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20-台湾诗乘-清-连横-第4页
时称海外几社六子，而闇公为之领袖。余读其集，如赠张苍水、沈复斋、辜在公、王愧两、纪石青、黄臣以、陈复甫、李正青诸公，皆明季忠义之士而居台湾者；事载「通史」。为录一二。
送张宫保北伐云：『上宰挥金钺，还兵树赤旗。留闽纾胜略，入越会雄师。制阵龙蛇绕，应天雷雨垂。一戎扶日月，群帅奉盘匜。冒顿残方甚，淳维种欲衰。周时今大至，汉祚不中夷。赐剑深鸣跃，星精候指麾。两都须奠鼎，十乱待非罴。烟阁图形伟，殷廷作楫迟。独伤留滞客，落魄未能随』。
寿陈复甫参军云：『世事方屯难，经营赖上材。小心参帷幄，大力运昭回。入座香风满，怀人梁月催。笑言通梦寐，杯斝屡追陪。徐孺沉忧久，元龙爽气开。旅途虽偃蹇，高义感风雷。频有西园赏，无虞江夏灾。欣逢瑶海使，新自日边来。正值龙山会，兼陈戏马台。可令南极老，黄发倚邹枚』。按复甫名永华，同安人，少负才略，延平授为参军，官至东宁总制，卒葬台湾，谥文正；治台功绩，推为第一。
常雪嵩，不知何许人，徐闇公有送其安置台湾之诗，当为在厦所作。又有怀雪嵩云：『海外之海迁人稀，家人散尽独居夷。估客迭来怀抱恶，小楼坐去岁华驰。夙昔嗟君心胆肚，鹰驱鸷击不相让。太分清浊保身疏，惠恕谴死仲翔放』。
闇公之诗，大都眷怀君国，独抱忠贞，虽在流离颠沛之时，仍寓温柔敦厚之意；人格之高、诗品之正，足立典型，固非藻绘之士所能媲也。余读「钓璜堂集」，既录其诗，复采其关系郑氏军事者而载之，亦可以为诗史也。
南望云：『寂寞栖荒岛，依依望斗杓。群公犹百粤，法乘已三苗。虚伫金台彦，何时玉烛调。殷忧开圣主，会见奏云韶』。
闻有云：『闻有穹庐使，方当来问津。衣冠他日异，名号一时新。伍员虽仇楚，王琳还入陈。不知高岭上，锡冢为何人』？
东夷云：『东夷仍小丑，南仲已专征。部落哀刘石，崩奔怯楚荆。况闻蒙面众，皆有反戈情。一举清江汉，何难靖九京』。
北马云：『北马千群至，兹丘仍寂然。晋师今不出，汉过古无先。闻有交绥约，何时多垒平？红旗空自播，未许劚龙泉』。
即事云：『李牧真飞将，犹闻守赵边。此时常笑怯，破敌乃称贤。何假当三至，应思入九渊。奇勋成脱兔，羁客且高眠』。
同安庐牧洲尚书若腾，字闲之，以永历十八年入台，舟至澎湖病革；因寓太武山麓，遂卒于此，题其墓曰「有明自许先生之墓」。牧洲工文章，著作颇多。其岛噫诗有殉节篇为烈妇洪和作，诗曰：『妾为君家数月妇，君轻别妾出门走。从军远涉大海东，向妾叮咛代将母。惊闻海东水土恶，征人疾疫十而九。犹望遥传事未真，岂意君讣播人口！滔滔白浪拍天浮，谁为负骨归邱首？君骨不归君衣存，揽衣招魂君知否？死怨君骨不同埋，生愿君衣共相守。骨可灰兮怨不灰！衣可朽兮愿不朽！妾怨妾愿祗如此，节烈声名妾何有』？按郑氏经营台湾，漳、泉人多来归；此诗所谓「从军大海东」，则指其
事。
诸葛璐，佚其字，明光禄卿倬之子也。倬依郑氏，居东宁，后卒于台；事载「通史」。璐长而明朔亡，抱璞守贞，不应科试，遨游大江南北，着「淮上集」。金粟洞云：『紫峰虚洞云影昏，石塔凌霄更出云。御书金粟字能存，千载仙踪不复闻。天高地回云根老，花落洞前浑不扫。夜深天字绝纤埃，清风皓月披襟好。一枕洞中仙梦赊，洞天清晓鸦声早。文叔住山几多时，户外无人余芳草。神仙亦自有良朋，传说书来洛阳道』。
常熟钱虞山先生谦益，字受之，号蒙叟，仕明及清，再至尚书。郑延平少曾受学，谦益奇其才，字之曰大木。及延平出师北征，大江南北次第反正，军声大振。谦益闻报，和少陵秋兴诗以张之；已而留都不下，郑师败绩，复踵前韵以伤之。前后所作百数十首，曰「投笔集」，吴中士夫家多相传写。夫谦益以一代宗匠、身事两朝，遭世诃责，然其眷怀故国、望断中兴，至发为歌诗、以纾其忧愤忠恳之志，其名虽败，其遇亦足悲矣！兹录其诗于下。
金陵秋兴八首次草堂韵（己亥七月初一作）：
『龙虎新军旧羽林，八公草木气森森。楼船荡日三江涌，石马嘶风九域阴。扫穴金陵还地肺，埋胡紫塞慰天心。长干女唱平辽曲，万户愁声息捣碪』。
『杂虏横戈倒载斜，依然南斗是中华。金银旧识秦淮气，云汉新通博望槎。黑水游魂啼草地，白山新鬼哭胡笳。十年老眼重磨洗，坐看江豚蹴浪花』。
『大火西流汉再晖，金风初劲朔声微。沟填羯肉那堪脔，竿挂胡头岂解飞。高帝旌旗如在眼，长沙子弟肯相违。名王俘馘生兵尽，敢道秋高牧马肥』。
『九州岛一失算残棋，幅裂区分信可悲。局内正当侵劫后，人间都道烂柯时。住山师子频申久，起陆龙蛇撇捩迟。杀尽胡夷纔敛手，推枰何用更寻思』。
『壁垒参差迭海山，天兵照雪下云间。生奴八部忧悬首，死虏千秋悔入关。箕尾廓清还斗极，鹑头送喜动天颜。枕戈席藁孤臣事，敢拟逍遥供奉班』。
『戈船十万指吴头，太白芒寒八月秋。肥水共传风鹤警，台城无那纸鸢愁。白头应笑皆辽豕，黄口谁容作海鸥？为报新亭垂泪客，