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8-全唐词--唐圭璋-第57页
鱼游戏，海鸥□□□□□。
●又（太子入山修道赞）
一更夜月良，东宫建道场。幡花伴盖月争光，烧宝香。
共奏天仙乐，龟兹韵宫商。美人无奈手颐忙，声绕染。
太子无心恋，闭目不形相。将身不作转轮王，只是怕无常。
二更夜月明，音乐堪人听。美人纤手弄秦筝，貌轻盈。
姨母专承事，耶输相逐行。太子无心恋色声，岂能听？
轮回三恶道，六趣在死生。从来改却这般名，只是换身形。
三更夜月亭，嫔妃睡不醒。美人罗里作音声，住相迎。
出家时欲至，天王号作瓶。宫中闻唤太子声，甚叮咛。
我是四天王，故来达自迎。朱鬃便蹑紫云腾，夜逾城。
四更夜月偏，乘云到雪山。端身正坐欲向前，坐禅边。
寻思你王忆，每当姨母怜。耶轮忆我向门看，眼应穿。
便即唤车匿，分付与衣冠。将吾白马却归远，传我言。
五更夜月交，帝释度金刀。毁形落岁绀青毫，鹊顶巢。
牧女献牛乳，长者奉香叶。誓当作佛苦海峤，眉间放白毫。
日食一麻岁，六载受勤劳。因充果满自逍遥，三果超。
●又（南宗赞）
一更长，如来智慧化中藏。不知自身本是佛，无明障蔽自慌忙。了五蕴，体皆亡。灭六门识，不相当。行住坐卧常注意，则知四大是佛堂。
一更长，二更长，有为功德尽无常。世间造作应不久，无为法会体皆亡。入圣位，坐金刚。诸佛国，遍十方。但知十方原贯一，决定得入于佛行。
二更长，三更严，坐禅习定苦能甜。不信诸天甘露蜜，魔车眷属出来看。诸佛教，实福田。持齐戒，得生天。生天终归远堕落，努力回心取涅。
三更严，四更阑，法身体性本来禅。凡夫不念生分别，轮回六趣心不安。求佛性，向里看。了佛意，不觉寒。广大劫来常不悟，今生作意断悭贪。
四更阑，五更延，菩提种子坐红莲。烦恼泥中常不染，互将净土共金颜。佛在世，八十年。般若意，不在言。夜夜朝朝互念佛，当初求觅一年川。
●又（南宗定邪正五更转）
一更初，妄想真如不异居。迷则真如是妄想，悟则妄想是真如。念不起，更无馀。见本性，等空虚。有作有求非解脱，无作无求是空虚。
二更催，大圆宝镜镇安台。众生不要攀缘境，由斯障蔽心不开。本自净，没尘埃，无染着，绝轮回。诸行无常是生灭，但观实相见如来。
三更深，如来智慧本由心。唯佛与佛乃能见，声闻缘觉不知音。住山窟，坐禅林。人空定，便凝心。一坐还同八万劫，只为体麻不重金。
四更阑，法身体性不劳看。看则住心便作意，作意还同妄想搏。妄想搏，莫攒玩。忍本自观看。善恶无思亦无念，无思无念是涅。
五更分，菩提无住复无根。过去舍身求不得，五师普遂不忘恩。施法药，大张门。去障蔽，豁浮云。能与众生开佛眼，皆令见性免沉沦。
●又
一更净坐观刹那，生灭妄想遍娑婆。客尘烦恼积成劫，以劫除转更多。
二更净坐息心神，喻苦日月去浮云。未识心时除妄想，只此妄想本来真。
真忘本来同一体，一物两名难合会。合会不二大丈夫，历劫相随今始解。
三更净坐入禅林，息间归真达本心。本心清净无固物，只为无物悉包融。
包融一切含万境，色空不异何相界。故知万法一心如，却转法时施一切。
四更念定悟总持，无明海底取莲丝。取丝出水花即死，不取丝时花即萎。
二疑中间难启会，劝君学道莫懈怠。念念精进须向前，菩提烦恼难■简。
五更隐在五阴山，■林头暗须半天。无明道师结跏坐，入空虚凝证涅。
涅生死皆是幻，无有此岸非彼岸。三世共作一刹那，影现世间出三界。若人过此理真如，行住坐卧皆三昧。
●禅门十二时
夜半子，临睡还须去。端坐正观心，济却无明蔽。
鸡鸣丑，摘木看窗牖。明来暗自知，佛性心中有。
平旦寅，发意断贪■。莫令心散乱，虚度一生身。
日出卯，取镜当心照。情知内外空，更莫生烦恼。
食时辰，努力早出尘。莫念时时苦，早取涅因。
隅中已。火宅难归止。互在败坏身，漂流生死海。
正南午，四大无梁柱。须知寡合身，万佛皆为主。
日昃未，造罪相连累。无常念念至，徒荣漫破费。
晡时申，修见未来因。念身不久住，终归一微尘。
日入酉，观身知不久。念念不离心，数珠互在手。
黄昏戌，归依须暗室。罪垢亦未知，何时见慧日。
人定亥，吾今早欲悔。驱驱不暂停，万物皆失坏。
●又（太子十二时）
夜半子，摩耶夫人诞太子。步步足下生莲花，九龙齐吐温和水。
鸡鸣丑，昔日诸亲本自有。黄羊车匿圈东西，不那千人自心有。
平旦寅，太子因中是佛身。本有三十二相好，神通智慧异诸人。
日出卯，出门忽逢病死老。即知此戒正堪修，便是回心求佛道。
食时辰，本笥持戒断贪■。不羡世间为国主，唯求涅成佛因。
隅中已，库藏金银尽布施。怜贪恤老友慈悲，每