芳盛之德,方壮之任,使余委弃而悲愁也。约,弃也。 秋既先戒以白露兮,君不弘德,而严令也。一本“戒”下有“之”字。冬又申之以严霜。 刑罚刻峻,而重深也。五臣云:喻暴虐相济为害也。申,重也。收恢台之孟夏兮,上无仁恩以养民也。夫天制四时,春生夏长,人君则之,以养万物。秋杀冬藏,亦顺其宜,而行刑罚。故君贤臣忠,政合大中,则品庶安宁,万物丰茂。上闇下伪,用法残虐,则贞良被害,草木枯落。故宋玉援引天时,讬譬草木。以茂美之树,兴于仁贤,早遇霜露,怀德君子,忠而被害也。台,一作炱,一作□。五臣云:恢台,长养也。《释文》:台,他来切。然欿傺而沈藏。 民无驻足,窜岩穴也。楚人谓住曰傺也。欿本多作坎。《释文》:藏,作臧,音藏。五臣云:坎,陷。傺,止也。言收敛长养之气,使陷止沈藏,但以秋气杀物矣。皆喻楚之君臣也。叶菸邑而无色兮,颜容变易,而苍黑也。邑,一作□。五臣云:言草木残瘁也。菸□,伤坏也。枝烦拿而交横;柯条纠错,而崱嶷也。五臣云:烦拿,扰乱也。颜淫溢而将罢兮,形貌羸瘦,无润泽也。五臣云:颜,容也。淫溢,积渐也。罢,毁也。柯仿佛而萎黄;肌肉空虚,皮干腊也。萎,一作委,一作□。五臣云:柯,枝也。□黄叶凋。萷櫹椮之可哀兮,华叶已落,茎独立也。萷,一作□。形销铄而瘀伤。 身体燋枯,被病久也。五臣云:瘀,病,皆喻己离愁苦。惟其纷糅而将落兮,蓬茸颠仆,根蠹朽也。糅,一作楺。而,一作之。五臣云:惟,思也。纷糅,众杂也。言思奸邪众杂,将 或毁落。恨其失时而无当。不值圣王,而年老也。五臣云:又怅失其明时,不与贤君相当。揽騑辔而下节兮,安步徐行,而勿驱也。揽,一作掔,音启妍切。五臣云:为此揽辔按节徐行,游涉草泽也。下节,按节也。聊逍遥以相佯。且徐徘徊,以游戏也。一作□佯,一作相羊。岁忽忽而遒尽兮,年岁逝往,若流水也。遒,一作逝。五臣云:忽忽,运行貌。恐余寿之弗将。惧我性命之不长也。弗,一作不。五臣云:将,长也。悼余生之不时兮,伤己幼少,后三王也。逢此世之俇攘。卒遇谮谗,而遽惶也。五臣云:俇攘,忧惧貌。一作恇勷,一作□躟。澹容与而独倚兮,茕茕独立,无朋党也。五臣云:澹,徒敢切。澹容与,徐步也。倚,立也。蟋蟀鸣此西堂。自伤闵己,与虫并也。心怵惕而震荡兮,思虑惕动,沸若汤也。荡,一作荡。五臣云:怵惕,震荡自惊动也。何所忧之多方!内念君父及兄弟也。五臣云:方,犹端也。卬明月而太息兮,告上昊旻,愬神灵也。卬,一作仰。太,一作大。步列星而极明。周览九天,仰观星宿,不能卧寐,乃至明也。
窃悲夫蕙华之曾敷兮,蕙草芬芳,以兴在位之贵臣也。五臣云:曾,重也。敷,布也。 纷旖旎乎都房。被服盛饰于宫殿也。旖旎,盛貌。《诗》云:旖旎其华。《文选》作猗柅。上音倚,下女绮切。五臣云:都,大也。房,花房也。喻君初好善布德,有如此也。旖,一作□,于可切。旎,乃可切。何曾华之无实兮,外貌若忠,而心佞也。从风雨而飞飏。随君嗜欲,而回倾也。夫风为号令,雨为德惠,故风动而草木摇,雨降而万物殖。故以风雨喻君。言政令德惠,所由出也。五臣云:喻其后随佞人之言。以为君独服此蕙兮,体受正气,而高明也。羌无以异于众芳。乃与佞臣之同情也。五臣云:我谓君独好美行,乃无异于众人之心,而受其佞也。闵奇思之不通兮,伤己忠策,无由入也。思,一作□。五臣云:闵,自伤也。奇思,谓忠信也。将去君而高翔。适彼乐土,之他域也。五臣云:高翔,远去也。心闵怜之惨凄兮,内自哀念,心隐恻也。愿一见而有明。分别贞正与伪惑也。五臣云:心之忧伤,愿见君而自明。重无怨而生离兮, 身无罪过,而放逐也。五臣云:重,念也。自念无怨咎于君,而生离隔。中结轸而增伤。 肝胆破裂,心剖□也。伤,一作□。五臣云:心中结怨,轸忧而增悲伤。岂不郁陶而思君兮?愤念蓄积,盈胸臆也。思,一作□ 。君之门以九重。闺阑扃闭,道路塞也。一云闺闼。五臣云:虽思见君,而君门深邃,不可至也。猛犬狺狺而迎吠兮,谗佞讙呼而在侧也。五臣云:狺狺,开口貌。迎吠,拒贤人使不得进也。关梁闭而不通。阍人承指,呵问急也。五臣云:闭关,喻塞贤路也。皇天淫溢而秋霖兮,久雨连日,泽深厚也。后土何时而得漧!山阜濡泽,草木茂也。而,一作兮。漧,一作干。五臣云:后土,地也。块独守此无泽兮,不蒙恩施,独枯槁也。仰浮云而永叹。愬天语神,我何咎也。古本仰作卬。五臣云:众人皆蒙君泽,而我独不沾,故仰望而长叹也。
何时俗之工巧兮,世人辩慧,造诈伪也。背绳墨而改错!违废圣典,背仁义也。夫绳墨者,工之法度 也。仁义者,民之正路也。绳墨用,则曲木截;仁义进,则谗佞灭。二者殊义,不可不察也。五臣云:喻信诈伪,弃忠正,易置礼法也。却骐骥而不乘兮,斥逐子胥与比干也。不,一作弗。乘,一作乘。五臣云:骐骥,良马,喻贤才也。策驽骀而取路。信任竖貂与椒兰也。五臣云:喻疏贤才,而亲不肖也。驽骀,喻不肖。当世岂无骐骥兮,家有稷、契与管、