科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
1-一山文集-元-李继本-第29页
横逸纵恣无施不可深足喜贺也区区虽在散澹然扵此事日觉荒弛每览前人迈往之辙惟兴望尘之叹而已旧岁得告还南腊底返北在郯城过岁训导申斯道一见如故相留数日每置酒欵洽淋漓引酌慷慨谈笑亦一代伟人也自言与吾继本甚快且言我旧为保斯道乞为致意天涯故人如此有几想为怃然也新寒谅惟文候清佳瞻晤未期切冀自爱不宣八月二十日闻髙弟欲还馆下因作一书达左右然髙弟更不来兹伯钦学正携舍甥逰深州因令其拜谒座下就伸起居之敬髙弟领乡荐足见吾兄陶铸之效深可喜贺氷雪翁死扵道路诚堪悲怆吾兄祭文足伸其九原之气想冥冥中亦藉自慰也仆令舍甥就致鸡黍之奠率撰一文叙交谊之槩望为一览便中冀示教为幸相见未期惟希自爱九月初四日王璞简奉继本广文契侍史
○说
李慎言字说
蓟邱生李敏慎言尝从予学谒予制其字说予告之曰言须慎也慎则弗盭扵行而为荣为吉不慎则多至谬迷而为辱为凶故言不可以不慎非谓箝其口而不言也矧道原扵天而寓扵人使皆置之而不言何以诏斯今而垂方来言焉而不慎何以植言行而善厥躬昔者仲尼氏非法不言故道贯乎古今颜子渊非礼勿言故学优乎诸子参之质鲁鲁则其言也讷至扵勤三省契一贯守约不二而卒承道宗言固慎也非讷也孟氏才髙髙则其言也放至扵言仁义道性善风动衰世而上配禹功言固慎也非放也去古日逺圣贤不可作杨墨之教兴而正言废仪秦之说倡而雄辩起稽阮之风靡而清谈盛其终至扵坏人纪扰天下而贼后世盖所谓一言而丧邦者呜呼言曷可以不慎哉走素朴愚每以多言得谤已而自誓言之当言者吾何敢黙至扵摇吻鼓舌以逞夫利口之锋吾知其无益扵身而卒以取败吾固将闭口矣乎予闻卫武公虑其有口过赋白圭之什以自警其后南宫绦日诵其言至扵数数而不置孔子以为贤而称道之予用是稽诸方册而得其慎言之义其髙非哆言其近非妄辞盖易狂之砭砺作圣之矩矱生质粹而气清种学而树徳诚扵是而缔审之而固执之则言其言也行其行也无丝发之可訾议斯不亦敏扵事而慎扵言乎生揖且谢曰敏之不徳言也弗慎而行也弗敏兹辱训辞何异扣万石之锺而破群响也虽然敏尝读书山林见夫栖真匿景之俦委身空寂一念不起而坐待其冥会扵不言之表斯亦可以慎言目之耶予大嘘曰彼盖忘言非儒家者流所谓慎言也慎言者必如洙泗之教而后可且予曷尝教贤忘言哉
愚溪说
水至信也而状类有万不侔是岂水之性也繇扵土壤之厚薄形势之激发耳予尝观扵海浮扵江乱扵河淮知中泠之水居天下第一而庐山之泉次之与夫渭之清泾之浊汤泉之不火而热醴泉之非饴而甘弱水之不胜芥贪泉之蠧人心潢污行潦之朝满而夕除岂非繇扵土壤之厚薄欤夫江出岷汉出嶓河出昆仑而淮出桐栢其初一髪之细耳由是放而之东也则沿流沦涟渊澄漫涣而一泻千里逈若建瓴洎乎经龙门抗底柱汇吕梁而注之江渉葭萌排滟滪走瞿塘而入扵海也则汹涌震荡喷薄飞流鼔为震霆峙为乔岳而滔天沃日渺渀无涯岂非由扵形势之激发欤故方其出也抵磵壑触沙石而不泪不污其逝也弥夜昼穷歳年而不涸不止其来也朝而潮夕而汐而不棘不徐是岂非天下之至信而孟氏所谓水之性者也汪仲常以愚溪自号而征予为说余惟水之为性也其灵长与天地同体水之为泽也其沾溉与天地同功顾乃愚其名而污之不已过乎夫仲常湖海之士也器度超越而才识瓌竒当兹河清海晏之时豪俊之士孰不欲乗长风破万里浪而以声光暴扵天下哉仲常则弢其英閟其光而晦其迹其志非真有羡扵颛愚之徒也特托此以自污而放形江海之上故强名之曰愚溪仲常盖自以为愚耳夫自以为愚然后非愚彼有自谓非愚愚群愚而使之愚是之谓自愚其愚其真愚之甚者欤当唐之季栁宗元之居海上也亦尝以是名其钓逰处谓溪之愚不能利大舟溉五稼犹人之愚不能泽当时名后世也呜呼宗元以曲学附权奸而取贵显卒至黜扵公议而委骨穷荒宗元诚愚矣尚何愚是溪以自解耶仲常盍为我淈其泥扬其波以涤夫士风之污疏其源导其流以归扵江湖之大则予也行将与仲常游伊洛溯洙泗以诣夫髙明光大之域庶其有以祛夫子之愚也哉子或不信有如白水
近埜说
立名者近扵朝居货者近扵市栖真匿景者近扵山林盖各从其类而近之非强之近也荆门平君安道自号近埜盖其天趣不羣雅有自得之乐故其为说则然今夫煌煌国都文物富殷气象宏朗四夷向风人皆以为可近而君则曰不可近泱■〈氵莽〉之野閴其无人豺狼所宫虵虺所窟人皆以为不可近而君则曰可近果孰是耶矧安道前代衣冠家才藻巨丽光贲士林属诸宇县清夷之时固宜挟长策吐竒论籋足云衢以近天子之宠光顾乃怀瑾握瑜乐夫四野而近之岂帝阍寥泬天颜孔昭九旗焜煌百灵拥护震慑而莫敢近耶岂四岳奉贽群龙满朝玉帛云委车骑霆訇退巽而莫敢近耶是皆不得而知之虽然布褐之夫不近乎纨绮目未接乎纷奢也道徳之士不近文华性未沦扵浮靡也此非各从其类而近之欤若夫生长富贵之家崛起乡邦之中不贵其贵而臞然如一寒生不富其富而粹然若有道者此其志盖超乎习尚出乎等夷而放乎尘坌之表岂直近田野伍樵牧哉然而挚耕有莘之野则挚近乎野矣说筑傅岩之野则说尝近扵野矣由是成汤得挚而擢之保衡之阶武丁得说而处之爰立之地其始也如阴谷之幽阳光不照而枯荄凝寒其终也如九宇之宏元运必逹而万彚皆春旦而野夕而朝旦而匹夫夕而卿相其荣悴有自然之天其显晦有自然之道则夫