“人样子”。———狄咏,狄青之子也。
【宫词】殿角彤云湿篆烟,雪花满砌进瑶编。君王好学垂帘坐,不为严寒废讲坛。
【简释】《晁氏客语》载,吕原明,元祐间侍讲,大雪不能讲,讲“孟子”。有感哲庙(哲宗)一笑,喜为“二绝”。其一云:“水晶宫殿玉花零,点缀宫槐卧素屏,特敕下帘延墨客,不因风雪废谈经。”
【宫词】糁糁鹅毛扑绮笼,玉皇盐撒遍瑶宫。宗枝新句邀天笑,谢女休夸柳絮风。
【简释】《七修类稿》载,“蛙翻白出阔,蚓死紫之长”二句,此宋室有滔大使者,好为此排笑诗也。初,哲宗灼艾举此一娱,故传之。又一日,雪作。哲宗问有何诗吟?又吟二句云:“谁把鹅毛空处寻,玉皇大帝卖私盐。”皆此类。
【宫词】一朵巫云散晓烟,精灵应合上龙天。词臣议礼裁羊酒,省却宫中暖孝钱。
【简释】《萤雪丛说》载,前辈尝说,北人致祭皇后文,杨大年捧读,空纸无一字。随自撰曰:“唯灵巫山一朵云,阆苑一团雪,桃源一枝花,秋空一轮月。岂期云散雪消,花残月缺,伏唯尚飨!”仁庙(仁宗)大喜其才敏捷,有壮国体。
《道山清话》载,绍圣改元九月,禁中为宣仁,为小祥道场,宣隆报,长老升坐。既而,有僧问话曰:“太皇今在何处?”答云:“身居佛法龙天上,心在儿孙社稷中。”
《师友谈记》载,东坡为礼部尚书。宣仁上仙,直宿禁中,开决诸礼仪。事至七日,忽有旨下:“光禄供羊酒若干,欲为太后、太妃、皇后暖孝。”东坡上疏言,“以暖孝之礼,由于俚俗,王后之举当化天下!固不敢奉诏。”有旨遂罢。
【宫词】玉清谪降旧神仙,金座朱髹忆昔年。人到瑶华装束换,宫袍犹画孟家蝉。
【简释】《宋史·哲宗孟后传》载,后既立,而刘婕妤宠幸,阴有夺位之意。绍圣三年,哲宗遂废后,黜居瑶华宫,赐号“华阳教主,玉清妙静仙师”,名“冲真”。初,冬至日,会朝隆祐宫,俟见于他所。后所御座,朱髹金饰。宫中之制,唯后乃得之。刘婕妤在他坐,意象颇愠。
《萍洲可谈》载,孟后衣服,画作双蝉,名为“孟家蝉”。识者谓“蝉”有“禅”意,久之竟废。《白石集》云:“游人总戴孟家蝉”。
【宫词】雪香亭北日初融,娘子承恩赐绢同。内库支来先辨色,几端白间几端红。
【简释】《汴故宫记》载,“纯和殿”正寝也。纯和西曰“雪香亭”。之北,后妃位也。《铁围山谈丛》载,禁中称乘舆及后妃,多因唐人故事,谓至尊为“官家”,谓后为“圣人”,嫔妃为“娘子”。(又)载,掖庭宫嫱,岁给帛多色彩。遇支赐奉绢,应生白者多,即一束十端,必间有一端为红生绢。盖忌其纯白,故也。此亦国朝太平一故事。
【宫词】集英深殿雁行联,御侍宣呼启玳筵。射鸟不许稽古制,御厨分肉赐飞鸢。
【简释】《铁围山丛谈》载,都下飞鸢至多而大,内中为最。每集英殿下,宴则飞鸢动,千百为群,翔舞庭中。百官宴食至,则多为所掠。故事遇宴设,乃于邻殿置肉,以赐鸢。周官射鸟氏宾客会同,以弓矢驱乌鸢。则鸢之善抄盗,有自来矣。今乘舆(皇帝)在御,又鸢飞既众,是弓矢有不可驱者,故赐鸢肉乃出本朝,第不知其始。窃谓,倘非仁庙(仁宗)之至仁,必由祖宗之圣智矣!(又)载,内官之贵者,则有曰“御侍”,曰“小殿直”。此率亲近供奉者也。“御侍”顶“龙儿特髻”衣。“小殿直“皂软巾裹头,紫义,窄衫金束带,而作男子拜迺,有“都知押班”、“上名长行”之号。
【宫词】紫宸开宴日辉辉,万寿称觞许醉归。内殿红罗谁系臂,金须轻拂衮龙衣。
【简释】《铁围山丛谈》载,国朝故事,天子诞节,则宰臣率文武百僚,班紫宸殿下,拜舞称庆。宰相独登殿捧觞,上天子万寿礼。礼毕,赐百官茶汤罢,于是天子还内。则宰相夫人在内,亦率执政夫人,以班“福宁殿”下拜而称贺。宰相夫人独登殿捧觞,上天子万寿礼。仍以红罗销金须帕,系天子臂,退复再拜。遂宴,坐于殿廊之左。此儒臣之至荣。
【宫词】院院烧灯竞管弦,重门钥起六更前。斗牌花下翻新谱,破费官家则剧钱。
【简释】《豹隐纪谈》载,杨诚斋诗“天上归束有六更”,盖内楼,五更绝,梆鼓交作,谓之“虾蟆更”。禁门方开,百官随入,所谓六更者也。
《六博谱、宣和谱》载,宋徽宗时,宫中之戏也,瞿佑有置和牌谱一卷。
《愧郯录》载,凡今岁时,士庶家以钱分遣家人辈,名曰“节料”。或岁正冬节,纵之呼博,名曰“则剧”。习尚已久,亦不究所由始。珂尝读蔡《铁围山丛谈》后知国初盖已有之。之言曰:“副车弟,尝得太祖赐,后诏一以藏之。”诏曰:“今七夕节在近,钱三贯与娘娘充‘则剧钱’。五千与皇后,七百与妗子充‘节料’。”娘娘即昭宪杜太后也,皇后即孝明王皇后也。
【宫词】玉宸宝殿太清东,四序开宴制不同。敕下两军停妓舞,教坊新进女中童。
【简释】《玉海》载,玉宸殿在太清楼东,即上偃息之所。明道元年,改曰“化成殿”。