,而京津忽相继兵变也。又云:“锁钥何人掌北门,龙庭万里昔屏藩。未消内讧金瓯奠,已动边氛羽檄繁。旧德休言天倚汉,奇谈真见佛称尊。请缨壮士知多少,十万横磨敢大言。”谓逊诏既颁,内外蒙古皆独立,而哲布尊丹巴俨然自帝也。又云:“水晶殿阙月轮斜,零落金蝉怨孟家。且幸深居存汉腊,遽惊晚出罢宫车。愁云惨淡苍梧野,泪雨缤纷白柰花。真赝谁明衣带诏,一篇哀诛自高华。”谓孝定后衔痛上宾,而共和政府颂其让德也。又云:“凄凉钟筐忆收京,国耻犹存城下盟。端礼穹碑自深刻,元丰新制但纷更。特科枉复登风汉,武库真成借寇兵。一瞬兴亡儿戏局,只如春草斗输赢。”辛丑,回銮后,规行新政,于兴学练兵尤亟,而魁柄失驭,适伏祸阶。是篇尤寓深感。癸丑,崇陵永安,旧臣恭送者百余人,洎园师未与,有句云:“孤生空下龙髯泪,旧恨谁攀獭尾车。”
近人有作《咏史》诗者,痛论光宣末年致乱之由,如监写形,如莛见脉,盖恫心于时政者。其一云:“汉文躬俭约,家绐民藏富。明季竭搜括,因之起流寇。舍旧新是谋,瘠终无扌求。外溢既难遏,中乾亦孔疚。锱铢复泥沙,水多卮愈漏。有国未必肥,吾民已尽瘦。习尚竞侈靡,否则谧之陋。不俭必不廉,攘窃俨白昼。”其二云:“君子知怀刑,圣人重言礼。无礼即戾刑,拒在残肢体。天秩掌春官,朝制累承递。当夫教化行,儒效亦济济。此职视具文,赘疣供丑诋。名存尚可复,一废伊胡底。廉耻久道丧,扫地荡如洗。谁则扶名教,蔑礼自殿陛。”其三云:“生财别有道,昔见西园市。运动为美名,昌言曾不愧。贸易习为常,相蒙交征利。得之有何恩,去之亦甚易。平日食蛤蜊,何必管许事。所以际仓卒,人人无固志。币聘与弓招,求才原佐治。明良古己遥,道揆上先异。”其四云:“国君殉社稷,庄烈独冠冕。乃者知难退,厥终诅非善。享祚等朱明,康乾治最显。懿亲戒干政,先矩乃越亻面。儿戏岂能军,自焚惧不免。一言公天下,天位任人践。所有诸钜艰,局外看施展。大难民去思,感多怨者鲜。”嗟乎!士无固节,人有幸心。以奔竞为能,以诡随为智。侈饴釜蜡薪之习,不俭胡廉;效裂冠毁冕之风,积非为是。灼龟有兆,奚止履霜;穴蚁无端,坐看沈陆。天耶人耶,其国运耶!
国家褒忠之典,不遗下僚,独辛亥事变仓皇,奏报既疏,采访不及,其湮没者多矣。以余所知,则有攸县胡琼笙司马。司马以举人大挑,得知县,宫滇南。初摄弥勒令,邑境二十八寨,有钜盗,三年易八令,不能治。司马至,谓守将曰:“捕盗而请兵,盗得为备。今当乘不意往擒,吾请先行,君继之。”遂乘夜袭寨,擒盗首况国至等诛之,辖境肃然。有隶受民钱二百,杖而返其钱。胥役千人,逡巡自引去。补江川令,擢大关同知,摄弥勒如故。变作,司马先以修墓告归,既受代,闻警,遣家属先归,寄书其子曰:“九月初十交卸,闻省城先夕失守,世方伯被杀,余无殉者。臣子之义,万古维昭。余虽卸职,乃实官也。俟北信,当死以明志。汝不必来。”发书后十三日,讹传京师破,即戒从者治装,期明日行。质明,汲者见井上双履,告后令,索之,则司马死焉。案置遗函三,背书:“自缢不死,又复投井。”后令杨宗熙棺殓之,其子庶华奉以归葬,士民请封其井,题曰“胡公井”。朱鹤巢吊以诗云:“一哄碎乾纲,节度且从逆。愚哉胡大夫,去官乃死职。勿云胡公愚,大节炳然立。臣子义则然,岂系守城责。其先犹有待,果矣倾北极。井波誓不回,千载沈湘魄。坏阑见遗履,流涕为辍汲。人生孰无死,死所贵自择。堂堂示子书,天地鉴忠赤。至今胡公井,石铭沁深碧。此水即虞泉,照临有寒日。”方伯名增,赠巡抚,谧忠愍。同时死滇难者,钟统制麟同,谧忠壮。
湘省死难者有总兵黄公(忠浩)、长沙令沈公(瀛)。时新军怀异志,托言请穿城出。众谓恐不测,抚臣竟许之。入城骤变,总兵率所部与战,力竭死,沈令俱殉。郑太夷《哀沈长沙》诗云:“吴儿轻靡尽随风,九鼎吾终重此公。势不两全能自决,人皆一死未为穷。交期太浅真相失,节义何常或可同。他日私成黄沈传,还从鬼录想双雄。”黄沈,兼谓总兵也。又杨和甫大令(调元)以丁丑庶常宰陕西泪南,值变作,叛军拥入署,胁和甫从叛。和甫誓不屈,乘间投廨后井死。邑有武进士韩有书者,与和甫善,痛其死,遣私党执张士原戮之。士原,即勾结叛军、迫胁县官者也。为和甫卜葬东郊毕家愿如礼。未几,乱军大至,韩亦被杀。和甫子尹村赴陕收骨,至则已葬,仅得遗篆四种、《帛桐馆词》一卷以归。陈鹤柴纪诗云:“渭南令,殉于秦。葬者谁,渭南民。朱邑桐乡古有此,杨侯麾日日不起。臣心湛湛盟止水,鸿文缪篆民宝持。中有千哀谁复知,渭河宛演吾过之。伤今慨往声以诗,令子摹拓珍鼎彝。乾州有羁扶纲维,王室板荡同所归。”“乾州”句,指张仁甫廉使。仁甫名毅,天津人,福建布政梦元子,以门阴官部曹,出为甘凉道。辛亥,擢皖臬,道出腔,遇乱,滞留乾州。守将张某,迫使为参谋。不屈,亦赴井死,距和甫之死仅两月。鹤柴又《题和甫手迹》云:“秦兵夜一呼,忠魄委榛芜。酒水矜游侠,吾歌韩有