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18-东里文集-明-杨士奇-第102页
毁而居丧秉礼子谦为人恭慎重厚能辍有余振不给凡于济民利物事亦皆尽心邑岁举乡饮必宾礼之殁于永乐乙酉五月十三日享年六十有四葬徐山之原娶小圃龙氏益清之子性行慈淑族姻仪之后才有二年四月初十日卒享年如其夫□葬夫墓之右子男三鉴镡节女二长嫁辛轼次嫁阴阳训术龙和孙男四女六节永乐乙未进士授行人升礼部祠祭员外郎宣德七年蒙 恩赠其父奉直大夫礼部祠祭清吏司员外郎其母宜人于是节奉事状求文表墓节自登第于余往还其为人温温淳实交久而敬不衰盖观节可知其父况其父之存诸心见诸言行彰着若此者乎是宜表也
○萧坦行甫墓表
靖江府右长史萧用道坦行甫既捍痹疾奏乞归乡里便医药忤 旨降宣府鹞儿岭廵捡至宣府疾日益明年七月十四日卒于官永乐壬辰岁也先在靖江时自度疾不可起预为墓志迨易箦之前二日取酒觞同官诀别又预作祭文自道其平生而寓夫全归无遗憾之意其可为达也矣既归葬于乡后廿有三年其子晅来求表墓萧杨世婚姻家士奇与坦行甫兄弟在乡里相交好在京师同馆舍今之知垣行甫者独士奇深比五六年士奇两扈从廵边至宣府经鹞儿岭下马入廵捡司顾视其山川景物黯然萧条莽苍而追思坦行甫平昔志意未尝不低佪感恻而继之以涕泪也则表墓士奇何辞萧氏出南齐西昌侯叔誺之裔世家西昌邑西柳溪之上其七世祖森宋衡山县丞高祖古山曾祖静安祖方平皆通儒隐居终身父尚仁学者称正固先生尊为经师尝征至京太祖高皇帝与语重之特授潭府长史固辞除平凉府学训导徙居邑北之栗园里元配杨氏士奇从姑也继罗氏生坦行甫初讳遵字用道后以字行遂别字坦行云自少英特不凡负奇气读书日数千言治尚书而诸经子史皆慱通下笔为文滔滔咸有根据一时同辈莫或过之正固先生没其学者皆就坦行甫卒业后多举进士去建文初诏郡县举怀才抱德者吉安知府朱仲智举坦行甫送诣京师试文章翰林擢靖江府直史授承直郎时 靖江悼僖王好学得坦行雅敬重之所言多见听用召入翰林修类要太宗文皇帝靖内难之师已渡淮在廷公卿仓惶失措坦行甫与衡府纪善周是修上书论大计指斥用事者误国书下廷臣及两人议用事者怒盛气以诟两人两人屹不为动左副都御史练安言国事至此尚不容言者乎顾所论吾过有即改无则加勉诟者愧而止文皇帝既嗣天位命翰林及王府儒臣考阅洪武实录坦行甫与焉事竟赐钞时 诏百司复旧制罢直史司为咨议所改坦行咨议无几升咨议所为长史司遂升右长史授□议大夫永乐元年从 王之国桂林初至凡国中祭祀所需下有司备其后凡祭祀之需府寮属皆劝 王下有司备坦行曰初至仓猝不能自备可一行之不可以□且祀神在致吾诚使人代备物非诚况未请于 朝而擅使民非制乃止后坦行进表指京师王府竟下有司备祭物事闻长史以下皆得罪王始悔不用坦行言坦行数言于王宜务善纳言以厚德奉法爱人以保福又启陈八事曰慎起居寡嗜欲勤学问飬德性简鞭朴之刑无侵下人之利常接府僚以通羣情简择谨厚之人以备差遣又作端礼体仁遵义广智四门箴以进 王门四门之名遗信何也对曰五常之信犹五行之土实有仁义礼智之德即信在其中 于又问古今人多好名何也其意以讥坦行之屡有言对曰君子必不好名名与实譬诸影与形有形斯有影有实斯名随之矣河间东平皆有实德故其令名在世与日月同一悠久惟殿下勉夫在己之实耳凡于进讲之际必反复敷畅其旨坦行负直气侃侃能面拆人过失未尝稍屈己求合一语不合掉臂去不顾而嫉脂韦软媚人耻与同列事亲孝以禄不逮飬在公遇盛宴馔未尝醉饱于族姻有恩于朋友有信义性澹素一绣衣入朝则服公退布袍蔬食不改处士时为政达于大体所著诗文数十卷藏于家春秋五十有五娶康氏继彭氏子男六望朏旰晅晦昊晅宣德二年进士吏部文选主事女□其婿严颀龙粲杨鹓罗溶粲礼部祠祭主事孙男若干世之仕者巽愞不振久矣盖士以气为主而以理充之则无往不直考坦行甫躬之所蹈位之所施其正直刚毅之气可为仁且勇哉可为仁且勇哉
东里文集卷之十五
●东里文集卷之十六
墓表
◆墓表
彭士扬墓表
沈学士墓表
刘仲良墓表
陈处士墓表
黄氏画埠阡表
萧德聚墓表
赠文林郎监察御史罗君墓表
故奉训大夫右春坊右谕德兼翰林侍读林君墓表
礼部仪制郎中史君墓表
赠奉议大夫太医院使谥恭靖蒋公墓表
彭先生墓表
○彭士扬墓表
士扬讳诩彭氏其先见余所作其父墓志父原复母刘氏士扬蚤孤刘贤教育之士扬亦自童丱克卓立不肯在人后其父之同产兄横侵寡孤业而仆隶使士扬母子无可柰何乃走依外氏夙夜刻苦自奋数年学日见端绪乃归其从女兄之夫萧用道授以尚书经乡人之欲成其子弟者乎延士扬为塾师士扬事母孝事伯父母如父母而于伯父母之子尽友爱吉安郡学举士扬训导赴吏部送翰林考经义时胡文穆公为学士曰吉学之师非深于经者不称加严命题士扬熟于经传而条析明畅翰木诸公皆称叹其难能尚书蹇公览其文喜曰今之教官能是者千百之十一时英国公奏求儒师太宗皇帝命吏部择行端而有文学者畀之遂以士扬对从之英国好贤礼士得士扬甚喜朝退之暇相与讨论载籍辨析至理厚见礼遇从英国赴交址凡再