科学与文明 -05-古籍收藏 - -07-诗藏 -03-诗集
7-先秦汉魏晋南北朝诗--逯钦立-第8页
云云。异日王饮酒乐。数言所梦。想见其状。吴广闻之。因夫人而内其女姓嬴孟姚也。孟姚甚有宠於王。是为惠后。〗
美人荧荧兮颜若苕之荣。命乎命乎。逢天时而生。曾无我嬴。（○《史记》赵世家。《列女传》七。《御览》五百七十。《诗纪前集》四。）
【段干木歌】
〖《吕氏春秋》曰：魏文侯过段干木之闾而轼之。其仆曰：君胡为轼。曰：此非段干木之闾欤。段干木盖贤者也。吾安敢不轼。其仆曰：然则君何不相之。於是君请相之。段干木不肯受。则君乃致禄百万而时往。馆之。国人相与诵之曰：〗吾君好正。段干木之敬。吾君好忠。段干木之隆。（○《吕氏春秋》期贤篇。《新序》杂事篇五。《诗纪前集》二。）
【邺民歌】〖《诗纪》云。一作魏河内歌。一作漳水歌。〗
〖《史记》曰：魏襄王以史起为邺令。引漳水溉邺。以富魏之河内。而民作歌云。〗
邺有贤令兮为史公。决漳水兮灌邺旁。终古舄卤兮生稻粱。（○《吕氏春秋》乐成篇。《史记》河渠书。《汉书》沟洫志。《书钞》三十九、百五十六。《类聚》十九。《御览》六十四、四百六十五、八百三十九。《诗纪前集》二。又《白帖》二十三凡三引旁、粱二韵。）
【楚人诵子文歌】
〖《说苑》曰：楚令尹子文之族有干法者。廷理闻其令尹之族也。释之。子文召廷理而责之。遂致其族人於廷理曰：不是刑也。吾将死。廷理惧。遂刑其族人。国人闻之。曰：若令尹之公也。吾党何忧乎。乃相与作歌曰：〗
子文之族。犯国法程。廷理释之。子文不听。恤顾怨萌。方正公平。（○《说苑》至公篇。渚宫旧事一。《诗纪前集》二。）
【楚人为诸御己歌】
〖《说苑》曰：楚庄王筑层台。延石千里。延壤百里。大臣谏者七十二皆死矣。有诸御已者。违楚百里而耕。谓其耦曰：吾将入谏王。委其耕而入见庄王。遂解层台而罢民。楚人歌之曰：〗
薪乎菜乎。无诸御己讫无子乎。菜乎薪乎。无诸御己讫无人乎。（○《说苑》正谏篇。《御览》四百五十五。《诗纪前集》二作楚人歌。）
【优孟歌】
〖《史记》曰：楚相孙叔敖病且死。属其子曰：若贫困。往见优孟。居数年。其子贫困负薪。逢优孟。曰：我孙叔敖子也。
父死时。属我贫困往见优孟。孟即为孙叔敖衣冠。抵掌谈语。岁馀。像孙叔敖。楚王置酒。优孟前为寿。庄王大惊。以为孙叔敖复生也。欲以为相。优孟曰：楚相不足为也。孙叔敖为楚相。尽忠为廉。王得以伯。今死。其子贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖。不如自杀。因歌曰云云。庄王乃召孙叔敖子。封之寝丘。〗
山居耕田苦。难以得食。起而为吏。身贪鄙者馀财。不顾耻辱。身心家室富。又恐受赇枉法为奸触大罪。身死而家灭。贪吏安可为也。念为廉吏。奉法守职。竟死不敢为非。廉吏安可为也。（《诗纪》云。风雅逸篇曰：按此地音韵章句。而史以为歌者。不可晓。岂当时隐括转换借歌声以成之欤。史不能述其音。但记其义也。又曰：刘子玄讥此事之妄幻。然此传以滑稽名。乃优孟自为寓言尔。○《史记》滑稽列传。风雅遗篇六。《诗纪前集》二。）
【慷慨歌】〖《诗纪》云。一作楚商歌。〗
〖孙叔敖碑曰：楚相孙君讳饶。字叔敖。临卒。将无棺椁。令其子曰：优孟曾许千金贷吾。孟。楚之乐长。与相君相善。虽言千金。实不负也。卒后数年。庄王置酒以为乐。优孟乃言孙君相楚之功。即慷慨商歌曲曰云云。涕泣数行。王心感动。即求其子而加封焉。〗
贪吏而可为而不可为。廉吏而可为而不可为。贪吏而不可为者。当时有污名。而可为者。子孙以家成。廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。廉洁不受钱。（○《隶释》三。《风雅逸篇》六。《诗纪前集》二。○逯案。《隶释》所载孙叔敖碑，立於后汉延熹三年五月二十八日。）
【楚狂接舆歌】
〖《论语》曰：楚狂接舆歌而过孔子曰：〗
凤兮凤兮何德之衰，往者不可谏。来者犹可追。已而已而。今之从政者殆而。（○《论语》微子篇。《史记》孔子世家。《御览》五百七十。《诗纪前集》二作接舆歌。）
【同上】
〖《庄子》曰：孔子适楚。楚狂接舆游其门曰：〗
凤兮凤兮何德之衰也。来世不可待。往事不可追也。天下有道。圣人成焉。天下无道。圣人生焉。方今之时。仅免刑焉。福轻乎羽。莫之知载。祸重乎地。莫之知避。已乎已乎。临人以德。殆乎殆乎。画地而趋。迷阳迷阳。无伤吾行。吾行却曲。无伤吾足。（○《庄子》人间世篇。《诗纪前集》二。○《诗纪》云。困学纪闻曰：胡明仲云。荆楚有草。丛生脩条。野人呼为迷阳。其肤多刺。故曰无伤吾行。无伤吾足。）
【孺子歌】〖《诗纪》云：文章正宗作沧浪歌，《楚辞》载此作《渔父歌》。〗
〖《孟子》曰：有孺子歌曰云云。孔子曰：小子听之。清斯濯缨。浊斯濯足矣。自取之也。〗
沧浪之水清兮可以濯我缨。沧浪之水浊兮可以濯我足。（○孟子离娄篇。《楚辞》渔父作