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14-东溪先生文集-明-徐霈-第21页
徒角立庭下则先机洞烛执其牙要亦皆褫魄遁形稽颡树颔之弗遑安能肆其毒耶故讼日蕑而刑日清退食自公有余暇焉频年以来旱潦相仍百姓嗷嗷公则广储畜之门开山泽之利除民之瘼者无所不至民赖以安虽然稽之尧典曰在佑人在安民而知人者安民之本也考课者又知人之实也考课匪人则贤否混淆民命殃矣今之司考课者每持两可之词以塞责退然不敢任怨则上之人讵能取空言绮语以进退天下之人才哉言之可谓于邑公则不然持巳以正人不敢干以私取人以公事必有以核其实至于一嚬一笑之间所以激劝人才砥砺名节者为不蒶矣讵肯制好恶于一巳之私以淆天下之耳目哉为公僚属者感公之德率相劝勉勤不言劳廉不言苦卑不方尊上不陵下各安其义命以成巳之志者贤守之功也公虽在仕途未尝废学拔六邑锐颖之士在精舍每入讲堂日夕方归茹黍粝食与诸生共之取六经四书旁而通之以会其大全要在讲明此学以治心修性为主亹亹焉有陶煦醇朴之意至于剿说畔经任意窳轨者不取也立作文中正之矩使诸生循而习之不许剽窃旧文以图侥幸秋闱六邑之士一发七捷葩美上郡号称得人非公其谁成之乃今明政刑抚疲甿兴学校正士习虽两汉之治无以易此夫复何言尚有未尽之意与明公陈之文中子曰三王之治不可得而见也舍两汉将安之大哉七制之君其以仁义公恕统天下乎其役简其刑清君子乐其道小人怀其生其有以结人心乎终之以礼乐则三王矣此近世相沿之说也愚谓刑政而非礼乐俗吏之为也礼乐而非刑政佛老之学也礼乐刑政所以同民心而出治道者其极一也且以近譬之公之在讲堂与诸生俨然整肃即礼也欣然和乐即乐也故曰致礼以治躬须臾而弗敬则慢易之心乘之矣致乐以治心须臾而弗和则鄙诈之心入之矣礼乐岂可以须臾离哉若以礼乐必待百年而后兴则孔子与羣弟子雅言执礼皆无用之嚽庞矣恭惟圣天子临御弘开圣治思得四方卓荦之才置诸左右公之入觐政治彰彰如此必将明试于朝而显用之与诸名卿秉钧对轴则当以礼乐为言使海内涤秽着诚去伪一洗近世之习以还三代之风不亦美乎生今耄矣愿少俟须臾以见我翁德化之成虽老于黄馘无憾也缘翁 车驾将别率尔陈其微悃仍书之文锦以代祖为后来之张本也是为序
○赠王节推考绩序
余闻府推之于县令同体而异用以其同体也故职业相关其异用也故等威有辨以有辨之分而处相关之地则嫌隙易生故府推之于县令每每不相能者势使之然也余观泉翁德容睟然其与人交也洞然乃今三载考绩夙驾入杭五邑大尹德公之深相与谋所以为翁庆者筮日具弊走书于本县父母霍翁乞文于余余辞之再三曰余自广东告病归二十年未尝一至府城矧今耄矣深居简出不能具欵叚乘下泽用竹舆令一家人舁之数里而止我翁虽有美政孰从而知之霍翁咲曰有是哉今夫田夫野妇相与画地而议守令之贤否了然若辨黑白岂尝识刺史之屏而望县令之舄哉爱憎纯于耳目之前毁誉公于郊野之外近者之畧不若远者之详也公奚辞焉余不获巳乃拜手扬言曰文学之与政事一道也而四科二之非夫子意也五经四书圣人格言大训修以治人之道具矣教者以是为教学者以是为学世之士子躭嗜曲蘖弃其真味者谓之俗刋落诸传妄意立说者谓之诞皆非也我翁训士江陵宏开讲堂揭六经四书之旨俾覩其大全去华摭实玩心高明未尝废传注也诸生相与会讲启其端必究其旨反复辨论务得于心谆谆焉有陶煦反本之意诸士子翕然丕变阁下二子方垂髫昕夕启廸今掇巍科入翰林声震天下造端托始翁之力居多阁下欲显用之昵于常格竟选三衢节推夫衢故剧郡也多亢??八之士其俗用刚其气易动其弊也义以胥讦刚以济恶少有拂抑辄鸣于官府至孥裔不衰故理刑为难 翁则以文学饬吏治黜拔薤之能开前禽之路弗行天切之法使民惴惴焉不敢吐息两讼交互立于庭下公不离片晷决之其有愿息者从民之便若执恡不服亦为之委曲推情不穷其根株务与民休息故化民厚俗为多余乃叹曰文学政事非二也政事而非文学是谓无体文学而非政事是谓无用体用兼备其在翁乎我翁仲兄东台公于余为同年莫逆也东台长兄某以文章鸣于天下时论拟之苏子瞻东台在仪制撰词命得代言体时人比之苏子由阨于当路其高才百不究一世多惜之乃今发其英华以大其业以继其志不在公乎先儒论季札以为泰伯之美锺于先生二公之美不锺之我翁乎余耄矣其言无足为世轻重霍翁以宪台拊循我邑天下之士少所许可惟于我翁屈指焉岂虚美哉譬之元龙百尺之楼惟玄德公乃能高之若余则坐于床下安能以是非堂上人哉承诸君子之委不敢虚也姑述其所见云尔公以为何如霍翁辴然起曰谅哉君子之言信而有征乃书其事以示诸君张之文锦以代祖
东溪先生文集卷之六终
●东溪先生文集卷之七
孙婿 赵廷桂
詹见贤 仝校
序（五）
赠道南先孺人双寿序
赠毛从吾老丈七袠序
赠大封君半池翁六旬序
赠李三府莅江山县事
赠霍冈易父母旌异序
奉拱大尹考满序
○赠道南先孺人双寿序
余友道南公乃郎洞源今春登甲榜观政于礼部声望籍籍同侪拱手适尊堂老夫人七袠将临以病告归获拜于堂下是时尊翁道南先生长夫人四岁先后古希寿矣顾兹合卺之婆黄发后凋抱德之老皤龄独着缺焉无文以彰之甚非所以尚齿德而化天