设}，香貌。{艹设}一作蔼。一注云：在袖曰怀。
乃逢纷以罹诟也。
言己怀持椒聊，其香{艹设}々，身修行洁，动有节度，而逢乱世，遂为谗佞所害而见耻辱也。罹一作离，诟一作讠句，一无也字。
叹曰：嘉皇既殁，终不返兮，
嘉，美也。皇，君也。以言怀王不用我谋，以殁于秦，遂死而不归，终无遗命，使己得还也。
山中幽险，郢路远兮，
言己被放在此山泽深险之处，去我郢道甚远也。
谗人讠戋々，孰可兮，
讠戋讠戋，谗言貌也。《尚书》曰：“讠戋讠戋靖言。”言谗人讠戋讠戋，承顺于君，不可告以忠直之意也。
征夫罔极，谁可语兮，
言己放逐远行，忧愁无极，众皆佞谀，不可与语忠信也。
行金累欷，声喟喟兮，
欷，息也。喟，叹声也。累一作，一作累。
怀忧含戚，何傺兮。
言己行常歌金，增叹累息，怀忧含戚，怅然傺而失意也。一作心怀忧戚。
○思古
冥冥深林兮，树木郁郁。山参差以斩岩兮，阜杳杳以蔽日。
言己放在屮野，处于深林冥冥之中，山阜高峻，树木蔽日，望之无人，但见鸟兽也。参差一作{山参}々。
悲余心之ぉぉ兮，目眇眇而遗泣。
遗，堕也。言己居于山林，心中愁思，目视眇眇而泣下堕也。ぉぉ一作悄悄。
风骚屑以摇木兮，
骚屑，风声貌。
云吸吸以湫戾。
吸吸，云动貌也。湫戾，犹卷戾也。言己心既忧悲，又见疾风动摇草木，其声骚屑，浮云吸吸，卷戾而相随，重愁思也。渊一作湫，戾一作泪。
悲余生之无欢兮，愁倥偬于山陆。
倥偬，犹困苦也。言悲念我之生，遭遇乱世，心无欢乐之时，身常困苦于山陆之中也。
旦徘徊于长阪兮，夕仿亻皇而独宿。
言己旦起乔徊于长坂之上，夕暮独宿山谷之间，忧且惧也。
披披以{髟襄}々兮，
披披、{髟襄}{髟襄}，解乱貌也。{髟襄}古本作。
躬劬劳而<疒者>悴。
劬，亦劳也。《诗》云：“劬劳于野。”<疒者>，病也。《诗》云：“我马<疒者>矣。”言己履涉风露，头解乱而身罢病也。
亻狂々而南行兮，
亻狂亻狂，惶遽之貌。一作魂，行一作征。
泣г襟而濡袂。
袂，袖也。言己心中忧戚，用志不安，亻狂亻狂，惶遽南行，悲感外发，涕泣交下，г衣袖也。濡一作掩。
心婵媛而无告兮，口噤闭而不言。
闭口为噤也。言己愁思心中牵引而痛，无所告语，闭我之口，不知所言，众皆佞伪，无可与谋也。
违郢都之旧闾兮，
闾，里也。
回湘沅而远迁。
言己放逐，云我郢都故闾，回于湘沅之水而远移徙，失其所之也。回一作过。
念余邦之横陷兮，宗鬼神之无次。
同姓为宗。次，第也。言我思念楚国，任用谗佞，将横陷危殆，己之宗族，先祖鬼神，失其次第，而不见祀也。
闵先嗣之中绝兮，
嗣，继。
心惶惑而自悲。
言己伤念先祖，乃从屈瑕建立基功，子孙世世承而继之，至于己身而当中绝，心为惶惑，内自悲哀也。
聊浮游于山荚兮，
荚，山侧也。荚一作峡。
步周流于江畔。
畔，界。
临深水而长啸兮，且倘佯而观。
，博也。言己忧愁不能宁处，出升山侧，游戏博观，临水长啸，思念楚国，而无解已也。
兴《离骚》之微文兮，冀灵之壹悟。还余车于南郢兮，复往轨于初古。
轨，车辙也。《月令》曰：“车同轨。”言己虽见放逐，犹兴《离骚》之文以讽谏其君，冀其心一寤，有命还己。己复得乘车，周行楚国，古始之辙迹也。
道修远其难迁兮，伤余心之不能已。背三五之典刑兮，
典，常也。刑，法。
绝《洪范》之辟纪。
《洪范》，《尚书》篇名，箕子所为，武王陈五行之道也。言君施行，背三皇五帝之常典，绝去《洪范》之法纪，故失道也。
播规榘以背度兮，
播，弃。
错权衡而任意。
错，置也。衡，称也，所以铨物轻重也。言君弃先王之法度而不奉循，犹置衡称不以量物，更任意妄为而商轻重，必失道径，违人情也。
操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧。
侧，旁也。言贤者执持法度而见放弃，倾头容身谗谀之人，反得亲近于旁侧也。幸一作达。
甘棠枯于丰草兮，
甘棠，杜也。《诗》云：“蔽芾甘棠。”
藜棘树于中庭。
堂下谓之庭。言甘棠香美之木枯于草中而不见御，反种蒺藜棘刺之木，满于中庭。以言远仁贤，近谗贼也。
西