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29-悦心集-清-爱新觉罗胤禛-第8页
同是一般老，莫不是笑著书地将卮言杂语呈罗唣，莫不是笑儒生学者残唇剥舌费精神千腾万倒，莫不是笑坐禅入定地哪里晓得本来面目这般好，莫不是笑炼药烧丹的费尽工夫向炉灶，莫不是笑茫茫宇宙总机关，多少英雄磨灭了，真可笑。和尚原来识孔窍，且住笑，且住笑，我也借君笑一笑。你朝不歇，夜不歇，笑口笑开三尺阔，世间笑事总然多，何苦劳君笑不竭。越好笑，越好笑，君若笑时我也笑，不须说，不须说，说破机关笑欲歇。万事堪共笑一场，纷纷说话皆饶舌。
秋潭月藻
圆明居士缉
十方三际，不动道场，穷诸元辩，若一毫置于太虚，竭世枢机，似一滴投于巨壑。失其旨，甘露乃蒺藜之园，得之心，伊兰作旃檀之料。六尘皆是真宗，万法无非真相。云雾净时天体现，识情尽处本心明。青青修竹尽佛身，点点苍苔皆般若。春至花开，秋来落叶，千江有水千江月，万里无云万里天。入本住之道场，证无为之妙智。冲开碧落松千尺，截断红尘水一溪。海阔从鱼跃，天空任鸟飞。得初而即得末，尤圆珠无闲阁之方；了一而遍了余，似海滴总江湖之味。寒则普天寒，热则普天热。嫩柳条条绿，桃花树树红。如随色之牟尼，似应声之虚谷。揽草无非妙叶，执砾尽成真金。似鸟飞空，何东何西而不空；如鱼在水，何顺何逆而非水。惺惺不昧，了了无亏。廓彻虚空，谁分彼此。圆通法界，岂别纤毫。一雨无私，群木自分甘苦；太虚绝量，众器各现方圆。大地无偏，荣枯自异。犀因玩月纹生角，象被雷惊花入牙。毫毛之端，现出金身；琉璃之内，含纳宝月。柳絮随风，葵花向日。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。心偏一切处，一切处偏心。理因事显，事假理融。无边而不中，无小而不大。一轮明月照，万影碧潭空。东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上届钟声下届闻。万别千差，靡非清虚之性，尊卑高下，难出平等之津。俱号昆仑遮那，同居常寂光土。截琼脂寸寸是玉。折旃檀片片皆香。证了唯心，空有双泯，不坏空而常有；染净之法，宛然不碍，有而常空。一真之道如尔。风为花笑语，云作石衣裳。水底七星十四点，江心孤雁一双飞。竹影扫阶尘不起，月穿潭底水无痕。白鹭下田千点雪，黄鹂上树一枝花。杜鹃枝上杜鹃啼，蝴蝶梦中蝴蝶舞。菡萏花开菩萨面，芭蕉叶现夜叉身。东谷笑言西谷响，上方云雨下方晴。类秋江万影交罗，状寒室千灯互映。自心转变不动，而远近俄分；一念包容无碍，而大小相入。若了虚空，方达真实。外无可知，内无可守。莫向言中取则，直须句下明宗。若朗月之观众星，若妙高之超群岫。心行处灭，言语道泯。悟寂无寂，真知无知。以知技不二之一心，契空有双融之中道。一堂风冷淡，千古月分明。大湖三万六千顷，月在波心说向谁？雪覆孤峰峰不白，雨滴石笋笋不生。空界影中空界月，再三捞掳始应知。藏身处里没踪迹，没踪迹处莫藏身。来从何处来，去向何方去？来来实无方，来雁过长天；去去实无处，去影沉寒水。始从芳草去，又逐落花回。须将大海来，注取大海去。无情水任方圆器，不系舟随去住风。梦宅虚无，化源寂灭。太虚作室，夜月为灯。无明树头，觉华顿发；入苦海内，一味恒清。以虚空心，现真实相，住忘忧馆，成快活人。闲为水竹云山主，静得风花雪月权。一池荷叶衣无尽，满地松花食有余。梧叶落、已知秋到，葭灰飞、便觉春回。雁字排空，写出一天秋思；莺梭穿柳，织成三月春光。柳窥白日，堤边翠影满娑；梅笑清风，云外暗香浮动。花开碧岫山妆面，月映寒潭水画眉。非异非同，盈刹而坦然平现；不大不小，遍空而法尔圆成。草木有真香，轩牕无俗韵。高阁清香生静境，夜堂疏磬发禅心。月到上方诸品静，心持半偈万缘空。引泉通绝涧，放鹤入孤云。晨香常自在，夜磬满山闻。山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。月明两岸芦花白，古渡无人不系船。卷帘见天地之心，对水得江湖之性。一纵一横，彻见万家春象，一收一放，悉彰大地风光。眼空海岳尘中小，心与乾坤分外宽。情田除蔓草，心月印澄江。是非一以遣，动静百无妨。智慧之果，秋结无漏之林；静妙之花，春发总持之苑。水鸟时时谈妙义，山花处处演真常。听风柯而正念成，饱香饭而三昧显。庭前古柏穿云秀，溪后泉声入海流。分明宣祖意，何处有凡心。无边刹海，自他不隔于毫端；十世古今，终始不离于当念。常照常现，偏界偏空，无作无为，非石非木。但寻芳草绿，莫问白云深。当下无心，立彻本法。虚空有相，法性无身。结水为冰，释冰成水。如流依水，如火传薪。续续无知，新新不滞。乾坤大聚落，今古小朝昏。十方世界，擎在掌中。四海波澜，摄归毛孔。只手接四天之雨，藕丝悬须弥之山。一尘起而翳天，一芥堕而覆地。空中生树，火里栽莲。解则十方一心中，迷则方寸千里外。故知演广非多，标略非一。口藏空传十二部，心台照耀百千灯。若是将心比心，何异以指喻指。无旨外之文可执，无文外之旨可尊。前灯后灯，谁起谁作。观指非知月，忘筌是得鱼。营求岂了义，执着背真宗。一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。若有证有知，则慧日沉沦于有地；若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。诸