科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
5-丘文庄公集-明-丘浚-第55页
挹清风濯冷泉不自知其在阛阓尘纷之内也予日居其间翻阅书史口诵心惟凡古圣贤所以用心而着于书古帝王所以为治而具于经史者与夫古今儒生骚客所以论理道写清景而寓于编简者皆得于此乎神交梦接之而肆吾力焉使不为炎歊所侵以中辍之则吾得于兹槐之助也多矣因扁之曰槐阴书屋或者过而疑焉以谓有慕乎王晋公三槐之意也嗟乎公植槐以贻后取必于天也予荫槐以读书取必于巳也取必于天也以德取必于巳也以学读书所以积学积学所以成德成德所以合天又安知昔人所以期其后者不可期于巳耶庸何疑或者去因书于壁
○愿丰轩记
予少有志用世于凡天下户口边塞兵马盐铁之事无不究诸心意谓一旦出而见售于时随所任使庶几有以藉手致用及登进士第选读书中秘即预修寰宇通志又于天下地里远近山川险易物产登耗赋税多少风俗媺恶一一得以寓目焉是时年少气锐谓天下事无不可为者顾无为之之地耳既登名仕版旦暮授官可以行吾志矣书成上进凡同事者各除给事中御史独留四人者为编修予与焉编修职专史事本朝不设起居注遇有纂修旋设馆局给笔札惟官长凡例是遵逐事呈稿笔削惟命盖官局修书从古然也其中虽有所见亦不敢尽用巳意入院首尾二十余年四转官阶不离于言语文字之职凡昔所欲资以为世用者一切寓之于空言无用之地日斯征而月斯迈今则头颅将种种矣非徒时不我用纵有所用则巳精神衰薾心志疲倦亦不能有所为矣于是乎返观内省而自叹曰噫浚自七岁入小学十九补庠生二十又四领乡解又三年试礼部得校官不就卒业国学者六年岁甲戌始登进士第入翰林方其在学校也有月廪之食升胃监也有日会之馔官翰林也岁有常禄而又日给食夫官翰林之职专于讲读纂修考试亦犹吏曹之于铨选刑部之于推谳之类也诸司曹务未闻常禄之外别有支给而此入局则有茶果之供锁院则有文绮之赐进讲则有御厨之给谚有之曰经筵头史馆尾盖以初开讲必有重赉既进书必有荣升故也诗不云乎无德不报浚生遐外之域学无师授仕无引援一旦拔自草茅之中进之天日之下而又授便蕃之赐优渥之恩如此其厚且至将何以报称圣恩之万一哉且性愚而拙麤知人间廉耻事不敢出其位而假途于他然则于此将奈何哉无巳则亦瞻天以致其祝欤夫人类之尊莫尊于君矣而居君之上则尤尊者天也天不言其所以默相而阴定之者又不必屑屑然露其声迹惟阴阳之顺序星辰之循轨雨旸之时若者人皆可得而见焉然其尤效验而最显著者又在乎雨旸也是故当雨而雨雨而不至于淫当旸而旸旸而不至于亢则五谷丰登万物用成将见家给人足而礼义兴行礼义兴行则盗贼不生盗贼不生而祸乱不作矣夫然则君位之尊安国势之隆重世祚之延长与天地相为悠久而无穷焉区区报国之心庶几在乎杜子美云忧国愿年丰此之谓也谨摘其言以名吾所居之轩而书此以记于壁
○藏书石室记
予生七岁而孤家有藏书数百卷多为人取去其存者盖无几稍长知所好取而阅之率多断烂不全随所有用力焉往往编残字缺顾无从得他木以考补时或于市肆借观焉然市书类多俚俗驳杂之说所得亦无几乃徧于内外姻亲交旧之家访求质问苟有所蓄不问其为何书辄假以归顾力不能抄录随即奉还之然必谨护爱惜冀可再求也及闻有多藏之家必豫以计纳交之卑辞下气惟恐不当其意有远涉至数百里转凂至十数人积久至三五年而后得者甚至为人所厌薄厉声色以相拒绝亦甘受之不敢怨怼期于必得而后巳人或笑其痴且迂不恤也不幸禀此凡下之资而生乎遐僻之邦家世虽业儒然幼失所怙家贫力弱不能负笈担簦以北学于中国中心惕然思欲以儒自奋以求无愧于前人反求诸心似知所爱慕者甚欲质正于明师良友引领四顾若无其人不得巳而求之于书书又不可得而求之之难有如此者乃喟然发叹自盟于心曰某也幸他日苟有一日之得必多购书籍以庋藏于学宫俾吾乡后生小子苟有志于问学者于此取资焉无若予求书之难庶几后有兴起者乎岁己未补郡庠弟子员甲子领乡书戊辰上春官卒业太学甲戌第进士即入翰林自此日积月累所得日多岁庚寅丁先妣忧归故乡服阕谒先圣于学宫怵然动其宿盟顾南方卑湿竹帛不可久藏竭平生积聚鸠工凿石以为屋凡梁柱楹瓦之类皆石为之不用寸木广若干尺长若干尺经始于 年 月落成于癸巳年七月为钱总若干督其工者乡友吴云也中为木柜若干内庋以书仅成予即北上窃恐后人不知予得书之难而易视之或者又取之以去也乃自书其事而为之记曰书之功用大矣由一理之微而可以包六合之大由一日之近而可以尽千古之久由一处之狭而可以通四海之广由一事之约而可以兼万物之众其惟书乎呜呼圣人没也久矣而道德万世如见古人往也多矣而事业终古常新合千万世之心术聚千万世之治迹传千万世之语言演千万世之理道皆于书乎是赖士也生乎千年之后而知乎千年之前具乎一物之形而悉乎万物之理处乎一室之间而周乎万里之势非书曷以致之哉人生天地间不为儒则巳有志于儒以从事乎圣贤之道未有舍书而能成者也古语有之通天地人曰儒一物不知儒者所耻一书之不读则一书之事缺焉书之在天下自五经而下若传若史若诸子若百家上而天下而地中而人与物固无一事之不具亦无一理之不该学者诚即是而求焉则可以贯三才而兼备乎万事万物之理儒之道其在是矣虽然书不贵多而贵精学必由约而后可以致于博精而约之以尽其多与博则气质由是