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5-元宫词百章笺注-明-朱有燉-第17页
品，以勋旧、贵戚子孙及近侍年幼者肄业」。又，八月「升奎章阁学士院秩正二品，更司籍郎为羣玉署，秩正六品。……立艺文监，秩从三品，隶奎章阁学士院；又立艺林库、广成局，皆隶艺文监」。又，九月「戊辰，敕翰林国史院官同奎章阁学士采辑本朝典故，准唐，宋会要，着为《经世大典》」。又，至顺元年二月「奎章阁学士忽都鲁都儿迷失、撒迪、虞集辞职，诏谕之曰：『昔我祖宗睿知聪明，其于致理之道，自然生知。朕以统绪所传，实在眇躬，夙夜忧惧，自惟早岁跋涉艰阻，视我祖宗，既乏生知之明，于国家治体，岂能周知。故立奎章阁，置学士员，日以祖宗明训、古昔治乱得失陈说于前，使朕乐于听闻。卿等其推所学以称朕意，其勿复辞。」故奎章阁学士及侍书学士悉为经筵官。其属官则有：群玉内司，掌秘章图书宝玩，及凡常御之物；艺文监，掌以国语（蒙古文）敷译儒书，及儒书之合校雠者，下设监书博士，品定书画，择朝臣之博识者为之；艺林库，掌藏贮书籍；广成局，掌传刻经籍，及印造之事。总之，奎章阁兼管图书馆、博物院、贵冑学校与印刷局，略似宋之宣和殿，视清之文渊阁功用更广也。元文宗之得谥为「文」者，即因其爱好文艺，提倡文艺也。此时虞集与柯九思等人俱承天眷，而《经世大典》亦编纂于是时。终文宗一朝，奎章阁学士圣眷极隆，及顺帝即位，则顿失其重要性。至正元年六月改奎章阁为宣文阁，艺文监为崇文监。而以崇文监属翰林国史院。奎章阁乃不复存在，而其职责又归于翰林院矣。又至正九年因巙巙之请改宣文阁为端本堂，以为皇太子肄业之所，其规模视天历间微乎其微矣。萨都剌《奎章阁感兴》诗：「奎章三月文章静，花落春深锁阁门。玉座不移天步远，石碑空有御书存。」又：「花落春深似去年，无人再到阁门前。当时济济夸多士，争进文章乞赐钱。」杨允孚亦有同感，其《滦京杂咏》诗曰：「太平天子重文曹，阁建奎章选俊髦。一自六龙天上去，至今黄帕御床高。」注云：「昔文宗建奎章阁于大内，年深洒扫，睹御榻之巍然，感而赋此！」
南国女官：其姓氏不详。顺帝妃子程一宁即能诗之才女也，初为才人，不知其是否为此诗所咏之女官也。元末曾有江南女子拱凤池，巳详钱注所引杨维桢《宫词》矣。而铁崖另一首《宫词》又云：「十三宫女善词章，长立君王侍几旁。阿婉有才还有累，宫中鹦鹉啄条桑。」黄溍跋曰：「此章借用上官昭容事，美中寓刺。」则此女官必甚擅权。按《元氏掖庭记》则程一宁后为「七贵」之一，颇弄权。
竹枝歌：按《唐音癸签》竹枝为乐府之名，本出巴渝。元和中刘禹锡谪其地，为新词，更盛行焉。后人以七绝咏土俗琐事，多谓竹枝词。元末竹枝词曾一度风行，杨维桢有《西湖竹枝歌》九首，《呉下竹枝歌》七首，《海乡竹枝词》四首，和者甚众，或有女官传入宫中。
○四十九
一别诸亲三十年，诏令相见出宫垣。就中苦乐谁知得，内侍丛中不敢言。
案：此诗中之三十年有两解释：一为宫人入宫后三十年方令回家省亲，然揆诸情理，此宫女之年龄当已达四五十岁，其双亲当已古稀老人矣，能否健在，殊不可知。二为宫人年龄达三十岁时，内庭遣其还家省亲，其父母年龄约半百，尚可能健在。《元诗选》癸集《万石退宫人引》曰：「驼绒绣帽红齿颊，素发微连细纱结，出宫嫁作海商妻，裙腰尚要河西褶。少年十五二十时，中官教得行步齐。春罗夜剪绣花帖，阶前夜舞高夔丽……舞困楼阑过三十，内家别选娥眉入。虽名辇送半无家，旋卖珠环问亲戚。一为商妇始自怜，十年不见回番船，年多不记教坊曲，时时寻拨相思弦。」据此诗则年满三十之人即可退休矣。或只司歌舞者三十退休，如石崇家「房老」，其它宫人仍不许回家也。然则年满三十之宫人出宫已半无家可归，可怜哉！故在宫服役三十年之宫人便成「有所取，无所归」之惨局。
○五十
上都随驾自西回，女伴遥骑骏马来。踏遍路傍青野韭，白翎飞上李陵台。
[钱注]杨维桢《宫词》：「鸡人报晓五门开，卤簿千官泊虎台。天上驾鹅先有信，九重鸾驾上京回。」注：「每岁此禽先驾往返。」
案：钱氏引杨铁崖《宫词》不知注「上都回」或注「白翎」。若以驾鹅注白翎，则谬矣！须知，白翎雀留鸟也，驾鹅则候鸟也，为性质迥不相同之两动物。高士奇《天禄识余》曰：「朔漠之地无他禽，惟鸿雁与白翎雀，鸿雁畏寒，秋南春北。白翎雀虽严冬冱寒，亦不易处。」案，汉人以松竹梅为岁寒三友，蒙古人以白翎雀为其岁寒之友，此即札木合自况之禽也，见前。此说亦见《元朝秘史》，惟《秘史》则言此说系铁木真谮札木合者。但白翎雀与驾鹅为截然不同之二禽，杨维桢乐府《白翎鹊辞》二章，盛赞该鸟之英武，云其能制猛兽，尤善擒驾鹅。其诗曰：「白翎鹊，西极来，金为冠，玉为衣，百鸟见之不敢飞，雄狐猛虎愁神机，先帝亲手鞲重尔。西方奇，海东之青汝何为，下攫草间雉兔肥，奈尔猛虎雄狐狸。」又「白翎鹊，来西极，地从翼旋山目侧，边风朔气劲折胶，材官猛箭与之敌，黄狼紫兔不余力，须臾白雪