左旋
七音之协四声，各有自然之理。今以平、入配重浊，以上、去配轻清，奏之多不协谐。八音，琴瑟尤难。琴必每调而改弦，瑟必每调而退柱，上下相生，其理至妙，知之者鲜。又琴瑟声微，常见蔽于钟、磬、鼓、箫之声；匏、竹、土声长，而金石常不能以相待，往往考击失宜，消息未尽。至于歌诗，则一句而钟四击，一字而竽一吹，未协古人‘槁木贯珠’之意。况乐工于焉占藉，击钟磬者不知声，吹匏竹者不知穴，操琴瑟者不知弦。同奏则动手不均，迭奏则发声不属。
比者人事不和，天时多忒，由大乐未有以格神人、召和气也。宫为君、为父，商为臣、为子，宫商和则君臣父子和；征为火、为水，南方火之位，北方水之宅，常使水声哀、火声盛，则可助南而抑北；宫为夫，征为妇，商虽父宫，实征之子，常以妇助夫，子助母，而后声成。征盛则宫倡而有和，商盛则征有子而生生不穷，休祥不召而自至，灾害不袚而自消。圣主方将讲礼郊见，愿诏求知音之士，考正太常之器，取所用乐曲，条理五音，隐括四声，而使协和。
然后品择乐工，其上者教以金石丝竹匏土诗歌之事，其次者教以戛击干羽四金之事，其下不可教者汰之。虽古乐未易遽复，而追还祖宗盛典，实在兹举。”又自作《圣宋铙歌曲》十四篇，上于尚书省，书奏，诏付太常【《文献通考》参《宋史·乐志》】。免解不第【《书录解题》】。夔学诗于萧德藻，琢句精工，尝有句云：“夜暗归云绕舵牙，江涵秋影雁团沙。行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花。”杨万里喜诵之，谓其子长孺曰：“吾与汝弗如也。”【《鹤林玉露》】词极精妙，不减清真乐府，其高处美成所不能及。
善吹箫，自制曲，初则率意为长短句，然后协以音律云【《花庵词选·小传》】。范成大居石湖，夔载雪诣之，止既月，范授简征新声，夔制《暗香》、《疏影》两曲，成大把玩不已。张炎叹为前无古人，后无来者【《研北杂志》参《白石歌曲》、《绝妙词笺》】。书法迥脱脂粉，一洗尘俗【《书史会要》】，赵子固目为书家申韩【《研北杂志》】。
考古极精【《齐东野语》】，著《白石丛稿》、《白石道人歌曲》、《绛帖平》、《续书谱》、《褉帖偏旁考》、《张循王遗事》【《书录解题》参《齐东野语》、《楼攻媿集》】、《琴瑟考古图》【《庆元会要》】。范成大以为翰墨人品，均似晋宋之雅士【《齐东野语·自述》】。往来杭州，卒葬西马塍【《研北杂志》】。
●白石道人歌曲卷一
番阳姜夔尧章撰
皇朝铙歌鼓吹曲十四首
琴曲
○皇朝铙歌鼓吹曲十四首
庆元五年，青龙在己亥【○按庆元五年太岁在己未】，番阳民姜夔顿首上尚书。臣闻铙歌者，汉乐也。殿前谓之鼓吹，军中谓之骑吹。其曲有《朱鹭》等二十二篇，由汉逮隋，承用不替，虽名数不同，而乐纪罔坠，各以咏歌祖宗功业。唐亡，铙部有柳宗元作十二篇，亦弃弗录。神宋受命，帝绩皇烈，光耀震动，而逸典未举。乃政和七年，臣工以请，上诏制用，中更否扰，声文罔传。中兴文儒，荐有拟述，不丽于乐，厥谊不昭。臣今制曲辞十四首，昧死以献。
臣若稽前代铙歌，咸叙威武，衄人之军，屠人之国，以得土疆，乃矜厥能。惟我太祖、太宗、真、仁、高宗，或取或守，罔匪仁术。讨者弗戮，执者弗刘，仁融义安，历数弥永。故臣斯文，特倡盛德，其辞舒和，与前作异。臣又惟宋因唐度，古曲坠逸，鼓吹所录，惟存三篇，谱文乖讹。因事制辞，曰《导引曲》、《十二时》、《六州歌头》，皆用羽调，音节悲促。而登封岱宗，郊祀天地，见庙耕耤，帝后册宝，发引升祔，五礼殊情，乐不异曲，义理未究。
乞诏有司，取臣之诗，协其清浊，被之箫管，俾声畅辞达，感藏人心，永念宋德，无有纪极，海内称幸。臣夔顿首上尚书。
《上帝命》，太祖受命也。五季乱极，人心戴宋，太祖无心而得天下也。《河之表》，破泽州也。李筠不知天命，自凭其勇，不能降心，以至于叛而死也。《淮海浊》，定维扬也。李重进自谓周大臣，不屈于太祖，作铁券以安之，犹据镇叛。《沅之上》，取湖南也。湖南有难，乞援于我，至则拒焉，我师取之。《皇威畅》，得荆州也。我师救湖南，道荆州，高继冲惧，归其土。《蜀山邃》，取蜀也。孟昶恃其国险，且结河东以拒命，兵加国除。《时雨霈》，取广南也。
刘鋹淫虐，我师吊其民，俘鋹以归。《望钟山》，下江南也。李煜乍臣乍叛，势穷乃降，而我师未尝戮一人也。《大哉仁》，吴越钱俶献其国也。
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