一作御。恐溘死不得见乎阳春。惧命奄忽,不逾年也。一本自“霜露惨凄而交下”至此,为一章。
靓杪秋之遥夜兮,盛阴脩夜,何难晓也。心缭悷而有哀。思念纠戾,肠折摧也。悷,一作□。春秋逴逴而日高兮, 年齿已老,将晚暮也。然惆怅而自悲。功名不立,自矜哀也。四时□来而卒岁兮,冬夏更运,去若颓也。□,一作迭。阴阳不可与俪偕。寒往暑来,难追逐也。《释文》阴作□。白日晼晚其将入兮,年时欲暮,才力衰也。明月销铄而减毁。形容减少,颜貌亏也。 岁忽忽而遒尽兮,时去晻晻,若骛驰也。忽,一作曶。老冉冉而愈弛。年命逝往,促急危也。老,一作寿。愈,一作俞。《释文》弛作施。心摇悦而日□兮,意中私喜,想用 施也。摇,一作遥,一作愮。□,一作幸。然怊怅而无冀。内无所恃,失本义也。中憯恻之凄怆兮,志愿不得,心肝沸也。之,一作而。一注云:心伤惨也。 长太息而增欷。忧怀感结,重叹悲也。年洋洋以日往兮,岁月已尽,去奄忽也。以,一作而。老嵺廓而无处。亡官失禄,去家室也。嵺,一作廖。事亹亹而觊进兮,思想君命,幸复位也。蹇淹留而踌躇。久处无成,卒放弃也。
何泛滥之浮云兮,浮云晻翳,兴谗佞也。猋壅蔽此明月!妨遮忠良,害仁贤也。夫浮云行则蔽月之光,谗佞进则忠良壅也。忠昭昭而愿见兮,思竭蹇蹇,而陈诚也。然霠曀而莫达。邪伪推排,而隐蔽也。然,一作蔽。霠,一作氛。愿皓日之显行兮,思望圣君之聘请也。日以喻君。《诗》云:杲杲出日。云蒙蒙而蔽之。群小专恣,掩君明也。蒙,一作濛。窃不自聊而愿忠兮,意欲竭死,不顾生也。聊,一作料。或黕点而污之。谗人诬谤,被以恶名也。尧舜之抗行兮,圣迹显着,高无颠也。了冥冥而薄天。茂德焕炳,配干坤也。了,一作杳。何险巇之嫉妒兮,乱惑之主,嫉其荣也。被以不慈之伪名?言尧有不慈之过,以其不传丹朱也;舜有卑父之谤,以其不立瞽瞍也。彼日月之照明兮,三光照察,镜幽冥也。尚黯黮而有瑕。云霓之气,蔽其精也。何况一国之事兮,众职丛务,君异 政也。亦多端而胶加。贤愚反戾,人异形也。
被荷裯之晏晏兮,荷,芙蕖也。裯,袛裯也。若襜褕矣。晏晏,盛貌也。《艺文类聚》作“披荷裯之炅炅”。然潢洋而不可带。潢洋,犹浩荡。不着人貌也。言人以荷叶为衣,貌虽香好,然浩浩荡荡,而不可带,又易败也。以喻怀王自以为有贤明之德,犹以荷叶为衣,必坏败也。既骄美而伐武兮,怀王自谓有懿德,又勇猛也。骄,一作憍。负左右之耿介。恃怙众士,被甲兵也。怀王内无文德,不纳忠言;外好武备,而无名将。所以为秦所诱,客死不还。憎愠惀之脩美兮,恶孙叔敖与子文也。好夫人之慷慨。爱重囊瓦与庄跷也。《释文》:慨作磕。庄跷,一作椒兰。众踥蹀而日进兮,无极之徒,在帷幄也。踥,一作□。《释文》作啑谍。美超远而逾迈。接舆避世,辞金玉也。逾,一作愈。农夫辍耕而容与兮,愁苦赋敛之重数也。恐田野之芜秽。失不耨锄,亡五谷也。事绵绵而多私兮,政由细微以乱国也。绵,一作绵。窃悼后之危败。子孙绝嗣,失社稷也。世雷同而炫曜兮,俗人群党,相称举也。何毁誉之昧昧!论善与恶,不分□也。今脩饰而窥镜兮,言与行副,面不惭也。今,一作余。窥,一作视。后尚可以窜藏。身虽隐匿,名显彰也。愿寄言夫流星兮,欲讬忠策于贤良也。羌倏忽而难当。行疾去亟,路不值也。卒壅蔽此浮云兮,终为谗佞所覆冒也。卒,一作上。下暗漠而无光。忠臣丧精,不识谋也。尧舜皆有所举任兮,稷、契、 禹、益与咎繇也。举,一作专。故高枕而自适。安卧垂拱,万国治也。谅无怨于天下兮,己之行度,信无尤也。心焉取此怵惕?内省审己,无畏惧也。焉,一作安。乘骐骥之浏浏兮,众贤并进,职事脩也。乘,一作六。 驭安用夫强策?百姓成化,刑不用也。策,一作□。谅城郭之不足恃兮,信哉险阻何足恃也。虽重介之何益?身被甲铠,犹为虏也。邅翼翼而无终兮,竭身恭敬,何有极也。忳惛惛而愁约。忧心闷瞀,自约束也。生天地之若过兮,忽若云驰,驷过隙也。功不成而无效。道德不施,志不遂也。愿沈滞而不见兮,思欲潜匿,自屏弃也。不,一作无。尚欲布名乎天下。敷名四海,垂号谥也。然潢洋而不遇兮,俍倡后时,无所逮也。直怐□而自苦。守死忠信,以自毕也。《释文》作□□。苦,一作若,一作善。莽洋洋而无极兮,周行旷野,将何之也。忽翱翔之焉薄?浮游四海,无所集也。国有骥而不知乘兮,推远周邵,与伊挚也。焉皇皇而更索?不识贤愚,尚暗昧也。宁戚讴于车下兮,饭牛而歌,厮贱役也。一本“讴”下有“歌”字。桓公闻而知之。言合圣道,应经术也。无伯乐之善相兮,骥与驽钝,几不别也。 今谁使乎誉之。后世叹誉,称其德也。誉,一作訾。罔流涕以聊虑兮,怆然深思,而悲泣也。惟着意而得之。知天生贤,不虚出也。纷纯纯之愿忠兮,思碎首脑,而伏节也。一作纷忳忳而愿忠。妒被离而鄣之。谗邪妒害,而壅遏也。被,一作披。鄣,一作彰。
愿赐不肖之躯而别离兮,乞丐骸骨,而自退也。放游志乎云中。上从丰隆而观望