左旋
凤管鸾笙付慕容。 【简释】《十六国春秋·姚兴传》载，连理枝生于庙庭。（又）载，宏始元年，慕容超献大乐伎一百二十人。（又）载，姚邕小字黄儿，兴之弟也，封济南公。识鉴明慧，又善音乐，皆能度其盈虚，增改曲调，世咸传之，号“济南新调。”
【宫词】波若台前共坐禅，小儿何事更登肩。宫娥夜荐鸳鸯枕，为博人间法种传。【简释】《十六国春秋·姚兴传》载，兴居鸠摩罗什于逍遥园，以国师礼待之。亲率群臣入逍遥园，引诸沙门于澄元堂，听罗什演说佛经，立波若台于中宫。时沙门坐禅者恒有千数。《鸠摩罗什传》载，罗什一日忽下交坐，谓兴曰：“有二小儿登吾肩，欲障须妇人。”兴曰：“大师聪明高悟，海内无双，若一旦，后世何可使法种无嗣！”遂以宫女进之，一交而生二子。诸僧有效之者，罗什聚针盈钵，谓曰：“若能相效，食此乃可畜室耳！
”因举七，进针与常食无别。诸僧愧止。
○南燕
南燕，慕容德，皝少子。晋隆安元年，燕主宝失国。德弃邺南徙滑台，自称燕王。三年，进据广固称帝，改元一（建平）。德卒，兄子超立，改元一（太上）。义熙六年，为刘裕所灭。 南燕共二主，凡十三年。
【宫词】水合天桥唱驾还，玉林昆耀应星缠。只嗟公主留裙带，泪洒琴床湿断弦。【简释】《十六国春秋·慕容德传》载，德自邺将徙滑台，遇风船没，魏兵垂至，众心惶惧，议欲退保黎阳。德不从。其夕，流渐水合，遂于夜中南渡黎阳讫，旦魏兵追至，而水亦潜消，若有神焉。德大悦，改黎阳津为“天桥津”。《十六国春秋·慕容超传》载，先是超自长安，行至梁，父南海王慕容法，时为兖州刺史，镇南长史悦寿谓法曰：“向见南海王子，天姿宏雅，神爽高迈，始知天族多奇，玉林皆宝。
”《慕容氏传》载，段丰妻，慕容氏德之女也。少有才慧，善书史，能鼓琴。德既僭位，署为平原公主。年十四适于丰。丰为人所谮，被杀。慕容氏寡居，归将改适寿光公余炽。慕容氏谓侍婢曰：“我闻忠臣不事二君，烈女不更二夫。段氏既遭无辜，已不能同死，岂有心于重行哉？今主人不顾礼义，逼我改嫁，我若不从，则违严君之命矣！”于是，克日交礼。慕容氏姿容婉丽，服饰光华。炽睹之甚喜。经宿，慕容氏伪辞以疾。炽亦不之逼，三日归第，沐浴置酒，言笑自若。
至夕，密书于裙带曰：“死后，当埋我于段氏侧。若魂魄有知，当归彼矣！”遂于浴室自缢而死。
【宫词】千里骅骝备上闲，春风钿辇步趋间。金刀共幸东归早，法驾亲迎马耳关。【简释】《十六国春秋·慕容超传》载，太上二年，高勾骊献千里马、生熊皮障泥于超。《通典》载，刘裕执慕容超，获金钿辇。金钿辇，也叫“金钲辇”。《十六国春秋·慕容超传》载，超以母、妻先在长安，为姚兴所拘质、遣使奉表称藩，并送大乐伎一百二十人。兴大悦，还超母、妻，厚其资礼而遣之。超亲率六宫迎之于马耳关。（又）载，超字袒明。备德兄北海王纳之子也。
纳与母公孙氏，就弟备德家，于张掖。备德从苻坚南征，留金刀别母而去。备德与燕王垂，起兵于山东，张掖太守收纳及备德诸子，皆诛之。公孙氏以老获免。纳妻段氏，以怀娠未决，囚之于郡狱。狱掾呼延平，备德之故吏也，窃将公孙氏及段氏逃于羌中。段氏生超，年十八。而公孙氏病。临死授超以金刀，曰：“闻汝伯己中兴于邺都。汝得东归，当以此刀，还汝伯也。”呼延平卒，超号恸经旬。超母谓之曰：“吾母子得全济者，呼延氏之力也。平今虽死，吾欲为汝纳其女，以答厚恩。
”于是娶之。备德闻纳有遗腹子，在秦遣济阴吴辩，潜往视之。辩因宗正谦以告超，超潜变姓名，与谦俱归，及至广固，呈以金刀，具宣祖母临终之言，备德抚之号恸。备德，即慕容德。悯吏民犯讳，增一备字，为二名。
【宫词】多士橿橿国子师，却因游戏辟申池。酒酣共笑延贤殿，喜起明良又一时。【简释】《十六国春秋·南燕录》载，德立学宫，简公卿以下子弟及二品士门二百余人，为太学生。每月朔，亲临试之，作申池以为游戏。（又）载，青州刺史鞠仲来朝，宴于延贤殿，酒酣，笑谓群臣曰：“朕虽薄德恭已，南面而朝诸侯，在上不骄，夕惕于位，可方自主何军主也？”仲曰：“陛下中兴之圣主，少康、光武之俦也！”备德顾命左右，赐仲帛千匹。仲以赐多为让。
备德曰：“卿知调朕，朕不知调卿也。邪卿饰对非实，
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