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17-东维子集-元-杨维桢-第96页
欲烹其党弘羊者帝晚年亦悔用咸犹未罢遣又学士羣议咸失皆愿罢咸而后化可兴咸自是稍引退云太史公曰白氏本出炎帝后战国时有圭者最喻于利昔尝见辟孟轲氏咸一志利民覆民是病古之利民不民之利而民自利利莫大焉咸通异是故自齐管氏能用白氏斤斤使其君霸后之得其利者或寡矣嗟乎当咸遇大汉使劝其君除苛令调齐众不损下以益上庶几鼎鼐之佐哉
璞隠者传【为海虞缪仲素譔】
隠者蒲氏名玄玉璞隠自号也上世徂徕人战国有仕齐即墨大夫又为即墨人其始祖曰爅氏湿者隠徂徕山得炼形术初炼体赤再而青三而玄其面老可鉴文有五龙章涅初生时筮之繇曰震木其相离火其光非青州黄玄斯用章水石摩荡吸阴吐阳以相四目天下文昌厄祖龙氏玄用皴■〈襄皮〉文塞而敝与滕氏同伤孰愈璞隠卒退于洪蒙【叶厖】俊捏相仓颉氏制字太昊氏着三坟五典八索九丘灿乎其有成章皆涅子姓也秦时有由即墨隠泰山始皇东封泰山遇其人爵为五大夫及坑焚祸作殃及大夫胤子在官袭封松滋侯惟用于刑俾议黥劓事时上愚视民曰黔视松滋上黔耳松滋之后曰瑜麋在汉书尚书令仆荐引与管城子颖同升道亦不行蜀人扬雄氏居家习玄学退而依雄雄上长杨赋非藉麋为客则不能见干林主人故雄始终以客卿呼之麋遂隠于蜀子孙不闻有显者闻浮提国有分派曰金胡氏汁洒地能幻文成字晋有九子者与二陆为文字交然亦不利大人多利阴阳婚家时祝词曰九九子子生之松滋宜尔子孙蛰如螽斯至宋绍兴而玄玉始以璞隠自秘不知生父氏自云缪公子称知己缪筑轩居之且以其姓姓轩权贵人诣蒲轩争欲致璞隠璞隠终不起且曰吾祖由苍颉氏召用佐功文明文极而僿天厌僿火嬴氏况又僿嬴后者乎予不隠其有不以吊滕氏者吊蒲氏此予璞隠亦应祖繇晚年得道自诧曰吾用物精多吾寿可以敌坚木矣入水不濡入火不爇矣得吾道者盖鲜矣
太史氏曰上古有黑卤氏涅出爅氏其黑卤支乎中古孤竹君亦由台氏改墨氏至璞隠又冒蒲去墨氏其先虽爵显于秦贱与黔等孰与无赫赫名帝皇世而功焕然在天下呜呼璞隠用不用系天下取舍不幸残于黥钤穷于雕篆其命矣乎始繇之见也若璞隠者谓之隠无用文者非欤
竹夫人传
夫人竹氏名筎字珍珑自号抱节君其先为孤竹君之李廷珪墨可以割木入水火不壊子曰智谏武王伐纣不聴遂不食周粟饿于首阳山且死召其族告曰吾不食死百世后当有不食饮者为吾女氏以捄世之浊热然未尝如锁子妇之隳其节也越若干世为宋之元佑年果生夫人夫人生而瘠如篾器成将作匠之罗织巧慧其中玲珑空洞无他肠又善滑稽圆转虽与人狎其情邈然如木偶氏诮夫人者无螽斯分而善之者则无内荒长舌之祸也尝见聘赵氏子充家奴畜之豫章黄太史庭坚闻其人作诗雪之以为憩臂体膝辱夫人而况又奴之乎夫人亦犯而不校夫人自以家世素清节终耻屈身于人铅华丝枲弗之御虽荆钗棘簪之微一皆弃斥由王后嫔妃下至公卿百执事无不器重之召亦无不徃然所在抱节终身未尝少污其洁先是得长生久视术于羿娥氏用能辟榖导引以应鼻祖氏之言其踪迹诡秘当炎而出方秋即遁去囊括其身自比虽有瓮人或谓尸解不知其终
史氏曰庄周称姑射山有神人肌肤若氷雪绰约若处子夫人岂其流亚欤惟其辟榖不食饮故老不死人疑为女仙后人有见于葛陂者与壶丈人同蜕去云
学圃丈人传
丈人出萧史氏生龙虎之阜髙居会稽之阳丈人生而机悟絶人长而慷慨伟风度有治天下之才而不奸于仕晚乃弃儒衣冠入道研穷至理又自理于畔以老圃为事抱罂握臿不自以为苦筑室圃中既以安之人且以学圃丈人目之怪而扣者曰孔子大圣尝吏乗田庄周大贤尝吏漆园未闻以老圃为事如小人之樊而见絶于圣人之门丈人勃然曰有是哉彼有离絶卿相桔槔于园几于近名攻治陈言腐灭岁絶不窥于园几于丧真吾幸免乎二者之累园公圃吏为社为邻人无识我我亦无识于人乌知我不如老圃与古先之至人扣者懑然欲退丈人复止曰汝以予为圃人乎诗告若以圃道也理圃者理天下之范也圃而蔬茹出焉药果实焉材木出焉凢地产之利无穷屈焉一日不治则利尽废可不学乎哉噫吁嘻北客马践园而漆室女之为忧者长也扣者再拜谢曰始吾以丈人为鉏丁不知其为有道人也野史铁■〈遂〉道人为録其词为传而又赞之曰
樊须氏之儒叛教自愚于陵子之卿盗亷自污吾非斯人之是与其列御冦之居汉阴叟之徒也欤列子隠居田圃四十年【汉阴丈人羞用桔槹】
鲁钝生传
鲁钝生不知何许人或曰东鲁人也六岁善读书日记万余言十岁能为古歌诗长明春秋经学状貌竒古人以为伟兀氏鲁钝生笑曰使余扺西域用法科才魁天下士一日之长耳不幸生江南为孤隽落魄湖海间以任纵自废浙宪使者尝辟生为书史生拂然也抱成案与俗胥离立大官前非吾业亦非吾志遂却余尝邂逅生西湖之西东湖之东与之登天目歴七十二弁之峰题诗絶壁上间逢山中异人读之咸撃节以为人间竒才也生酒余必歌诗诗之余索余莫邪笛作君山古弄弄阕呼山童出陁尼锦囊中宣和赐墨研铜雀缺瓦作涪州秃翁古木石及中岳外史云峤图自谓在古无上人欲以富贵势得之弗能或遇江海竒士不需而乞与之生刚果亷直见人过不能容或面折之有一善则又称道不已其是非曲直之性颇与余同故余在三吴山水间多与之游晚年著书自号金马子有太平万言书约余北上共余三史统辩陈天子之庭而予未果也今