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10-全宋诗-第6087页
> 颠来倒去直至老。又耻人教却生嗔，
虚时光犹言好。不聪人岂解，
指法故然抚。拙见闲声律，
终朝亦自娱。尘埃琴不饰，
日月岁萧疏。怕共知音说，
能弹好破除。
宋太宗 缘识
终朝烦恼谩相牵，却是他非我自然。
秪愿苍生添景福，康宁常得遇丰年。
宋太宗 缘识
若言笔法穷绝艺，书一字，
至百字，八法从前亦非细。
分间布白要審详，浓淡均匀看可戏。
一则一，二则二，
消息踪由无纵恣。纸为阵，
笔为矟，将军须是有谋略。
墨要乾研清神思，点画临时要廓落。
形势奇状似龙蛇，平头大小宜斟酌。
曲须曲，直须直，
意气方刚须雅饰。闲暇规矩有指归，
圆转楷模堪法则。堪法则，
有迟速，相钩相连光熠目。
古隸参杂故不拘，颠草纵横似花蔟。
偃仰莫把笔锋挫，先须顺{左走右歷}回收左。
经心健硬晓浮沈，铿锵启发勿怠堕。
研穷体象貌亦同，博学精微先贤播。
化阴阳，势出矣，
藏头护尾深有理。禀乎人性是常情，
递相映带可行止。迟涩飞动似玲珑，
慢引急牵如流水。上捺下挑猛如虎，
蜂腰鹤膝不堪睹。壮士屈臂凤皇飞，
张弓发箭胜於弩。提撕秘思不可传，
常存形影勿孤露。勿孤露，
谁别辨，羲之平稳积压深浅。
自然观察往还来，斗回角立能驱遣。
痾瘵缠身，溺水这禽。
长似死蛇，短似暇蟆。
古人最慎，愚蒙大忌，
名为不嘉。
宋太宗 缘识
善事多兮恶事少，君子能言兮心自了。
杳杳冥冥幻之中，举目因缘还大小。
勿纵贪，勿纵巧，
知有寒人饥是饱。良图子细宽更宽，
下见如痴何草草。逆莫嗔，
顺莫好，寻思久远生烦恼。
虽然我渐近年，归依佛，
归依道。余外闲来物外闲，
谁听庸音声浩浩。
宋太宗 缘识
手谈胜负观其智，敛迹藏锋不自制。
傲慢因从贪上亏，侵他理路无深计。
何龌龊，何凝滞，
率尔图谋太容易。恃巑揄扬似等闲，
更翻劫子速求毙。欺他不见心先喜，
秪对前人失局势。已死更填随手下，
童蒙拙格一般艺。
宋太宗 缘识
我曾闻昆吾有铁，九炼方成冰似雪。
玉彩精晶耀日月，风霜凛凛甚威烈。
新磨刃上七星文，谁敢锋前布阵云。
黯黯凌空魑魅怕，销尽邪魔并诡诈。
寒光到处鬼神愁，哮吼乾坤一片秋。
龙泉剑，龙泉剑，我用似波流，
升平无事匣中收。
宋太宗 缘识
无为本从清静出，知之修炼皆寂默。
大道玄门几百般，不拘东西及南北。
观其形貌歟共语，风云可变龙与虎。
灵源欲访不曾闲，捉得之时为伴侣。
日有魂，月有魄，
业累被动除离死厄。十二时中可逍遥，
五行造化人岂测。也曾嗔，
也曾笑，世间心为求诸要。
长生之法在目前，天门地户无颠倒。
宋太宗 缘识
心问心，心非色相心，
清静之心道理深。验在目前诸境界，
不是凡音有正音。大道本来人难解，
岂教离乐易求寻。
宋太宗 缘识
玄珠玄珠存今古，总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方，或来或去寒无雨。
本是真，玄中圣，
天仙地仙收不尽。虚无出向方寸间，
方寸之间还远近。此玄珠，
何分别，超凡得道须自譪。
四时运转如等闲，任从颠倒非常性。
玄珠玄珠实非实，虚非空，
五色相依橘似红。境象輟罗安掌内，
不在方外隐形中。扣玄关，
深奇异，具足凡情兼四智。
人或达识此玄珠，一念失则心如醉。
可速求，可寻讨，
明取闲忙身内了。经年作相熟知之，
三载渐即离怀抱。买亦无。
显奇秘，混在世间无滋味。
龙宫海藏不拘收，离男坎女离匹