前已下令革罢。 后复迁延中外失望。 至使龙普驰出见责可不愧于心乎 德宁宝兴等库凡非古制者一切厘革庶永不负圣旨勤恤之意。 刺史守令得其人则民受其福不得其人则民遭其害。 官高而降为者偃肆不遵法年迈而求得者昏懦不任事或以请谒起垄亩垂金鱼者又不足言也。 请如古制朝士之未入 者必经监务县令至于四品例为牧守而监察司按廉使必行褒贬为之赏罚。 所谓官高者年迈者用请谒起垄亩者如不得已宁授京官勿与亲民之任。 行之二十年流亡不复贡赋不足未之有也。 金银锦绣不产我国前辈公卿被服只用素* {段}子若紬布器皿只用鍮铜* 瓦。 德陵作一衣问直则重辍而不为。 毅陵尝责前王: '蹙金之衣揷羽之笠非吾祖旧法。' 有以见国家四百余年能保社稷徒以俭德也。 近来风俗穷极奢侈民生困而国用 职此而已。 请宰相今后不以锦绣为服金玉为器又不使 服乘马者拥其后。 各务俭约讽上而化下风俗可以归厚也。 前者迫征暴* {敛}之布便合归于纳者。 然恐官吏 缘为奸细民未蒙实惠故宜分付诸司以充来岁杂贡令其得免先纳借贷之弊。 行省旣有文移当早施行。 三食邑旣立之后百僚俸禄不备。 夫以一国之主取群臣养廉之资以实私藏岂不贻讥后世 请闻诸两宫罢食邑还属广兴仓充其俸禄。 京畿土田除祖业口分余皆折给为禄科田行之近五十年。 迩者权豪之门夺占略尽。 中*闲屡议厘革辄以危言胁欺上听卒莫能行。 此大臣不固执之所致也。 果能厘革悦者甚众不悦者权豪数十辈而已何惮而不果为哉 州郡远年贡赋之逋欠者有司百计迫征十