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8-东山存稿-元-赵汸-第7页
絶句】
咏蟋蟀
赤趐晶荧何处归秋来清响傍庭闱莫言微物无情意风虎云龙共一机【先生年十二时从胡井表学于家塾赋此诗胡大惊异赋乳燕诗以答之云他年高拂云霄上莫负当年乳哺恩】
陪程仲本借馆杨居士宅雨后登芝山赋
道人居处若云浮枯木偃蹇忘春秋西山雨后见红日芳草长林自牧牛
山间杂题
外合中凾四顾平大明东出月西生莫言直上难回首千仞峰头踏地行
游小溪浙源山中
旧游何处觅苔矶水涸山童事事非忽到小溪深树侧鸳鸯惊起逐羣飞
次韵鲁斋登高山见寄
山上元来更有山梯云拾级不辞艰五车合着烟霞外三尺潺流水石间
读唐人诗
悲秋纔罢又伤春洛浦迷魂泽畔身尘事转头都是梦总将哀怨属何人
读宋人文
六经明晦总闗天白首穷经续断编石介不生王令死荒郊古冢鬼谈玄
山居杂题
山高结茅不厌低山下如今路已迷新月夕阳都不管晚来愁絶数峰西
又
高枝宻叶一时空倚杖沉吟落木中乱后山居无纪厯偶来林下见西风
送金元忠赴程鲁瞻家塾兼寄鲁瞻
古阆山高剩蕨薇与君同隠惜君归桑榆逐暖空匏繋百里层霄看鹤飞
刘敬思邀访南屏隠者莫景行同游南山
闲思水乐访深幽清浅还登泛月舟欲与西湖添胜迹南屏老子最风流
题澄心亭
亭中客去日西沈云净天空月影临万籁无声羣动息千山一色静高深
次韵答何判簿见寄
红光犹在斗牛间未劚龙泉岂遽还金马玉堂随世换清风明月几人闲
又
少驻沙边载月舟依依父老话平畴霜清木落山容净三十六峰浑是秋
○词
松风慢【代送吴德夫衡阳廵检】
溪亭春晚共离觞何许是衡阳香罗初剪征衫好东风里快马轻装市逺擘张闲暇年丰虎落相羊 苍梧云尽暮天长山色似吾乡莺啼緑树飞红雨三千里处处耕桑说与年年归鴈重来应念潇湘
栁梢青
回鴈峰前■〈山上〈弓攵〉下〉弓下马春满前川云尽湘潭深村无警白昼安眠 殷勤祖道开筵应记取松萝暮烟一曲离歌栁梢青浅花蕚红嫣
东山存稿巻一
●钦定四库全书
东山存稿巻二
（元）赵汸 撰
○文
周正考
春秋虽继史为经犹存其大体谓始年为元年岁首为春一月为正月加王于正皆从史文传独释王正月者见国史所书乃时王正朔月为周月则时亦周时孔氏谓月改则春移是也后于僖公五年春记正月辛亥朔日南至十七年夏六月记太史曰在此月也日过分而未至当夏四月是谓孟夏记梓慎曰火出于夏为三月于商为四月于周为五月皆以周人改时改月春夏秋冬之序则循周正分至启闭之候则仍夏时其经书冬十月雨雪春正月无冰二月无冰及冬十月陨霜杀菽之类皆为记灾可知矣汲冡竹书有周月解亦曰夏数得天百王所同商以建丑为王亦越我周作正以垂三统至于敬授民时廵狩烝享犹自夏焉其言损益之意甚明经书春烝春狩夏搜以此盖三正之义备矣而近代说者徃徃不然夫以左氏去圣人未逺终春秋二百四十二年以及战国之际中国无变鲁未灭亾传于当时正朔岂容有差而犹或有为异论者何也盖尝考之曰殷周不改月者据商书言元祀十有二月而秦人以十月为岁首曰夏时冠周月者则疑建子非春而孔子尝欲行夏之时也按太史公记三代革命于殷曰改正朔于周曰制正朔于秦曰改年始盖正谓正月朔谓月朔何氏公羊注曰夏以斗建寅之月为正平旦为朔殷以斗建丑之月为正鸡鸣为朔周以斗建子之月为正夜半为朔是也殷周即所改之月为岁首故曰改正朔曰制正朔秦即十月为岁首而别用夏时数月故曰改年始其言之已详汉书律厯志据三统厯商十二月乙丑朔旦冬至即书伊训篇太甲元年十有二月乙丑朔伊尹祀于先王以冬至越茀行事其所引书辞有序皆与伪孔氏书伊训篇语意不合且言日不言朔又不言即位则事在即位后矣凡新君即位必先朝庙见祖而后正君臣之礼今即位后未踰月复祠于先王以嗣王见祖此何礼也暨三祀十有二月朔奉嗣王归于亳是日宜见祖而不见又何也所谓古文尚书者掇拾傅会不合不经盖如此说者乃欲按之以证殷周不改月可乎又言从九十五岁十二月甲申朔旦冬至无余分春秋歴周文王四十二年十二月丁丑朔旦冬至后八岁为武王伐纣克殷之岁二月己丑晦大寒闰月庚寅朔三月二日庚申惊蛰周公摄政五年正月丁巳朔旦冬至礼记孟献子亦曰正月日至七月日至其说皆与传合夫冬至在商之十二月在周之正月大寒在周之二月惊蛰在三月夏至在七月而太初厯其在立冬小雪则曰于夏为十月商为十一月周为十二月唐人大衍厯追筭春秋冬至亦皆在正月孰谓殷周不改月乎陈宠曰阳气始萌有兰射干芸荔之应天以为正周以为春阳气上通雉雊鸡乳地以为正殷以为春阳气至天地已交万物皆茁蛰虫始振人以为正夏以为春盖天施于子地化于丑人生于寅三阳虽有着三正皆可言春此亦厯家相承之说所谓夏数得天以其最适四时之中尔孰谓建子非春乎乃若夫子答颜子为邦之问则与作春秋事异盖春秋即当代之书以治当代之臣子不当易周时以惑民听为邦为后王立法故举四代礼乐而酌其中夫固各有攸当也如使周不改时则何必曰行夏之时使夫子果欲用夏变周则亦何以责诸侯之无王议桓文而斥吴楚哉何氏哀十四年传